DEVOTION TO THE PRECIOUS BLOOD IN THE WRITINGS OF SAN GASPARE

(...) Ged a bha e air inntinn a bhith a ’sgrìobhadh fìor chòrdadh air adhradh agus diadhachd don fhuil phrìseil, air a thoirt bhon ghnìomhachd àrd agus mòr abstoil aige agus air a ghearradh goirid le bàs, cha robh comas aige.

Tha cruinneachadh nan sgrìobhaidhean aige a ’dèanamh iom-fhillte de mu 25 leabhraichean mòra agus gu cinnteach tha stuth eile air chall.

Tha Contegiacomo ag ràdh: «Tha a’ mhòr-chuid de na sgrìobhaidhean air an cruthachadh leis an Epistolario: air a ’chuspair againn tha e na mhèinn luachmhor. Chan e gum bi na litrichean a-riamh a ’dèiligeadh gu sònraichte agus gu sònraichte ris an Fhuil Àrd, ach bho gach fear a’ dol thairis air gath solais, bidh gach fear a ’toirt dhuinn, às aonais seasamh agus artifice, boinneagan fala, air an riochdachadh le exclamations a tha a’ tòiseachadh, le seantansan, le maxims , far a bheil smaoineachadh diadhachd gu math dùmhail, le ùrnaighean goirid a tha a ’nochdadh anam inflamed an Naoimh».

Bho na sgrìobhaidhean sin tha sinn air na h-earrannan a tha sinn a ’foillseachadh a thoirt air falbh, oir tha sinn cinnteach gu bheil iad nan cùis de mheòrachadh domhainn agus mar sin de ghoireas mòr spioradail. Tha sinn air an toirt air ais le dìlseachd, a ’cleachdadh obair ghrinn le P. Rey. Airson tuigse nas fhasa dha na h-uile bha sinn a ’creidsinn gum biodh e na b’ fheàrr na seantansan Laideann eadar-theangachadh.

Dhaibhsan a tha ag iarraidh beachd nas iomlaine air spioradalachd an Naoimh, stèidhichte air fuil Chrìosd, tha sinn a ’moladh na leabhraichean a leanas a leughadh: Rey: BLOOD CHRIST IN THE WRITINGS OF THE ROMAN GASPARE DEL BUFALO. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: BEATHA, TORAIDHEAN, CHARISM.

Bu mhath leam mìle cànan a bhith agad airson a h-uile cridhe a dh ’ionnsaigh fuil phrìseil Ìosa. Is e diadhachd bunaiteach a tha seo a tha a’ toirt a-steach a h-uile càil eile: is e bunait, taic, brìgh na diadhachd Caitligeach. Tiomnadh don fhuil phrìseil, seo armachd nan amannan againn! (Sgrìobhaidhean).

O! tha ùidh agam anns an dànachd seo. Feumaidh mi aideachadh, na tha agam nam chuingealachadh (neart, airgead, comas) Bidh mi a ’cleachdadh a h-uile càil airson math cho math. Is e seo prìs na saorsa, is e seo an t-adhbhar airson m ’earbsa gus mo shàbhaladh; Tha mi airson mo bheatha a choisrigeadh don diadhachd seo agus an fhuil dhiadhaidh a chuir an gnìomh tha mi nam shagart. (Leig. 5, f. 71).

Air feadh an Orbe feumaidh an fhuil dhiadhaidh an talamh a ghlanadh. Is e seo a tha ann an spiorad ar diadhachd. (Cr. P. 358).

Chan eil teagamh sam bith gur e diadhachd na Fuil Dhiadhaidh an armachd dìomhair aig na h-amannan: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! Agus ò! cia mòr as motha a dh ’fheumas sinn a ghlòir a iomadachadh. (Leig. 8).

Tha an Tighearna an-còmhnaidh air a bhith a ’togail dhiadhairean a tha air an dealbhadh gus a bhith a’ daingneachadh torrent nan eucoirean. Ach ma chì sinn aig amannan eile an Eaglais ... a ’sabaid an dàrna cuid an aghaidh aon dogma no an aghaidh fear eile, anns na h-amannan againn, ge-tà, tha an cogadh air Creideamh gu h-iomlan, tha e air an Tighearna Ceusaidh. Mar sin feumar glòir na Croise agus an Ceusadh ath-riochdachadh ... a-nis feumar a thoirt air ais dha na daoine aig dè a ’phrìs a thèid anaman a cheannach air ais. Tha e nas fheàrr na dòighean anns am bi fuil Ìosa a ’glanadh anaman a dhèanamh aithnichte ... bu chòir cuimhneachadh gu bheil an fhuil seo air a thabhann gach madainn air an altair. (Riaghladh, duilleag 80).

