Adhradh Shinto: traidiseanan agus cleachdaidhean
Is e Shintoism (a ’ciallachadh dòigh nan diathan) an siostam creideas dùthchasach as sine ann an eachdraidh Iapan. Tha còrr air 112 millean neach ag obair air a chreideasan agus na deas-ghnàthan.
Aig cridhe Shintoism tha creideamh agus adhradh kami, brìgh an spioraid a dh ’fhaodas a bhith an làthair anns a h-uile càil.
A rèir creideas Shintoist, is e purrachd staid nàdurrach dhaoine. Tha impurity a ’tighinn bho thachartasan làitheil ach faodar a ghlanadh tro deas-ghnàth.
Tha tadhal air naomh-shruthan, glanadh, aithris ùrnaighean agus a ’dèanamh ìobairtean nan cleachdaidhean riatanach Shinto.
Cha bhith tiodhlacaidhean a ’tachairt ann an comhan Shinto, seach gu bheilear den bheachd gu bheil bàs neo-ghlan.
Gu sònraichte, chan eil diadhachd naomh aig Shintoism, no teacsa naomh, gun neach-stèidheachaidh no prìomh theagasg. An àite sin, tha adhradh kami aig cridhe creideas Shinto. Is e Kami brìgh an spiorad a dh ’fhaodas a bhith an làthair anns a h-uile càil. Faodaidh a h-uile beatha, uinneanan nàdurrach, nithean agus mac an duine (beò no marbh) a bhith nan soithichean airson an kami. Tha urram airson kami air a chumail suas le bhith a ’cleachdadh deas-ghnàthan agus deas-ghnàthan, glanadh, ùrnaighean, ìobairtean agus dannsaichean.
Creideasan Shintoist
Chan eil teacsa naomh no diadhachd meadhanach ann an creideamh Shinto, agus mar sin tha adhradh air a dhèanamh tro deas-ghnàth agus traidisean. Bidh na creideasan a leanas a ’cumadh nan deas-ghnàthan sin.
Kami
Tha an creideas bunaiteach ann an cridhe Shinto ann an kami: spioradan gun cruth a bhios a ’beothachadh rud sam bith de mhòrachd. Gus am bi e furasta a thuigsinn, thathas a ’toirt iomradh air kami mar dhiadhachd no diadhachd, ach tha am mìneachadh seo ceàrr. Chan e cumhachdan nas àirde no prìomh dhaoine a th ’ann an Shinto kami agus chan eil iad a’ dearbhadh ceart agus ceàrr.
Thathas den bheachd gu bheil Kami amoral agus chan fheum iad peanasachadh no duais. Mar eisimpleir, tha kami aig tsunami, ach chan eilear a ’bualadh le tsunami mar pheanas le kami feargach. Ach, thathas den bheachd gu bheil kami a ’cleachdadh cumhachd agus comas. Ann an Shinto, tha e cudromach gun cuir thu kami tro deas-ghnàthan is deas-ghnàthan.
Purity agus impurities
Eu-coltach ri gnìomhan mì-laghail no "peacaidhean" ann an creideamhan eile an t-saoghail, tha na bun-bheachdan purrachd (kiyome) agus neo-eisimileachd (kegare) sealach agus caochlaideach ann an Shinto. Tha glanadh air a dhèanamh airson deagh fhortan agus suaimhneas seach a bhith a ’cumail ri teagasg, ged a tha e an làthair kami, tha purrachd riatanach.
Ann an Shintoism, is e maitheas an luach bunaiteach airson mac an duine. Tha mac an duine air a bhreith fìor, às aonais "peacadh tùsail", agus faodaidh iad tilleadh gu furasta chun stàite sin. Tha neo-eisimileachd ag èirigh bho thachartasan làitheil - a dh'aona ghnothaich agus gun dùil - leithid dochann no galair, truailleadh na h-àrainneachd, menstruation agus bàs. Tha a bhith neo-ghlan a ’ciallachadh sgaradh bhon kami, a tha a’ dèanamh deagh fhortan, toileachas agus fois inntinn duilich, mura h-eil e do-dhèanta. Is e purrachadh (harae no harai) deas-ghnàth sam bith a tha ag amas air neach no nì neo-eisimileachd (kegare) a shaoradh.
