Bidh an diabhal a ’faighinn galairean corporra

Rè a shearmonachadh agus a mhisean, bha Iosa an-còmhnaidh air a bhith a ’fulang le diofar sheòrsan, ge bith cò às a thàinig e.

Tha cuid de chùisean ann, far an robh an tinneas bho thùs meallta agus cha do nochd an diabhal e fhèin ach nuair a chaidh a shealg, agus gu ruige sin cha robh e air e fhèin a nochdadh gu soilleir. Tha sinn a ’leughadh gu dearbh anns an t-Soisgeul: Thug iad balbh dha le deamhan. Aon uair ’s gun deach an deamhan a chuir às, thòisich am balbh sin a’ bruidhinn (Mt 9,32) no chaidh deamhan dall is balbh a thoirt thuige, agus shlànaich e e, gus am biodh am balbh a ’bruidhinn agus a’ faicinn (Mt 12,22).

Bhon dà eisimpleir sin, tha e soilleir gur e Satan a dh ’adhbhraich galairean corporra agus cho luath‘ s a chaidh a chuir a-mach às a ’bhodhaig, bidh an galar a’ dol à sealladh agus tha an neach a ’faighinn air ais a staid slàinte nàdarra. Gu dearbh, tha an diabhal a ’riaghladh tinneasan agus duilgheadasan corporra is inntinn a ghineadh eadhon gun a bhith a’ sealltainn na comharran àbhaisteach den ghnìomh iongantach aige a tha a ’nochdadh na rinn e gu dìreach air an neach (seilbh no sàrachadh).

Is e eisimpleir eile a chaidh aithris san t-Soisgeul na leanas: Bha e a ’teagasg anns an t-sionagog Disathairne. Bha boireannach an sin aig an robh spiorad airson ochd bliadhna deug a chùm i tinn; bha i air a cromadh agus cha b ’urrainn dhi gluasad suas ann an dòigh sam bith. Chunnaic Iosa i, ghairm e thuige agus thuirt e rithe: «Boireannach tha thu saor» agus chuir e a làmhan oirre. Sa bhad sheas an duine sin agus thug e glòir do Dhia ... Agus Ìosa: Am b ’urrainn an nighean seo do dh’ Abraham, a chùm Satan ceangailte ochd bliadhna deug a dh ’aois, a leigeil ma sgaoil bhon cheangal seo Disathairne? (Lucas 13,10-13.16).

Anns a ’phrògram mu dheireadh seo, tha Iosa gu soilleir a’ bruidhinn air bacadh corporra air adhbhrachadh le Satan. Gu sònraichte, tha e a ’gabhail brath air a’ chàineadh a fhuaireadh bho cheannard an t-sinagog gus dearbhadh cò às a thàinig an galar agus gus làn chòir a thoirt don bhoireannach a bhith air a leigheas eadhon Disathairne.

Nuair a dh ’èireas gnìomh iongantach an diabhail air duine, faodaidh easbhaidhean corporra is inntinn mar mutism, bodhar, dall, pairilis, tinneas tuiteamach, cuthach fiadhaich tachairt. Anns na cùisean sin uile, tha Iosa, a ’ruith air falbh an diabhal, cuideachd a’ slànachadh nan daoine tinn.

Faodaidh sinn leughadh anns an t-Soisgeul fhathast: Thàinig fear a dh’ionnsaigh Ìosa a thuirt e: “A Thighearna, dèan tròcair air mo mhac. Tha e epileptic agus a ’fulang mòran; bidh e gu tric a ’tuiteam na theine agus gu tric a-steach don uisge; Tha mi mu thràth air a thoirt gu do dheisciobail, ach cha deach aca air a leigheas ». Agus fhreagair Iosa: «O ghinealach neo-chreidmheach agus claon! Dè cho fada ‘s a bhios mi còmhla riut? Dè cho fada ‘s a bhios agam ri chuir suas riut? Thoir an seo e ». Agus bha Iosa a ’bagairt an spiorad neòghlan ag ràdh:" spiorad balbh is bodhar, òrdaichidh mi dhut, faigh a-mach às e agus cha till e air ais gu bràth "agus dh’ fhàg an Diabhal e agus chaidh am balach a shlànachadh bhon àm sin (Mt 17,14-21 ).