An seo a ’feitheamh ri ar diadhachd, ar tiotal! Tha an fhuil dhiadhaidh seo air a thabhann gu leantainneach anns an Aifreann, tha seo a ’buntainn anns na Sàcramaidean; is e seo prìs na slàinte; is e, mu dheireadh (mu dheireadh), an fhianais air gràdh Dhè a rinn an Duine. (Cr. P. 186).

Ma tha na h-Institiudan eile a ’gabhail thairis a bhith a’ iomadachadh cò an aon no an diadhachd eile, feumar seo de na Miseanan a thuigsinn mar iomadachadh an diadhachd sin a tha na h-uile eile a ’cuairteachadh, den phrìs, is e sin, ar Saoradh. (L. f. 226).

Tha an tiotal seo (den fhuil as luachmhoire a chaidh a thoirt don Institiùd) a ’tighinn bho na tha againn anns na Sgriobtairean Naoimh: Shaor thu sinn, O Thighearna, le d’ fhuil agus rinn thu Rìoghachd dhuinn airson ar Dia agus ar sagartan. Mar sin tha sinne eaglaiseil air an daingneachadh leis a ’charactar sagartach gus an fhuil dhiadhaidh a chuir an sàs ann an anaman. Tha seo air a thabhann anns an t-Sagairt Dhiadhaidh agus tha seo air a chuir an sàs anns na Sàcramaidean, is e seo prìs na saorsa, is e seo as urrainn dhuinn a thaisbeanadh don Athair Dhiadhaidh airson ath-rèiteachadh pheacach ... Anns an diadhachd seo tha ulaidhean a ’ghliocais agus na naomhachd againn, anns an diadhachd seo ar comhfhurtachd, sìth, slàinte. (Riaghailt coitcheann an Opera duilleag 6).

Tha an dànachd seo gu bunaiteach ann an Crìosdaidheachd, air urram a thoirt don Eaglais, quam acquisivit Sanguine sua ... Dh ’òrdaich Dia dha na h-Iùdhaich na dorsan aca san Èiphit a dhath le fuil, gus a bhith saor bhon chlaidheamh dìoghaltais, mar a tha e a’ toirt iomradh air an dòigh sin air slàinte shìorraidh, bhiodh sin a ’saoradh ar n-anaman bho thràilleachd ifrinn. Feumar a chur ris na tha an t-Abstol a ’rabhadh, ma bhios fuil gobhair is laoigh a’ naomhachadh an neòghlan, cia mòr as motha a ghlanas fuil Chrìosd ar n-anaman? Dìreach co-dhùin le Naomh Bernard: Tha fuil Chrìosd a ’glaodhaich mar trombaid agus le Naomh Tòmas: Is e fuil Chrìosd an iuchair a th’ ann am Pàrras. Ach airson a chuir gu h-aithghearr, nach eil e goireasach na tha Naomh Pòl a ’rabhadh: le bhith a’ pacadh le fuil a chrois an dà chuid na tha air an talamh agus na tha air neamh?

Tha peathraichean a ’dèanamh droch dhìol air agus tha an Tighearna ag ràdh ann an còmhdhail a ghràidh: dè an cleachdadh anns an fhuil agam? Mar sin is dòcha gu bheil feadhainn ann a tha a ’faighinn adhradh tuarastail le adhradh sòlaimte naomh agus aig an aon àm a’ searmonachadh a ghlòir dha na daoine, a ’nochdadh gu bheil an creideamh fhèin air a gheàrr-chunntas anns an dànachd seo. Gu dearbh, na h-oracles fàidheadaireachd, am Bhatican, ìobairtean an t-seann ionad co-chòrdaidh ann: Nighidh e a ghoid ann am fìon agus a pallium ann am fuil gràinneanan ... Dè a rinn Maois? A ’gabhail an leabhair, dhòirt e le fuil e ag ràdh ... is e seo fuil an tiomnaidh a chuir Dia thugad ... Thèid a h-uile càil a nighe air falbh ann am fuil ... agus às aonais dòrtadh fala cha bhi maitheanas ann. (Riaghladh duilleag 80 / r).

