Tiomnadh do Mhàiri: buannachdan an Rosary Naoimh, sgèile nan gràsan

1) Tha e do-sheachanta gar togail gu eòlas foirfe Ìosa Crìosd.
2) Glan ar n-anaman bho pheacadh.
3) Tha e gar dèanamh soirbheachail thairis air ar nàimhdean gu lèir.
4) Bidh e a ’comasachadh buadhan a chleachdadh.
5) Tha e gar truailleadh le gràdh do Ìosa.
6) Bidh e gar beairteachadh le gràsan agus airidheachd.
7) Tha e a ’toirt dhuinn dòigh air ar fiachan gu lèir a phàigheadh ​​do Dhia agus do dhaoine, agus mu dheireadh tha e a’ faighinn a h-uile seòrsa gràs bhuainn.

Na stad le bhith ag ràdh an rosary naomh, agus mura h-eil thu air tòiseachadh ga dhèanamh fhathast, cumaibh cuimhne gur dòcha gur e seo an dòigh a tha Dia ag iarraidh ort a dhol a-steach don bhuaile aige, a bhith na mhac, mac a Mhàthair as Naoimh agus bràthair Mhic a ghràidh: tro ghràdh agus deòin do Mhàiri, ar Màthair gu bràth.

An Rosary Naomh: sgèile nan gràsan
Anns a ’chiad leabhar den Sgriobtar Naomh, Genesis, leugh sinn am prògram den t-sealladh a bha aig Iacob aon oidhche, fhad‘ s a bha e a ’teicheadh ​​bho dhachaigh an athair gus teicheadh ​​bhon gheur-leanmhainn le a bhràthair Esau a chaill a chòir-bhreith. Bha bruadar aig Jacob ": bha àradh na laighe air an talamh, fhad‘ s a bha a mhullach a ’ruighinn na speuran; agus feuch chaidh ainglean Dhè suas is sìos air "(Gn 28,12).

Ann am mìneachadh nan Athraichean Naomh agus Naoimh, tha Dràibhear Iacob cuideachd a ’samhlachadh Meadhanachadh uile-choitcheann gràsan Moire Naomh, anns an t-seagh gu bheil ar n-ùrnaighean màthaireil Màiri a’ dol suas gu Dia, stòr nan uile ghràs, agus airson 1a Meadhanachadh màthaireil Màiri tha na gràsan a ’tighinn bho Chridhe Dhè tro làmhan tròcaireach Màiri a bhios gan sgaoileadh gu gach fear feumach.

Canar an rosary naomh cuideachd, airson seo, Dràma Iacob, agus tha crùn beannaichte an Rosary air a choimeas ri Dràibhear Iacob airson na leth-cheud gràin sin den Ave Maria a tha coltach ri ceumannan fàradh air a bheil ar n-ùrnaighean do Dhia agus tha gràsan a ’tighinn bho Dhia: agus bidh a h-uile dad a’ tachairt tro agus tro Mhoire as Naomh, Màthair uile-choitcheann agus Mediatrix de gach gràs a bhith air an toirt seachad dha fir.

Mhol Annibale Di Francia beannaichte, abstol mòr an fhicheadamh linn, a stèidhich na «Rogationists», an dànachd don Rosary Naoimh le ùmhlachd àrd agus bha e airson coimeas a dhèanamh eadar an rosary gu dìreach ri Dràma Iacob leis na faclan sin: «Tha an rosary air a dhèanamh suas de dhìomhaireachd. , Pater, Ave agus Gloria agus is iad sin na diofar cheumannan den staidhre ​​seo airson am bi ar n-ùrnaighean a ’dol suas, agus na gràsan a’ tighinn sìos ».

Faodaidh sinn cuideachd a bhith den bheachd gu bheil gràinnean crùn an Rosary gu bhith nan ceumannan de dh ’Sgoil Iacob còmhla ris na fichead dealbh soisgeulach de na dìomhaireachdan aoibhneach, aotrom, pianail agus glòrmhor, a tha an Rosary a’ toirt don bheachdachadh againn air a chomharrachadh le ruitheam an Ave Maria. Tha na fichead dìomhaireachd agus an leth-cheud Hail Marys, gu dearbh, bho phost gu post a ’toirt taic don anam ann an oidhirp meòrachaidh agus meòrachadh meòrachail an aghaidh cnapan-starra nan rudan a tha a’ feuchainn ri dragh a chuir air an ùrnaigh le bhith a ’toirt air falbh ar smuaintean agus ar n-aire creideimh agus ghaoil.

