Tiomnadh do dh ’Iain Pòl II: Pàp na h-òigridh, is e sin a thuirt e mun deidhinn

"Choimhead mi air do shon, a-nis tha thu air tighinn thugam agus airson seo tha mi a’ toirt taing dhut ": tha iad uile coltach gu bheil na faclan mu dheireadh aig Iain Pòl II, air an ràdh le duilgheadas mòr a-raoir, agus tha iad air an stiùireadh gu na balaich a bha a’ coimhead sa cheàrnag fo na h-uinneagan aige .

“Bheir e na daoine òga far a bheil thu ag iarraidh”, rinn an sgrìobhadair agus neach-naidheachd Frangach Andre ’Frossard fàidheadaireachd dha ann an 1980.“ Tha mi a ’smaoineachadh an àite gun toir iad stiùireadh dhomh,” fhreagair Iain Pòl II. Tha an dà aithris air a bhith fìor oir chaidh ceangal dlùth agus iongantach a chruthachadh eadar am Pàpa Wojtyla agus na ginealaichean ùra, a fhuair gach pàrtaidh agus a thug iad don mhisneachd, neart, dealas eile.

Tha na h-ìomhaighean as brèagha den pontificate, gu cinnteach an fheadhainn as iongantaiche, mar thoradh air na coinneamhan leis an òigridh a rinn punc chan e a-mhàin siubhal eadar-nàiseanta Wojtyla, ach cuideachd a bheatha anns a ’Bhatican, na cuairtean Didòmhnaich aige ann am paraistean Ròmanach, na sgrìobhainnean aige , a smuaintean agus a èibhinn.

“Feumaidh sinn an toileachas beatha a tha aig daoine òga: tha e a’ nochdadh rudeigin den toileachas tùsail a bh ’aig Dia le bhith a’ cruthachadh an duine, ”sgrìobh am Pàp anns an leabhar aige ann an 1994,“ A ’dol tarsainn stairsneach an dòchais”. “Is toigh leam an-còmhnaidh coinneachadh ri daoine òga; Chan eil fios agam carson ach is toil leam e; bidh daoine òga a ’toirt ath-nuadhachadh dhomh,“ dh’aidich e gu dùrachdach Catania ann an 1994. “Feumaidh sinn fòcas a chuir air daoine òga. Tha mi an-còmhnaidh a ’smaoineachadh sin. Dhaibhsan buinidh an Treas Mìle Bliadhna. Agus is e an obair againn a bhith gan ullachadh airson an ro-shealladh seo, "thuirt e ri sagartan paraiste na Ròimhe ann an 1995.

Bha Karol Wojtyla a-riamh, bho bha e na shagart òg, na phuing iomraidh dha na ginealaichean ùra. Cha b ’fhada gus an do lorg oileanaich an oilthigh gu robh an sagart sin eadar-dhealaichte bho na sagartan eile: bhruidhinn e chan ann a-mhàin riutha mun Eaglais, mu chreideamh, ach cuideachd mu na duilgheadasan bith-beò aca, gaol, obair, pòsadh. Agus b ’ann aig an àm sin a chruthaich Wojtyla“ an turas abstoil ”, a’ toirt balaich is nigheanan gu na beanntan, no gu àiteachan campachaidh no lochan. Agus gun a bhith mothachail, chuir e aodach sìobhalta air, agus thug na h-oileanaich “Wujek” air, bràthair-athar.

A ’tighinn gu bhith na Phàp, stèidhich e dàimh shònraichte sa bhad le daoine òga. Bha e an-còmhnaidh a ’magadh leis na balaich, a’ bruidhinn ris, a ’togail ìomhaigh ùr den Pontiff Ròmanach, fada bhon fhear hieratic a bha aig mòran de na daoine a thàinig roimhe. Bha e fhèin mothachail air seo. “Ach cia mheud fuaim! An toir thu dhomh an làr? " rinn e magadh air na daoine òga ann an aon de na ciad luchd-èisteachd aige, 23 Samhain, 1978, ann am Basilica a ’Bhatacain. “Nuair a chluinneas mi am fuaim seo - chaidh e air adhart - bidh mi an-còmhnaidh a’ smaoineachadh air Naomh Peadar a tha gu h-ìosal. Saoil am bi e toilichte, ach tha mi dha-rìribh a ’smaoineachadh sin ...".