Aig amannan chì mi nam inntinn mòran de luchd-obrach soisgeulach a bhios a ’dol mean air mhean air feadh na talmhainn le cupa naomh na Fuasglaidh, a’ tabhann an fhuil dhiadhaidh don Athair dhiadhaidh ... agus còmhla ga chuir an sàs ann an anaman ... agus ged a bhios mòran a ’dèanamh ana-cleachdadh air prìs na Fuasglaidh tha sluagh de anaman a bhios a ’feuchainn ri dìoladh a dhèanamh airson na ceàrr a gheibh Iosa. (Cr. p. 364).

Tha na diadhairean eile uile mar dhòigh air diadhachd Caitligeach a chomasachadh, ach is e seo am bunait, an taic, an teis-meadhan. Tha na diadhairean eile, air an toirt a-mach aig diofar amannan, a ’nochdadh aois prionnsapal, an-còmhnaidh naomh, an-còmhnaidh ionmholta; tha seo cho aosta gu bheil e a ’tighinn air ais bhon mhionaid a pheacaich Adhamh agus mar sin gur e Iosa a bh’ air: chaidh uan a-mach bho chruthachadh an t-saoghail! (Riaghladh duilleag 80).

Is e an fhuil dhiadhaidh an tairgse a thèid a thoirt don Phàrant Eternal, ga sgrìobhadh: Pacificans per sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Tha an diadhachd seo a chanas mi mar sin, a ’fosgladh dhorsan na Tròcair dhiadhaidh agus a’ comharrachadh na h-aon dhòighean a chaidh a stèidheachadh airson rèiteachadh: Fìreanachadh san fhuil aige bidh sinn air ar sàbhaladh bho fearg air a shon. (Cr. P. 409).

Le obraichean abstoil bidh sinn a ’feuchainn ri cult dìolaidh a thoirt do dhìomhaireachdan ar saorsa, às a bheil peacaich air am mì-ghnàthachadh cho mòr, tha am beachd mòr mu phrìs luachmhor ar slàinte shìorraidh air a dhùsgadh ann an anaman. Shaor thu sinn le d ’fhuil ... Chaidh do cheannach gu dearbh ...; tha na traviati air am beothachadh gus dòchas a thoirt do mhaitheanas nan salachar a chaidh a dhèanamh, fhad ‘s a bha: ghràdhaich Crìosd sinn agus nigh e sinn na fhuil. Bha solas aig an Naomh Catherine of Siena, aig àm an schism, bhon Tighearna gu robh sìth na h-Eaglaise ceangailte ris an dànachd sin. (Riaghladh duilleag 69).

Tha tiomnadh do fhuil Chrìosd a ’fosgladh nan dorsan gu tròcair dhiadhaidh; feumaidh sinn an diadhachd seo an-diugh gus gràsan an Tighearna a sparradh; air a shon oh! cia mheud beannachd bhon Dia as glice! Ma thilleas daoine gu gàirdeanan na tròcair agus ma ghlanas iad iad fhèin ann am fuil Ìosa Crìosd, tha a h-uile càil air a ghabhail a-steach: mar sin feumaidh ministearan an naomh-chomhan fuil dhiadhaidh a chuir an sàs ann an anaman agus toradh tròcair a nochdadh. (Sgrìobhaidhean).

Tha an Tighearna a ’toirt dhuinn a’ Mhuir Dhearg (samhla de dhìomhaireachd na fala aige) airson a bheil talamh parched dìomhair nan anaman air a àiteachadh agus air uisgeachadh airson na peacaidhean agus an dòigh air ullachadh airson a ’pheacaich a thighinn a-mach às an Èiphit (ìomhaigh den t-saoghal coirbte) agus don pheann, ach do dh ’anaman àrda a’ ghràidh do dh ’Ìosa, thathas a’ toirt brosnachadh agus othail dha a dhol air long-bhriseadh anns a ’mhuir dhìomhaireachd seo, gus a bhith na bhuannachd de mhaitheas Dia Fuasglaidh. (Sgrìobhaidhean).

Anns na h-amannan gnàthach tha e a ’foillseachadh aithris air Caibeal, diadhachd agus cult na Fuil Dhiadhaidh! Anns a ’mhìos san Ògmhios (an uairsin b’ e an t-Ògmhios a ’mhìos a chaidh a choisrigeadh do Mhgr. Fuil) leig leis na daoine iad fhèin a bheothachadh gus meòrachadh air dìomhaireachdan gaoil Ìosa le bhith air prìs luachmhor fhaighinn airson a fhuil dhiadhaidh.

