Tiomnadh do Naomh Iòsaph: duine bochd a bha eòlach air beairteas bochdainn

1. Tha Iòsaph bochd.

Tha e bochd a rèir an t-saoghail, a bhios mar as trice a ’breithneachadh beairteas le bhith a’ sealbhachadh stuth pailt. Òr, airgead, achaidhean, taighean, nach iad sin beairteas an t-saoghail? Chan eil dad de seo aig Iòsaph. Cha mhòr gu bheil na tha riatanach airson beatha aige; agus airson a bhith beò, feumaidh fear a bhith dìcheallach le obair a làmhan.

Agus bha Iòseph cuideachd na mhac Dhaibhidh, mac rìgh: bha greadhnachas beairteas aig a shinnsirean. Chan eil Giuseppe, ge-tà, ag osna agus chan eil e a ’gearan: chan eil e ag èigheachd mu dheidhinn bathar a thuit. Tha e cho toilichte.

2. Tha fios aig Iòsaph air beairteas bochdainn.

Dìreach air sgàth gu bheil an saoghal a ’dèanamh measadh air beairteas stuth pailt, tha Giuseppe a’ dèanamh tuairmse air a bheairteas bho dhìth bathar talmhainn. Chan eil cunnart sam bith ann gun cuir e a chridhe ris na tha an dùil a chall: tha a chridhe ro mhòr, agus tha uimhir de dhiadhachd aige nach eil e dha-rìribh an dùil a chuir às dha le bhith ga lughdachadh gu ìre a ’ghnothaich. Cia mheud rud a dh ’fhalaich an Tighearna bhuat, agus cia mheud a bheir e sealladh dhuinn, agus cia mheud a bheir e gu dòchas!

3. Tha Iòsaph a ’cur luach air saorsa nam bochd.

Cò aig nach eil fios gu bheil na daoine beairteach nan tràillean? Chan eil ach an fheadhainn a tha a ’coimhead air an uachdar comasach air farmad a dhèanamh ris na daoine beairteach: ach ge bith cò a bheir luach dha na rudan sin tha fios aca gu bheil na daoine beairteach air am beò-ghlacadh le mìle gu mìle rud agus duine. Tha beairteas ag iarraidh, tha e trom, tha e tyranny. Gus beairteas a ghleidheadh ​​feumaidh fear aoradh a dhèanamh do bheairteas.

Dè an irioslachd!

Ach an duine bochd, a bhios a ’falach fìor bhathar na chridhe agus aig a bheil eòlas air a bhith riaraichte le glè bheag, tha an duine bochd a’ dèanamh gàirdeachas agus a ’seinn! Tha e an-còmhnaidh air fhàgail leis na speuran, a ’ghrian, an èadhar, an uisge, na cluaintean, na sgòthan, na flùraichean ...

Agus an-còmhnaidh lorg pìos arain agus fuaran!

Bha Giuseppe beò mar an fheadhainn as bochda!

Ioseph bochd, ach cho beairteach, leig dhomh suathadh ris an fhalamhachadh, falsity beairteas talmhainn, le do làimh. Dè a nì iad dhomh air latha a ’bhàis? Chan ann leotha a thèid mi gu mòd-ceartais an Tighearna, ach leis na h-obraichean a bha nam bheatha. Tha mi airson a bhith beairteach ann am math cuideachd, eadhon ged a dh'fheumas mi a bhith beò ann am bochdainn. Bha thu bochd agus còmhla riut bha Iosa agus Màiri bochd. Ciamar as urrainn dha aon a bhith mì-chinnteach san roghainn?

A ’FAIGHINN
Tha Naomh Francis de Sales a ’sgrìobhadh mu shuidheachadh taobh a-staigh ar Naoimh.

«Chan eil duine sam bith teagmhach gu robh Naomh Iòsaph a-riamh air a bhith gu tur umhail don toil dhiadhaidh. Agus nach eil thu ga fhaicinn? Coimhead mar a tha an t-Aingeal ga stiùireadh mar a thogras e: tha e ag innse dha gum feum sinn a dhol don Èiphit, agus thèid e ann; ag àithneadh dha tilleadh, agus a ’tilleadh. Tha Dia airson gum bi e an-còmhnaidh bochd, dè a tha mar aon de na deuchainnean as motha as urrainn dha a thoirt dhuinn; bidh e a ’cur a-steach gu gràdhach, agus chan ann airson ùine, bhon a bha e mar sin fad a bheatha. Agus dè a ’bhochdainn? de bhochdainn eu-dòchasach, air a dhiùltadh, feumach ... Chuir e a-steach gu h-iriosal do thoil Dhè, ann a bhith a ’leantainn a bhochdainn agus a’ chasg, gun leigeil leis fhèin ann an dòigh sam bith faighinn thairis air no a bhith air a shàrachadh leis an tedium a-staigh, a thug gun teagamh ionnsaighean tric air; bha e seasmhach ann an tagradh. "

FOIL. Cha ghearain mi ma dh ’fheumas mi beagan easbhaidh fhaighinn an-diugh.

Ejaculation. A leannan bochdainn, ùrnaigh air ar son. Tha na droigheann biorach a tha an linn a ’tabhann dhut nan ròsan diadhaidh glè thoilichte.