Tiomnadh do Medjugorje: Ùrnaigh as fheàrr le ar Baintighearna

Tha fios againn air an seo bho eachdraidh na h-Eaglaise. Is i ise a thug e dhuinn. Is e ùrnaigh gu math sìmplidh a th ’anns an Rosary, le freumhachadh domhainn anns a’ Bhìoball. Anns na còig dìomhaireachdan deug faodaidh sinn a bhith còmhla ri Iosa agus Màiri ann an toileachas, pian agus glòir. Agus is e seo a dh ’fheumas sinn a theagasg do dhaoine le bhith ag ùrnaigh an Rosary. Dha mòran, gu mì-fhortanach, tha an Rosary na ath-aithris agus tha e sgìth, ach an àite sin tha an Rosary a ’tachairt gu domhainn ri Ìosa agus Màiri. Bidh neach sam bith a bhios ag ùrnaigh an rosary a ’faicinn mar a bhios Iosa agus Màiri gan giùlan fhèin ann an gàirdeachas agus ann am pian agus nuair a bhios iad beò glòir. Agus is e seo dìreach a tha a dhìth air gach fear againn. Feumaidh sinn coimhead orra agus ar giùlan atharrachadh le bhith a ’leantainn an eisimpleir aca, a’ fàs mar eisimpleir do chàch. Ach, is e fìor dhìomhair an Rosary gràdh do Iosa agus do Mhàiri. Mura h-eil gaol againn, bidh an Rosary gu bhith na ath-aithris dòrainneach. Gu tric bidh teachdaireachd Màiri a ’toirt oirnn ar cridheachan fhosgladh, agus a-nis tha i ag innse dhuinn mar a nì sinn e.

Tron Rosary fosglaidh tu do chridhe dhomh

... agus bidh seo na chumha airson ...

Is urrainn dhomh do chuideachadh

Fosglaidh an fheadhainn a bhios ag ùrnaigh dha na trì Dìomhaireachd gach latha barrachd is barrachd agus gheibh iad barrachd cuideachaidh. Tha an cridhe a ’fosgladh do Dhia oir le bhith ag ùrnaigh an rosary bidh thu a’ coimhead air Màiri agus Ìosa. Tha fios aca gu math nuair a thèid cùisean gu math tha ar cridhe buailteach dùnadh agus tha fios aca cuideachd gum faod an aon rud tachairt nuair a thèid rudan ceàrr. Agus mar sin tha sinn a ’faireachdainn mì-earbsa agus fearg an aghaidh Dhè air sgàth ar fulangas. Ach gus nach tachair seo, gus nach dùin math no olc ar cridheachan, bu chòir dhuinn a bhith còmhla ri Màiri agus Ìosa. Anns a h-uile suidheachadh, feumaidh ar cridheachan fuireach fosgailte, mar an fheadhainn aig Màiri agus Ìosa. Tha e an urra rinn a bheil tha cridhe fhathast fosgailte agus gheibh e cuideachadh. Is dòcha gu bheil e iomchaidh a chuimhneachadh gun tug Màiri, tro Ivan, cuireadh dhuinn a bhith ag ùrnaigh an Rosary gu lèir air 14 Lùnastal 1984. Air an oidhche ro bharail Màiri, bha Ivan ag ullachadh airson an Aifrinn nuair a fhuair e tadhal gun dùil bho Mhàiri, a dh ’iarr air ùrnaigh a dhèanamh air an Rosary gu lèir aig an àm seo. Aig an aon àm, dh ’innis Maria dhuinn gum bu chòir dhuinn cabhag dà uair san t-seachdain, air Diciadain agus Dihaoine, an àite dìreach aon uair. Dè an uairsin a bu chòir dhuinn a ràdh ri sagartan agus cràbhaich? Gus ùrnaigh a dhèanamh air an Rosary agus gus daoine eile a theagasg gus ùrnaigh a dhèanamh. Ma nì sinn a-rithist dìreach gum feum sinn ùrnaigh, is dòcha nach tòisich daoine a-riamh ga dhèanamh, ach ma chanas sinn e mar Màiri agus an eisimpleir a chuir air dòigh an toiseach, bidh daoine ag ùrnaigh. Ma tha sagart na paraiste a ’moladh an Rosary a stiùireadh ron Aifreann, is cinnteach gun tòisich na creidmhich a’ tighinn. Agus chan e seo a ’chiad uair a tha mi air innse dhut gu bheil mòran de shagartan ag aideachadh gur ann an seo ann am Medjugorje a-mhàin a thòisich iad ag ùrnaigh an rosary a-rithist gu pearsanta agus còmhla. Bu chòir don teachdaireachd seo an uairsin brosnachadh ùr a thoirt dhuinn gus co-dhùnadh aig an àm seo beachdachadh air Màiri mar ar màthair agus ar tidsear, a bhith còmhla rithe air slighe na naomhachd, gus an Rosary a thoirt air làimh. Ged nach eil fios againn air brìgh seo uile, bu chòir dhuinn a bhith gad ghiùlan fhèin mar chloinn, a ’leigeil leinn sinn fhìn a bhith air an stiùireadh leis a’ mhàthair. Agus mar sin bi. Guidheamaid…

Athair Slavko Barbaric