Guidheamaid anns a ’mhìos a tha romhainn gum bi an fhuil dhiadhaidh ag obair iongantasan. (Lett. 1,125).

Mar as motha a sgaoileas an diadhachd seo, is ann as fhaisge a thig na lethbhric de bheannachdan (Lett. 3).

Seo sinn aig cuirm na fala diadhaidh ... abair cuirm gaoil ... an e seo a-riamh! (4 lett.). O! latha beannaichte nuair a bhios na nèamhan a ’dòrtadh binneas! (lett. 8).

Is e a bhith ag adhradh prìs luachmhor ar Fuasglaidh an rud as tairgse as urrainn dhuinn a thabhann dhuinn fhìn. Tha seo a ’tighinn bhuainn ulaidhean gliocas agus naomhachd, mar thoradh air an fhuil dhiadhaidh, glòir naomh Nèamh. (Pred. Fasc. 13 pag. 39). Tha earbsa againn ann an airidheachd na Fuil Dhiadhaidh, diadhachd ar cridhe. (Litir f. 333).

Na sguir de bhrosnachadh diadhachd cho cudromach às an tig sìth na h-Eaglaise. (Sgrìobhaidhean).

Buinidh an Eaglais do Dhia, oir chaidh a ceannach leis an fhuil aice! (Pred. Duilleag 423). Mura b ’urrainn dha tuiteam den fhuil sin a bha thu airson a thabhann tuiteam ach ann an dùthaich òigh ... nach bi Teampall naomh Dhè naomh tuilleadh? Nach eil na soithichean sin a tha a ’cuairteachadh a’ chuirp gu lèir, fuil, anam Iosa Crìosd naomh? (Pred. Duilleag 70).

Seo glòir na sagartachd, a chaidh a stèidheachadh gus Prìs na Fuasglaidh a chuir an sàs ann an anaman, gus nach bi an fhuil dhiadhaidh, nar ciont, air a sgapadh gu dìomhain. (Cr. P. 311).

(Gu sagart air a shàrachadh leis an diabhal). Cha do sheas sinn fhathast gus an dòrtadh fala. Misneachd ann a bhith còmhla ri Iosa Crìosd air a ’chrois gus naomhachd, buadhan a dhìon agus faighinn thairis air an dràgon ìochdaranach leis an fhuil dhiadhaidh ... Bidh sinn a’ tòiseachadh le misneachd a bhith a ’fulang, bidh sinn a’ leantainn le gàire a ’ghràidh agus a’ faighinn tlachd às a airidheachd. Lorgar ar glòir mu dheireadh anns na fulangaichean airson ar diadhachd tairgse. (Pred. Duilleag 441).

Agus is e seo cànan na fìrinn, oir tha fios gu bheil ifrinn a ’smeòrachadh leis an fhacal seo: Fuil Dhiadhaidh. (Sgrìobhaidhean).

Rach, cuir teine, cuir a h-uile càil na theine! (A ’dealachadh ri abstoil na Fuil diadhaidh).

Nì an diabhal a h-uile càil gus casg a chuir air a leithid de mhath, a bhith sgrìobhte: Bhuannaich iad an dràgon airson fuil an Uain! (Pred. F. 2 duilleag 13). Shaor Iosa i le a fhuil, dè an t-eagal a th ’ort? (Lett. X f. 189).

Dè an ìre de mhiann a bh ’aig Iosa na bheatha bàsmhor gu lèir airson a fhuil a rùsgadh ... a cheart cho mòr’ s a tha a mhiann, gum bi iad uile a ’gabhail brath air, gum bi gach anam a’ gabhail pàirt ann, a ’fosgladh na lotan ... stòr tròcair, stòr na sìthe, stòr an diadhachd, stòr a ’ghràidh a bhios gach anam a’ gairm gus am pathadh a sheachnadh. Agus carson a stèidhich e na sàcramaidean, a tha coltach ris na seanalan tro bheil buannachdan an fhuil phrìseil seo air an cur an cèill dhuinn? Carson a tha e an-còmhnaidh ga thabhann don Athair sìorraidh? Carson a tha e air dùsgadh ann an cridheachan uiread de dhìleas ... diadhachd coltach ris? Mura b ’ann air sgàth’ s gu bheil àrdachd a ’miannachadh a chridhe a gheibh na h-uile bho na stòran as naomha de na Leòintean aige tro a fhuil uisgeachan a ghràsan? Ach an rud nach eil meallta a ’gabhail brath air agus a’ dearmad dòigh cho èifeachdach air thu fhèin a shàbhaladh! (Pred. 3 f. 5 p. 692).

