Is e Crìosd am Pontiff ar propitiation

Aon uair sa bhliadhna bidh an t-àrd-shagart, a ’fàgail nan daoine a-mach, a’ dol a-steach don àite far a bheil cathair na tròcair leis na cheruban air. Gabh a-steach don àite far a bheil Àirc a ’Cho-cheangail agus altair na tùise. Chan fhaod duine a dhol a-steach ann ach am Pontiff.
A-nis ma tha mi den bheachd gu robh mo fhìor Pontiff, an Tighearna Iosa Crìosd, a ’fuireach san fheòil, fad na“ bliadhna leis an t-sluagh, a ’bhliadhna sin, a tha e fhèin ag ràdh: Chuir an Tighearna mi a shearmonachadh an deagh naidheachd don bochd, gus bliadhna de ghràs an Tighearna agus latha an dìolaidh (cf. Lk 4, 18-19) a thoirt fa-near nach eil mi a ’mothachadh ach aon uair sa bhliadhna seo, is e sin, air latha an rèiteachaidh, a thèid e a-steach do naomh nam hollan, a tha tha e a ’ciallachadh, an dèidh dha a dhleastanas a choileanadh, gu bheil e a’ dol a-steach do na nèamhan agus ga chuir fhèin an làthair an Athair gus a dhèanamh fàbharach dha mac an duine, agus a bhith ag ùrnaigh airson a h-uile duine a tha a ’creidsinn ann.
A ’faighinn eòlas air a’ mholadh seo leis am bi e a ’dèanamh an Athair coibhneil a thaobh dhaoine, tha an t-abstol Iain ag ràdh: Tha seo ag ràdh, mo chlann, oir chan eil sinn a’ peacachadh. Ach eadhon ged a tha sinn air tuiteam a-steach do pheacadh, tha tagraiche againn leis an Athair, an aon Iosa Crìosd, agus tha e fhèin na neach-molaidh airson ar peacaidhean (cf. 1 Jn 2: 1).
Ach tha cuimhne aig Pòl cuideachd air a ’mholadh seo nuair a tha e ag ràdh mu Chrìosd: chuir Dia e mar neach-brathaidh na fhuil tro chreideamh (cf. Rom 3:25). Mar sin mairidh latha an propitiation dhuinn gus an tig an saoghal gu crìch.
Tha am facal diadhaidh ag ràdh: Agus cuiridh e tùis air an teine ​​an làthair an Tighearna, agus còmhdaichidh ceò na tùise cathair na tròcair a tha os cionn àirc a ’chùmhnaint, agus chan fhaigh e bàs, agus gabhaidh e de fhuil an laoigh, agus leis a chuid bidh meur ga sgaoileadh air cathair na tròcair air an taobh an ear (cf. Lv 16, 12-14).
Bha e a ’teagasg do na seann Eabhraich mar a bhiodh tu a’ comharrachadh deas-ghnàth fàidheadaireachd dha fir, a chaidh a dhèanamh ri Dia. Ach thusa a thàinig bhon fhìor Pontiff, bho Chrìosd, a rinn le fhuil thu a ’dèanamh Dia fàbharach agus a rinn rèite riut leis an Athair, cha do rinn e sin. stad aig fuil na feòla, ach ionnsaich an àite sin eòlas fhaighinn air fuil an Fhacail, agus èist ris-san a tha ag ràdh riut: “Is e seo fuil mo chùmhnaint, seada do mhòran, airson maitheanas peacaidhean” (Mata 26:28).
Chan eil e coltach riut fhèin gu bheil e sgapte air an taobh an ear. Thàinig am propitiation thugad bhon taobh an ear. Gu dearbh, às an sin tha an duine aig a bheil ainm an Orient, agus a thàinig gu bhith na eadar-mheadhanair air Dia agus fir. Mar sin, thathas a ’toirt cuireadh dhut gum bi seo an-còmhnaidh a’ coimhead chun ear, às am bi grian a ’cheartais ag èirigh air do shon, às am bi an solas an-còmhnaidh a’ frasadh dhut, gus nach fheum thu a-riamh coiseachd anns an dorchadas, no an latha mu dheireadh sin a chuir iongnadh ort anns an dorchadas. Gus nach bi oidhche agus dorchadas an aineolais a ’deàrrsadh ort; gus am faigh thu thu fhèin an-còmhnaidh ann an solas eòlais, agus ann an latha soilleir a ’chreideimh agus gum faigh thu solas carthannais is sìth an-còmhnaidh.