Is e an Rosary an "staidhre ​​geal"
Tha ìomhaigh sgèile nan gràsan gar cuideachadh le bhith a ’tuigsinn cho cudromach agus cho èifeachdach sa tha ùrnaigh an Rosary gus gràsan agus beannachdan fhaighinn bho Ionmhasair a h-uile gràs. Ma tha sinn dha-rìribh a ’beothachadh ar creideamh agus ar gràdh do Mhàthair agus Neach-sgaoilidh a h-uile gràs, ann an aithris ar rosaries, cha bhith sinn a’ fàiligeadh le bhith a ’faighinn eòlas air toradh torrach na h-ùrnaigh Marian seo a ghràdhaich ar Baintighearna agus a tha sinn ag iarraidh mar sgèile taing gu mionaideach le Her. , a tha am Pàpa Leo XIII a ’gairm, gu mionaideach,“ Innleadair ”an Rosary Naoimh.

Ach tha e riatanach, tha e riatanach, aig an aon àm, gum bi sinn ag aithris an Rosary Naoimh, agus gum bi sinn ga aithris os cionn a h-uile càil anns na rudan as duilghe, agus gum bi sinn ga aithris gu math, le aire, gun a bhith sgìth no mì-mhisneachail mura tig gràs no gràsan sa bhad. Tha fios ann iomadh uair gur e dìreach an àireamh de rosaries agus buanseasmhachd ann a bhith gan aithris a tha an urra ri miann fhaighinn airson gràs. Bu mhath leinn a h-uile dad furasta agus saor.

Ach tha gach gràs na ionmhas do Dhia!

Aon uair ’s gu robh an Naomh Maximilian Maria Kolbe, le bhith ann an Sìona airson gealltanas cudromach, lorg i i fhèin ann am meadhan duilgheadasan ris nach robh dùil agus gun adhbhar. Cha bhiodh ann ach dì-mhisneachadh. Ach bha an dìomhair cumhachdach aig an naomh. Gu dearbh, sgrìobh e fhèin na rinn e: "An uairsin thuirt mi mòran rosaries", agus goirid às deidh sin, gu dearbh, "dh’ fhalbh na duilgheadasan gu h-obann aon às deidh a chèile. Glòir do bheachd gun bheachd! ».

Faodaidh sinn cuideachd smaoineachadh air an Staidhre ​​Gheal air a bheil na Stòran Franciscan a ’bruidhinn, a’ taisbeanadh buidheann de mhanaich a tha dealasach a bhith a ’sreap gu neamh air Staidhre ​​dearg aig a’ mhullach aig a bheil Iosa a ’feitheamh ri na manaich a thighinn. Ach chan urrainn dha na manaich an sreap a sheasamh, agus tuiteam aon às deidh a chèile, cho luath ‘s a dhìrich iad beagan cheumannan den staidhre ​​dhearg. An uairsin tha Naomh Francis a ’toirt a-mach na manaich gus an staidhre ​​gheal a dhìreadh, agus am Madonna aig a’ mhullach. Air an sgèile seo, gu dearbh, bidh na manaich a ’dìreadh gu furasta, a’ ruighinn a ’mhullach gu lèir a-steach do Phàrras.

Mar sin tha crùn an Rosary Naoimh: tha e na sgèile de ghràsan, agus de gach gràs. Gu dearbh, chan eil dad ann nach gabh faighneachd, agus chan eil dad ann nach fhaighear leis an Rosary Naoimh. Tha e an urra ruinn, ge-tà, an crùn naomh seo a chleachdadh gun leisg no indolence, ag aithris an Rosary gus ar n-ùrnaigh a thogail agus na gràsan a thoirt sìos bho làmhan Màthair a h-uile gràs.