Coimhead air tairgse gaoil anns an dòigh anns a bheil an fhuil dhiadhaidh ga sgaoileadh! Gu h-obann, ge bith càite am bi mi a ’tionndadh mo shealladh, no anns an t-suaicheantas, no ann an crùnadh droigheann, bidh a h-uile dad gam ghluasad le tairgse. Tha Iosa còmhdaichte le fuil. (Riaghladh p. 441).

B ’e an smaoineachadh ... a bha a’ caoidh an t-Slànaighear a bhith a ’toirt fa-near nach biodh mòran air brath a ghabhail air an Saoradh agus an fhuil dhiadhaidh air an sgàth. A-nis tha, b ’e seo am prìomh adhbhar airson na spasms uamhasach. (L. 7 p. 195).

Seo sinn aig cuirm na fala diadhaidh ... Abair cuirm gaoil a dh ’ionnsaigh Ìosa a-riamh! Ah! tha, tha gaol againn air Ìosa gun fhiosta. Tha a bhith a ’faicinn Iosa a’ dòrtadh fala mar inneal creideimh a tha a ’dèanamh math airson ar slàinte shìorraidh agus airson ar nàbaidhean. (IV l. Duilleag 89).

Bhon diadhachd seo tha cuimhne a ’Bhaistidh air ath-bheothachadh, far an do chuir an fhuil dhiadhaidh ar n-anaman air ais. (Riaghladh duilleag 80). Air do shon, cùm do ghàirdeanan fosgailte G. Crocifisso. Tha e a ’feitheamh riut fàilte a chuir ort a-steach do Sàcramaid a’ Cho-fhaireachdainn ... Aig an fhìor phuing, bidh an fhuil dhiadhaidh na chomhfhurtachd dhut. (Cr. P. 324).

Os cionn gach earbsa tha sinn a rèir airidheachd fuil luachmhor G. Crìosd! (L. III f. 322). Na dìochuimhnich gu bheil Iosa Crìosd an sàs eadar an t-Athair sìorraidh agus sinne ... tha fuil Ìosa a ’glaodhaich, ag iarraidh tròcair air ar son ... (Pred. P. 429).

An SS. Is e Sacramento meadhan ar cridhe. Is e seo an cealla fìona dìomhair, far a bheil Iosa Crìosd a ’fuadach agus a’ gairm ar dàimhean ris fhèin. Lean air adhart cuideachd a ’lorg Nèamh air an talamh san SS. Sacramento ... (Cr. 3 f. 232). Tha Naomh Augustine ag ràdh gun do stèidhich G. Cristo an t-Sàcramaid seo fo ghnè arain is fìona airson a ràdh, leis gu bheil an t-aran air a dhèanamh le mòran ghràinean ... a tha aonaichte ann an aon agus fìon mòran de ghrunn fhìon-dhearcan, mar sin de tha mòran dhìleas a bhios a ’conaltradh ... a’ dèanamh bodhaig dìomhair. (Ìre Did. 16 p. 972). Tha an dànachd don fhuil dhiadhaidh gam beòthachadh barrachd is barrachd gu glòir an Ceusaidh. (L. 5 p. 329). Biodh an Ceusadh mar an leabhar againn; an seo leugh sinn a bhith ag obair ... gu sunndach am measg nan croisean! (L. 2 duilleag 932). Anns an leabhar seo tha sinn ag ionnsachadh mu irioslachd domhainn, foighidinn gun dùil, agus carthannas milis gnìomhachasail, gus anaman a ghairm gu a ghràdh. (LV p. 243). Tha an Ceusadh dhuinn mar chraobh slàinte dìomhair. Is beannaichte an t-anam sin a sheasas fo sgàil a ’phlannt seo agus a tha a’ ruighinn toradh naomhachd agus pàrras bhuaithe. (L. IV. P. 89). Gu dearbh! faic Iosa Ceusadh air crois-fhulangas carthannais agus a ’leantainn air adhart a’ peacachadh? A ’faicinn gun fhuil agus gach leòn agus a’ cruadhachadh na aghaidh? (Pred. Duilleag 464). Tha a ’chrois na cathair mhòr. Tha Iosa ag innse dhut: tha a ’chrois a’ cur nad chuimhne gun do dhòirt mi m ’fhuil chun an drop mu dheireadh! (Pred. Duilleag 356). Ach dè a leughas sinn ann am foramen lotan Ìosa a chaidh a cheusadh, mura h-e sin gur e Iosa a ’chlach dhìomhair a chaidh seachad leis an t-slat ... airson a bheil sinn a’ torradh na h-uisgeachan dìomhair sin a tha a ’samhlachadh nan gràsan diadhaidh a tha a’ tighinn bhon Fhuil Dhiadhaidh? ... (Pred. Ibid.).