Air Didòmhnaich na Pailme ann an 1984, cho-dhùin Iain Pòl II Latha Òigridh an t-Saoghail a stèidheachadh, coinneamh gach dàrna bliadhna eadar am Pàp agus Caitligich òga bho air feadh an t-saoghail, rud nach eil, às dèidh a h-uile càil, ann am briathran fada nas fharsainge, gun do ghabh an t-abstol "turas" sin ann am bliadhnachan sagart paraiste ann an Krakow. Shoirbhich leis gu math, a bharrachd air a h-uile dùil. Chuir còrr air millean balach fàilte air gu Buenos Aires ann an Argentina sa Ghiblean 1987; ceudan de mhìltean ann an Santiago De Compostela san Spàinn ann an 1989; aon mhillean ann an Czestochowa sa Phòlainn, san Lùnastal 1991; 300 mìle ann an Denver, Colorado (USA) san Lùnastal 1993; an àireamh as àirde de cheithir millean neach ann am Manila, na Philippines san Fhaoilleach 1995; aon mhillean ann am Paris san Lùnastal 1997; faisg air dà mhillean anns an Ròimh airson Latha na Cruinne, aig àm bliadhna na h-iubail, san Lùnastal 2000; 700.000 ann an Toronto ann an 2002.

Aig na h-amannan sin, cha robh Iain Pòl II a-riamh a ’mealladh dhaoine òga, cha do rinn e òraidean furasta. A chaochladh. Ann an Denver, mar eisimpleir, chàin e comainn a bha ceadaichte gu cruaidh a tha a ’ceadachadh casg-gineamhainn agus casg-gineamhainn. Anns an Ròimh, bhrosnaich e a luchd-eadar-theachd òg gu dealas misneachail agus mìleanta. “Dìonaidh tu sìth, eadhon a’ pàigheadh ​​gu pearsanta ma tha sin riatanach. Cha leig thu às thu fhèin gu saoghal far a bheil daoine eile leis an acras, a ’fuireach neo-litearra, gun obair. Dìonaidh tu beatha anns a h-uile mionaid den leasachadh talmhaidh aige, feuchaidh tu le do lùth gu lèir gus am fearann ​​seo a dhèanamh nas motha agus nas freagarraiche dha na h-uile, "thuirt e air beulaibh luchd-èisteachd mòr Tor Vergata.

Ach air Làithean Òigridh an t-Saoghail cha robh gainnead èibhinn is fealla-dhà ann. “Tha gaol againn ort Pope Lolek (tha gaol againn ort Pope Lolek),” dh ’èigh sluagh Manila ris. "Is e Lolek ainm pàisde, tha mi sean," freagairt Wojtyla. "Noo! Noo! ”A’ ròstadh na ceàrnaig. "Chan eil? Chan eil Lolek dona, tha Iain Pòl II ro throm. Cuir fios thugam Karol, ”cho-dhùin am pontiff. No a-rithist, an-còmhnaidh ann am Manila: "Iain Pòl II, pòg sinn thu (Iain Pòl II pòg sinn thu)." "Tha mi cuideachd gad phògadh, a h-uile duine agad, gun eud (tha mi gad phògadh cuideachd, a h-uile duine, gun eudach ..)" fhreagair am Pàp. Mòran cuideachd na h-amannan drùidhteach: mar nuair ann am Paris (ann an 1997), deichnear dhaoine òga a ’tighinn bho dhùthchannan eadar-dhealaichte den t-saoghal ghlac iad làmhan a chèile agus ghlac iad Wojtyla, a-nis lùbte agus mì-chinnteach air na casan, agus còmhla chaidh iad thairis air esplanade mòr an Trocadero, dìreach air beulaibh Tùr Eiffel, air an deach an teacsa cunntais aotrom a lasadh. bun os cionn airson 2000: tha dealbh samhlachail den t-slighe a-steach don Treas Mìle Bliadhna air fhàgail.

Fiù ‘s ann am paraistean Ròmanach, tha am Pàp a-riamh air coinneachadh ris na balaich agus air am beulaibh tha e tric air leigeil leis a dhol gu cuimhneachain is faileasan:“ Tha mi a ’guidhe dhut fuireach an-còmhnaidh òg, mura h-ann le neart corporra, gus fuireach òg leis an spiorad; faodar seo a choileanadh agus a choileanadh agus tha seo cuideachd a ’faireachdainn nam eòlas. Tha mi a ’guidhe dhut gun a bhith a’ fàs sean; Tha mi ag innse dhut, sean is òg ”(Dùbhlachd 1998). Ach tha an dàimh eadar am Pàp agus daoine òga a ’dol thairis air taobh an t-saoghail de Làithean Òigridh: ann an Trento, ann an 1995, mar eisimpleir, a’ cur an òraid ullaichte an dàrna taobh, dh ’atharraich e a’ choinneamh le daoine òga gu bhith a ’tachairt le fealla-dhà agus faileasan, bho “Daoine òga, an-diugh fliuch: is dòcha fionnar a-màireach”, air am brosnachadh leis an uisge, gu “cò aig a tha fios an robh fios aig athraichean Comhairle Trent mar a nì iad sgitheadh” agus “cò aig a tha fios am bi iad toilichte leinn”, suas gus còisir nan daoine òga a stiùireadh le bhith a ’tionndadh a’ bhata.