Crìosd ùghdar na h-aiseirigh agus na beatha

Tha an t-abstol Pòl, a ’cuimhneachadh air an sonas airson an teàrnadh a chaidh fhaighinn air ais, ag ràdh: Mar tro Adhamh chaidh am bàs a-steach don t-saoghal seo, mar sin tro Chrìosd tha slàinte air a thoirt don t-saoghal a-rithist (cf. Rom 5:12). Agus a-rithist: Is e talamh a ’chiad fhear a chaidh a thoirt bhon talamh; tha an dàrna fear a ’tighinn bho neamh, agus mar sin tha e nèamhaidh (1 Cor 15:47). Tha e cuideachd ag ràdh: "Mar a ghiùlain sinn ìomhaigh duine na talmhainn", is e sin an seann duine ann am peacadh, "giùlainidh sinn cuideachd ìomhaigh an duine nèamhaidh" (1 Cor 15:49), is e sin, tha sinn air ar saoradh fear air a ghabhail os làimh, air a shaoradh, air ùrachadh agus air a ghlanadh ann an Crìosd. A rèir an abstoil fhèin, tha Crìosd a ’tighinn an toiseach oir is e ùghdar a aiseirigh agus a bheatha. An uairsin thig iadsan a bhuineas do Chrìosd, is e sin an fheadhainn a tha beò a ’leantainn eisimpleir a naomhachd. Tha an tèarainteachd seo stèidhichte air an aiseirigh aige agus sealbhaichidh e leis glòir a ’gheallaidh neòil, mar a tha an Tighearna fhèin ag ràdh anns an t-Soisgeul: Cha chaill esan a leanas mi ach a’ dol bho bhàs gu beatha (cf. Jn 5:24).
Mar sin is e dìoghras an t-Slànaighear beatha agus saoradh an duine. Is e seo as coireach gu robh e airson bàsachadh air ar son, gus am biodh sinn, a ’creidsinn ann, beò gu bràth. Thar ùine bha e airson a bhith mar a tha sinn, gus an urrainn dhuinn, còmhla ri gealladh na sìorraidheachd a choileanadh annainn, a bhith beò còmhla ris gu bràth.
Is e seo, tha mi ag ràdh, gràs nan dìomhaireachdan celestial, is e seo tiodhlac na Càisge, is e seo cuirm na bliadhna a tha sinn a ’miannachadh, is iad sin toiseach beatha a tha a’ toirt seachad beatha.
Airson an dìomhaireachd seo tha a ’chlann a chaidh a ghineadh ann an nighe deatamach na h-Eaglaise naomh, air ath-bhreith ann an sìmplidheachd chloinne, a’ toirt air leanabas an neo-chiontachd ath-aithris. Mar thoradh air a ’Chàisg, tha pàrantan Crìosdail agus naomh a’ leantainn, tro chreideamh, loidhne ùr gun àireamh.
Airson a ’Chàisg bidh craobh a’ chreideimh a ’fàs, bidh an cruth baistidh torrach, bidh an oidhche a’ deàrrsadh le solas ùr, tha tiodhlac nèimh a ’teàrnadh agus tha an t-sàcramaid a’ toirt a beathachadh ceàrnach.
Airson a ’Chàisg tha an Eaglais a’ cur fàilte air a h-uile duine a-steach don uchd aice agus gan dèanamh nan aon sluagh agus aon teaghlach.
Tha luchd-adhraidh an aon susbaint dhiadhaidh agus uile-chumhachd agus ainm nan trì Pearsaichean a ’seinn leis an Fhàidh salm na fèise bliadhnail:“ Is e seo an latha a rinn an Tighearna: dèanamaid gàirdeachas agus nì sinn gàirdeachas innte ”(Salm 117, 24). Dè an latha? Saoil. Am fear a thug toiseach beatha, toiseach solas. Is e an latha seo ailtire greadhnachais, is e sin an Tighearna Iosa Crìosd fhèin. Thuirt e mu dheidhinn fhèin: Is mise an latha: ge bith cò a choisicheas tron ​​latha cha tuislich e (cf. Jn 8:12), is e sin: Ge bith cò a leanas Crìosd anns a h-uile càil, a ’lorg a cheuman ruigidh e stairsneach an t-solais shìorraidh. Is e seo a dh ’iarr e air an Athair nuair a bha e fhathast an seo gu h-ìosal le a chorp: Athair, tha mi airson gum bi an fheadhainn a bha a’ creidsinn annam far a bheil mi: airson gum bi thusa mar mise agus mise annadsa, mar sin tha iadsan cuideachd a ’fuireach annainn (cf. . Jn 17, 20 ff.).