Tiomnadh do Iosa: na gràsan ceangailte ris an ainm naomh

Nochd Iosa do Sheirbheiseach Dhè Sister Saint-Pierre, Carmelite of Tour (1843), Abstol an Ath-dhìolaidh:

“Tha m’ ainm air a blasadh leis na h-uile: tha a ’chlann fhèin a’ blasad agus tha am peacadh uamhasach a ’goirteachadh mo chridhe gu fosgailte. Tha am peacach leis an toibheum a ’mallachadh Dhè, a’ toirt dùbhlan dha gu fosgailte, a ’cur às don Shaoradh, a’ fuaimneachadh a dhìteadh fhèin. Is e saighead puinnseanta a th ’ann am blasphemy a bhios a’ dol a-steach do mo chridhe. Bheir mi dhut saighead òir airson leòn pheacach a leigheas agus is e seo a th ’ann:

Bi an-còmhnaidh air a mholadh, air a bheannachadh, air a ghràdh, air a ghràdhachadh, a ’toirt glòir don fheadhainn as naomha, as naomh, as gràdhaiche - ach do-chreidsinneach - Ainm Dhè air neamh, air an talamh no anns an fho-thalamh, leis a h-uile creutair a thig bho làmhan Dhè airson a’ Chridhe Naoimh. ar Tighearna Iosa Crìosd ann an Sàcramaid Beannaichte na h-altarach. Amen

Gach uair a nì thu a-rithist am foirmle seo leònaidh tu mo chridhe gaoil. Chan urrainn dhut droch-rùn agus uamhas blasphemy a thuigsinn. Mura biodh mo Cheartas air a chumail air ais le tròcair, bhiodh e a ’pronnadh na ciontach a dh’ ionnsaigh na dhèanadh na h-aon chreutairean neo-bhàsmhor iad fhèin, ach tha sìorraidheachd agam airson a pheanasachadh. O, nam biodh fios agad dè an ìre de ghlòir a bheir Nèamh dhut ag ràdh aon uair:

O Ainm ionmholta Dhè!

ann an spiorad dìolaidh airson blasphemies "

A ’MOLADH CROWN leis an AINM HOLY JESUS

Air gràinnean mòra Crùn an Rosary Naoimh: tha an Glòir air aithris agus an ùrnaigh fìor èifeachdach a leanas a mhol Ìosa fhèin:

Bi an-còmhnaidh air a mholadh, air a bheannachadh, air a ghràdh, air a ghràdhachadh, a ’toirt glòir don fheadhainn as naomha, as naomh, as gràdhaiche - ach do-chreidsinneach - Ainm Dhè air neamh, air an talamh no anns an fho-thalamh, leis a h-uile creutair a thig bho làmhan Dhè airson a’ Chridhe Naoimh. ar Tighearna Iosa Crìosd ann an Sàcramaid Beannaichte na h-altarach. Amen

Air gràinnean beaga thathar ag ràdh 10 uair:

Cridhe Dhiadhaidh Ìosa, tionndaidh peacaich, sàbhail am bàs, saor anaman naomh Purgadair

Tha e a ’crìochnachadh le:

Glòir don Athair, Halo no a ’Bhanrigh agus an còrr shìorraidh ...

AN TRIGRAM de SAN BERNARDINO

Chaidh an trigram a dhealbhadh le Bernardino fhèin: tha an samhla air a dhèanamh suas de ghrian radanta ann an raon gorm, gu h-àrd tha na litrichean IHS a ’chiad trì den ainm Iosa ann an Greugais ΙΗΣΟΥΣ (Iesûs), ach chaidh mìneachadh eile a thoirt seachad cuideachd, leithid“ Iesus Hominum Salvator ". A thaobh gach eileamaid den t-samhla, chuir Bernardino brìgh an gnìomh, tha a ’ghrian sa mheadhan a’ toirt iomradh soilleir air Crìosd a tha a ’toirt seachad beatha mar a tha a’ ghrian a ’dèanamh, agus a’ toirt a-steach beachd mu radiance Carthannais. Tha teas na grèine air a sgaoileadh leis na ghathan, agus seo na dusan ghathan lùbach mar an dà Abstol dheug agus an uairsin le ochd ghathan dìreach a ’riochdachadh na buillean, tha an còmhlan a tha timcheall na grèine a’ riochdachadh toileachas nam beannaichte aig nach eil crìoch, an celestial tha cùl-raon mar shamhla air creideamh, òr a ’ghràidh. Leudaich Bernardino cuideachd an taobh chlì den H, ga ghearradh suas gus a dhèanamh na chrois, ann an cuid de chùisean tha a ’chrois air a cur air meadhan-loidhne an H. Chaidh brìgh dìomhair nan ghathan lùbach a chuir an cèill ann an litany; 1mh tèarmann peannadairean; 2na bratach nan trodaichean; 3mh leigheas airson an fheadhainn tinn; 4mh comhfhurtachd an fhulangas; 5mh urram do chreidmhich; 6mh gàirdeachas nan searmonaichean; 7mh airidheachd nan gnìomhaichean; 8mh cuideachadh morons; 9mh osna an luchd-meòrachaidh; 10mh còir-bhòtaidh nan ùrnaighean; 11mh blas de cho-aoisean; 12mh glòir na buadhaiche. Tha an samhla gu lèir air a chuairteachadh le cearcall a-muigh leis na faclan Laideann air an toirt bho Litir Naomh Pòl gu na Philipianaich: "Ann an Ainm Ìosa tha a h-uile glùin a’ lùbadh, an dà chuid de na creutairean ceàrnach, den talamh agus den fho-thalamh ". Bha an trigram gu math soirbheachail, a ’sgaoileadh air feadh na Roinn Eòrpa, eadhon s. Bha Joan of Arc airson a toirt a-steach air a ’bhratach aice agus an dèidh sin chaidh gabhail ris leis na h-Ìosaich. Thuirt s. Bernardino: “Is e seo mo rùn, ainm Ìosa ùrachadh agus a shoilleireachadh, mar a bha e san Eaglais phrìomhaideach”, a ’mìneachadh, ged a chuir a’ chrois às do Phàis Chrìosd, gun do chuir an t-ainm aige an cuimhne gach taobh de a bheatha, bochdainn a ’chrib , a ’bhùth shaor shaor, peanas anns an fhàsach, mìorbhailean carthannas diadhaidh, a’ fulang air Calvary, buaidh an Aiseirigh agus an Ascension. Ghabh Comann Ìosa an uairsin na trì litrichean sin mar shuaicheantas agus thàinig iad gu bhith na neach-taic do adhradh agus teagasg, a ’coisrigeadh nan eaglaisean as brèagha agus as motha, a chaidh a thogail air feadh an t-saoghail, gu Ainm Naomh Ìosa.