Tha Harae a ’tighinn bho eachdraidh stèidheachaidh Iapan nuair a chaidh dà kami, Izanagi agus Izanami, a bharantachadh leis an kami tùsail gus cumadh agus structar a thoirt don t-saoghal. Às deidh beagan strì, phòs iad agus rinn iad clann, eileanan Iapan agus an kami a bha a ’fuireach ann, ach mu dheireadh mharbh an kami teine Izanami. Bha Izanagi a ’miannachadh a bhith a’ faighinn cuidhteas i, agus lean i a gaol chun an fho-thalamh agus chuir e iongnadh oirre a corp fhaicinn a ’grodadh, air a bhiathadh le cnuimhean. Theich Izanagi bhon fho-thalamh agus ghlan e e fhèin le uisge; b ’e an toradh breith kami na grèine, na gealaich agus na stoirmean.
Cleachdaidhean Shinto
Tha Shintoism a ’faighinn taic bho bhith a’ cumail ri cleachdaidhean traidiseanta a chaidh tro linntean de eachdraidh Iapanach.
Tha naomh-shruthan Shinto (Jinji) nan àiteachan poblach a chaidh a thogail airson an kami a chumail. Thathas a ’toirt cuireadh do dhuine sam bith tadhal air comhan poblach, ged a tha cuid de chleachdaidhean ann air am bu chòir a h-uile neach-tadhail a choimhead, a’ toirt a-steach urram agus glanadh bhon uisge mus tèid iad a-steach don chomraich fhèin. Faodar an cult kami a dhèanamh cuideachd ann an naomh-shruthan beaga ann an taighean prìobhaideach (kamidana) no àiteachan naomh agus nàdarra (monaidhean).
Deas-ghnàth purnaidh Shinto
Is e gnàthachadh (harae no harai) deas-ghnàth a chaidh a dhèanamh gus neach no nì neo-eisimileachd (kegare) a shaoradh. Faodaidh deas-ghnàthan glanaidh a bhith ann an diofar chruthan, a ’gabhail a-steach ùrnaigh sagairt, purradh le uisge no salann, no eadhon mòr-ghlanadh de bhuidheann mòr dhaoine. Faodar glanadh deas-ghnàth a chrìochnachadh tro aon de na dòighean a leanas:
Haraigushi agus Ohnusa. Is e creideas Ohnusa a bhith a ’gluasad mì-chinnt bho neach gu rud agus a’ sgrios an rud às deidh an gluasad. Nuair a thèid thu a-steach do chomhan Shinto, bidh sagart (shinshoku) a ’crathadh maide glanaidh (haraigushi) anns a bheil maide le stiallan pàipeir, anart no ròp ceangailte ris air luchd-tadhail gus neo-eisimileachd a ghabhail a-steach. Gu teòiridheach thèid an haraigushi neo-ghlan a sgrios nas fhaide air adhart.
Misogi Harai. Coltach ri Izanagi, tha an dòigh glanaidh seo air a chleachdadh gu traidiseanta le bhith gad bhogadh fhèin fo eas, abhainn no buidheann eile de dh ’uisge gnìomhach. Tha e cumanta basan a lorg aig beul shràidean far am bi luchd-tadhail a ’nighe an làmhan agus am beul mar dhreach nas giorra den chleachdadh seo.
Imi. Gnìomh casg seach purrachadh, is e Imi a bhith a ’cur taboos ann an suidheachaidhean sònraichte gus neo-eisimileachd a sheachnadh. Mar eisimpleir, nam biodh ball den teaghlach air bàsachadh o chionn ghoirid, cha bhiodh an teaghlach a ’tadhal air comraich, leis gu bheilear den bheachd gu bheil bàs neo-ghlan. Mar an ceudna, nuair a thèid rudeigin ann an nàdar a mhilleadh, tha ùrnaighean air an aithris agus deas-ghnàthan air an coileanadh gus kami an iongantas a nochdadh.
Oharae. Aig deireadh an Ògmhios agus an Dùbhlachd gach bliadhna, bidh oharae no an tachartas "purradh mòr" a ’gabhail àite ann an comhan Iapan leis an rùn an sluagh gu lèir a ghlanadh. Ann an cuid de shuidheachaidhean, bidh e cuideachd a ’ruith às deidh mòr-thubaistean nàdurrach.
Kagura
Is e seòrsa de dhannsa a th ’ann an Kagura a thathas a’ cleachdadh airson pacadh agus spionnadh a thoirt do kami, gu sònraichte an fheadhainn aig daoine a chaochail o chionn ghoirid. Tha e cuideachd co-cheangailte gu dìreach ri eachdraidh tùsan Iapan, nuair a dhanns an kami airson Amaterasu, kami na grèine, gus toirt oirre a bhith a ’falach agus a’ toirt air ais solas anns a ’chruinne-cè. Coltach ri mòran eile ann an Shinto, tha na seòrsan dannsaichean ag atharrachadh bho choimhearsnachd gu coimhearsnachd.
