Tiomnadh do Iosa: cumhachd ainm
Às deidh "ochd latha, nuair a chaidh an leanabh a chuairteachadh, fhuair Iosa ainm, mar a bha an t-Aingeal air a chomharrachadh mus deach a bhreith". (Luc. 2,21).
Tha am prògram Soisgeil seo airson ùmhlachd, bàsmhorachd agus ceusadh feòil coirbte a theagasg dhuinn. Fhuair am Facal ainm glòrmhor Ìosa, air a bheil faclan cho mìorbhuileach aig Naomh Tòmas: «Tha cumhachd Ainm Ìosa mòr, tha e iomadach. tha e na thèarmann do pheannadairean, faochadh dha na daoine tinn, cobhair san t-strì, ar taic ann an ùrnaigh, oir tha sinn a ’faighinn maitheanas airson peacaidhean, gràs slàinte an anam, a’ bhuaidh an aghaidh bhualaidhean, cumhachd agus earbsa gus slàinte fhaighinn ».
An dànachd don SS. Tha ainm Ìosa an làthair mu thràth aig toiseach an Òrdugh Dominican. Rinn Iòrdan Beannaichte Shasainn, a ’chiad neach a thàinig às deidh an t-Athair Naomh Dominic,“ fàilte ”sònraichte air a dhèanamh suas de chòig sailm, agus gach fear a’ tòiseachadh le còig litrichean den ainm JESUS.
Tha Mgr Domenico Marchese ag aithris anns an "Leabhar-latha Dominican Naomh" aige (leab. I, bliadhna 1668) gun do chuir Lopez, easbaig Monopoli, an cèill anns na "Chronicles" aige mar a thòisich an diadhachd do Ainm Ìosa ann an Eaglais na Grèige le de S. Giovanni Crisostomo, a bhiodh air "confraternity" a stèidheachadh gus a dhol a-mach à
daoine an aghaidh blasphemy agus bòid. Chan eil seo uile, ge-tà, a ’faighinn dearbhadh eachdraidheil. Air an làimh eile, faodar a ràdh gu bheil an dànachd do Ainm Ìosa san Eaglais Laidinn, ann an dòigh oifigeil agus uile-choitcheann, air a stèidheachadh gu mionaideach anns an Òrdugh Dominican. Gu dearbh, ann an 1274, a ’bhliadhna aig Comhairle Lyon, chuir am Pàpa Gregory X tarbh a-mach, air 21 Sultain, a’ bruidhinn ri P Master General of the Dominicans, an uairsin B. Giovanni da Vercelli, leis an do chuir e earbsa ann an Athraichean S. Domenico an sònrachadh airson iomadachadh am measg nan creidmheach, tro shearmonachadh, gaol don SS. Ainm Ìosa agus cuideachd nochdaidh an diadhachd a-staigh seo le claonadh a ’chinn ann a bhith a’ fuaimneachadh an Ainm Naoimh, cleachdadh a chaidh seachad an uairsin san òrdugh deas-ghnàthach.
Dh ’obraich na h-Athraichean Dominican gu h-àrd, tro sgrìobhaidhean agus facal, gus brosnachadh naomh a’ Phàp a chuir an gnìomh. Bhon uairsin, anns a h-uile eaglais Dominican, chaidh altair a bha coisrigte do Ainm Ìosa a thogail anns an t-sealladh mun cuairt-fala, far an do chruinnich na creidmhich le urram no ann an càradh nan eucoirean a chaidh a dhèanamh ris an SS. Ainm, a rèir an t-suidheachaidh no an èigheachd a mhol na h-Athraichean Dominican dhaibh.
A ’chiad« Confraternita del SS. Chaidh ainm Ìosa »a stèidheachadh ann an Lisbon ann am Portagal às deidh beatha sònraichte. Ann an 1432 chaidh Rìoghachd Phortugail a shàrachadh le plàigh chruaidh, a ’ruighinn mòran de bheatha dhaoine. B ’ann an uairsin a chùm an t-Athair Dominican Andrea Diaz subhachas sòlaimte aig an altair a bha coisrigte don SS. Ainm Ìosa Co-chruinneachadh Lisbon, leis gu robh an Tighearna airson stad a chuir air a ’ghalar marbhtach seo. B ’e 20 Samhain a bh’ ann nuair a bheannaich an t-Athair, às deidh searmon inflamed, an t-uisge ann an Ainm Ìosa, a ’toirt cuireadh dha na creidmhich an fheadhainn air an tug a’ phlàigh buaidh a thoirt agus uisge a thoirt dhaibh. Chaidh duine sam bith ris an robh an t-uisge sin a shlànachadh sa bhad. Sgaoil an naidheachd anns a h-uile àite gun robh luaith leantainneach aig a h-uile duine chun taigh-cràbhaidh Dominican ag iarraidh a bhith air am batadh san uisge beannaichte sin. Cha b ’e an Nollaig a bh’ ann gu robh Portagal saor bhon phlàigh gu mìorbhuileach. Anns an eadar-ama bha cuid nas làidire a ’teannachadh« Tha cumhachd Ainm Ìosa mòr, tha e iomadach. tha e na thèarmann do pheannadairean, faochadh dha na daoine tinn, cobhair san t-strì, ar taic ann an ùrnaigh, oir tha sinn a ’faighinn maitheanas airson peacaidhean, gràs slàinte an anam, a’ bhuaidh an aghaidh bhualaidhean, cumhachd agus earbsa gus slàinte fhaighinn ».