Aig a ’cheann thall tha na soisgeulaichean ag eadar-dhealachadh taobh a-staigh an t-Soisgeil trì roinnean eadar-dhealaichte de luchd-fulaing:

- an fheadhainn tinn bho adhbharan nàdurrach, air an slànachadh le Ìosa;
- an sealbhadair, a shaor Iosa le bhith a ’draibheadh ​​a-mach an diabhal;
- an fheadhainn a tha tinn agus aig an aon àm, gu bheil Iosa a ’slànachadh le bhith a’ draibheadh ​​a-mach an Diabhal.

Mar sin tha exorcisms Ìosa air an eadar-dhealachadh bho leigheasan. Nuair a chuireas Iosa a-mach deamhain, bidh e a ’saoradh na cuirp bhon diabhal a bhios, ma tha e ag adhbhrachadh grunn ghalaran agus easbhaidhean, a’ sgur a bhith ag obair cuideachd aig ìre corporra agus inntinn. Air an adhbhar seo, bu chòir beachdachadh air an seòrsa saoradh seo mar leigheas corporra.

Tha trannsa eile den t-Soisgeul a ’sealltainn dhuinn mar a tha saorsa bhon diabhal air a mheas mar leigheas: Dèan tròcair ormsa a Thighearna, mac Dhaibhidh. Tha an nighean agam air a chràdh gu cruaidh le deamhan ... An uairsin fhreagair Iosa: «A bhoireannaich, tha do chreideamh uamhasach math! Biodh e air a dhèanamh dhut mar a thogras tu ». Agus bhon mhionaid sin chaidh a nighean a shlànachadh (Mt 15,21.28).

Bu chòir aire a thoirt do theagasg Ìosa an-còmhnaidh, oir tha e gu soilleir a ’dol an aghaidh a’ chlaonadh ùr-nodha a bhith a ’reusanachadh a h-uile càil agus a tha a’ putadh gus beachdachadh air a h-uile dad nach eil air a mhìneachadh gu saidheansail mar rudeigin “nàdarra” nach eil aithnichte fhathast, aig a bheil laghan corporra ri mì-thuigse an-diugh, ach a thèid a nochdadh san àm ri teachd.

Bhon bhun-bheachd seo, rugadh "parapsychology", a tha ag ràdh gu bheil e a ’mìneachadh a h-uile dad a tha do-chreidsinneach no dìomhair mar rudeigin co-cheangailte ri feachdan an neo-fhiosrach agus ri daineamaigs neo-aithnichte an psyche.

Tha seo a ’cur gu mòr ri bhith dìreach a’ beachdachadh air “tinneas inntinn” a h-uile duine a bhios a ’cruinneachadh nan asylums, a’ dìochuimhneachadh gu bheil mòran dhaoine a tha a ’fulang le seilbh demonic a tha air an làimhseachadh san aon dòigh ri feadhainn eile, le bhith gan lìonadh le cungaidhean agus sedatives, am measg an fheadhainn a tha tinn le inntinn. nuair a bhiodh sgaoileadh mar an aon leigheas èifeachdach gus an slàinte corporra is inntinn àbhaisteach a thoirt air ais.
Bhiodh ùrnaigh airson euslaintich clionaigean leigheas-inntinn na dhealas glè fheumail ach ro thric air a choimhead no gun a bhith air a mheas idir. Às deidh a h-uile càil, tha sinn an-còmhnaidh a ’cuimhneachadh gum b’ fheàrr le Sàtan na daoine sin a thoirt a-steach oir, le coltas tinneas inntinn nach gabh a thoirt air falbh, tha e saor a bhith a ’fuireach annta gun dragh a chuir air neach sam bith agus fada bho chleachdadh creideimh sam bith a dh’ fhaodadh a chuir air astar.

Tha bun-bheachdan parapsychology agus an tagradh airson a bhith comasach air a h-uile tinneas corporra is inntinn a mhìneachadh bho shealladh nàdurrach air truailleadh a dhèanamh air an fhìor chreideamh Chrìosdail agus air a bhith sgriosail, gu sònraichte taobh a-staigh teagasg bun-sgoile do shagartan san àm ri teachd. . Mar thoradh air an seo, chaidh cur às do mhinistrealachd exorcism ann an grunn easbaigean air feadh an t-saoghail. Fiù ‘s an-diugh, ann an cuid de dhàmhan diadhachd Caitligeach, tha e air a theagasg le cuideigin nach eil seilbh diabolical ann agus gu bheil exorcisms nan dìleaban gun fheum san àm a dh’ fhalbh. Tha seo gu fosgailte a ’dol an aghaidh teagasg oifigeil na h-Eaglaise agus Chrìosd fhèin.