Ùrnaighean agus ìobairtean
Tha ùrnaighean agus ìobairtean do kami gu tric iom-fhillte agus tha pàirt cudromach aca ann an conaltradh le kami. Tha diofar sheòrsaichean ùrnaighean agus ìobairtean ann.
norito
Is e ùrnaighean Shinto a th ’ann an Norito, air an cur a-mach le gach sagart agus luchd-adhraidh, a bhios a’ leantainn structar rosg toinnte. Mar as trice bidh faclan molaidh annta airson kami, a bharrachd air iarrtasan agus liosta de thairgsean. Thathas ag ràdh gu bheil Norito cuideachd mar phàirt de ghlanadh an t-sagairt de luchd-tadhail mus tèid e a-steach do chomraich.
ENT
Is e clàran beaga fiodha a th ’ann an Ema far am faod luchd-adhraidh ùrnaighean a sgrìobhadh airson kami. Bidh clàran gan ceannach anns an tearmann far am bi iad air am faighinn leis an kami. Gu tric bidh iad a ’nochdadh dealbhan beaga no dealbhan agus bidh ùrnaighean gu tric a’ gabhail a-steach iarrtasan airson soirbheachas aig amannan deuchainn agus ann an gnìomhachas, slàinte chloinne agus pòsaidhean sona.
àuda
Is e amulet a th ’ann an Ofuda a gheibhear ann an comhan Shinto leis an ainm kami agus tha e an dùil fortan agus sàbhailteachd a thoirt don fheadhainn a bhios ga chrochadh nan dachaighean. Tha Omamori ofuda nas lugha agus so-ghiùlain a bheir tèarainteachd agus dìon do dhuine. Feumar an dà chuid ùrachadh gach bliadhna.
Omicuji
Tha Omikuji nam bileagan beaga ann an naomh-shruthan Shinto le sgrìobhaidhean sgrìobhte orra. Pàighidh neach-tadhail suim bheag gus omikuji a thaghadh air thuaiream. Le bhith a ’cumail smachd air an duilleag tha fortan a’ leigeil ma sgaoil.
Cuirm pòsaidh Shinto
Bidh com-pàirteachadh ann an deas-ghnàthan Shinto a ’neartachadh dàimhean eadar-phearsanta agus dàimhean leis an kami agus faodaidh e slàinte, sàbhailteachd agus fortan a thoirt do neach no buidheann dhaoine. Ged nach eil seirbheis seachdaineach ann, tha grunn deas-ghnàthan beatha ann airson na creidmhich.
Hatsumiyamairi
Às deidh pàisde a bhreith, thèid a thoirt gu naomh-chobhan le pàrantan agus seann-phàrantan gus a chuir fo dhìon an kami.
Shichigosan
Gach bliadhna, air an Didòmhnaich as fhaisge air 15 Samhain, bidh pàrantan a ’toirt an clann trì agus còig bliadhna a dh’ aois agus na nigheanan trì agus seachd bliadhna a-steach don chomhan ionadail gus taing a thoirt dha na diathan airson leanabas fallain agus airson àm ri teachd soirbheachail agus soirbheachail iarraidh .
Seijin Shiki
Gach bliadhna, air 15 Faoilleach, bidh fir is boireannaich 20-bliadhna a ’tadhal air comhan gus taing a thoirt don kami airson a bhith nan inbhich.
Pòsadh
Ged a tha iad a ’sìor fhàs tearc, bidh cuirmean pòsaidh gu traidiseanta a’ gabhail àite an làthair buill teaghlaich agus sagartan ann an comhan Shinto. Mar as trice le bean na bainnse, fear na bainnse agus an teaghlaichean dlùth, bidh a ’chuirm a’ gabhail a-steach iomlaid bhòtannan is fhàinneachan, ùrnaighean, deochan agus tairgse don kami.
boireannach marbh
Is ann ainneamh a thèid tiodhlacaidhean a chumail ann an naomh-shruthan Shinto agus, ma nì iad, chan fheum iad ach kami an neach a chaochail a nochdadh. Thathas den bheachd gu bheil bàs neo-ghlan, ged nach eil ach corp an neach a chaochail neo-ghlan. Tha an t-anam fìor-ghlan agus saor bhon bhodhaig.