Diadhachd Ìosa don fhuil phrìseil de na beairteas a tha a ’toirt air an anam sgeadachadh! Tha sinn ag eadar-dhealachadh trì stàitean anns an lorgar e:

staid pheacach,

staid gràis,

staid na foirfeachd.

Stàite peacach. Is e fuil Ìosa bunait an dòchais ann an Tròcair Dhiadhaidh:

1 ° Leis gu bheil Iosa na neach-lagha ... Bidh e a ’taisbeanadh a lotan agus a fhuil melius loquentem quam Abel.

2na Leis gu bheil Ìosa fhad ‘s a tha e ag ùrnaigh ri a Phàrant ... a’ sireadh a ’pheacaich ann an dòrtadh a fala ... och! mar a tha na sràidean purpaidh le fuil ... Bidh e gar gairm le uiread de bheul agus a tha leòintean.

3 ° Tha e gar dèanamh mothachail air èifeachdas dòighean rèiteachaidh, a fhuil. Tha e beatha. Bidh e a ’pacadh an dà chuid na rudan a tha air an talamh agus an fheadhainn a tha air neamh.

4 ° Bidh an diabhal a ’feuchainn ri a thoirt sìos ..., ach is e Iosa an comhfhurtachd: Ciamar as urrainn dhut a bhith teagmhach nach eil mi a’ toirt maitheanas dhut? Thoir sùil orm sa ghàrradh fhad ‘s a tha thu a’ fallas fuil, seall orm air a ’chrois ...

Staid gràis. Tionndadh an anam, gus am bi e a ’leantainn, tha Iosa ga stiùireadh gu na lotan ... agus ag ràdh ris: Teich, O nighean, bho na cothroman ... air dhòigh eile dh’ fhosglas tu na lotan sin dhomh a-rithist! Ach airson Grace obrachadh, na Sàcramaidean, nach e tagradh leantainneach a th ’ann de mheadhan fuil Chrìosd? Ach airson obrachadh tha e nas fheàrr a ’chrois a ghiùlan ... Bidh an t-anam a’ fàs ann an eòlas agus a ’toirt fa-near nach robh dad aig Iosa, neo-chiontach, ri phàigheadh ​​dha fhèin fhathast: bhiodh drop air a bhith gu leòr, bha e airson abhainn a dhòrtadh! Agus an seo (an t-anam) a ’tòiseachadh a’ gabhail pàirt ann am beatha soilleireachaidh ... agus chan eil e a ’toirt buaidh air buaidh an nàmhaid ... a’ faicinn Iosa a ’dòrtadh fala agus a’ gabhail gràin air vanity ... Gluaisidh sinn air adhart gu beatha shoilleir agus chì sinn mar a tha a h-uile beairteas a th ’againn ann an Sanguine Agni ... Smaoinich air aig bonn na croise agus a ’faicinn gu bheil a h-uile duine air a shàbhaladh ann an creideamh a’ Mhesiah a tha ri thighinn ... Tha e fhathast a ’comharrachadh glòir a’ Chreideimh ann am iomadachadh an t-Soisgeil ... Bha na h-Abstoil a ’naomhachadh an t-saoghail ann an Sanguine Agni ... Tha e fhathast a’ beachdachadh air mar a tha airidheachd Ìosa aige beairteas ... tha fios aige air an truaighe agus bheir e an cupa na làimh ... gabhaidh mi cupa an t-saorsa. Tha e a ’faicinn an anam mar ann am fuil Chrìosd tha e a’ toirt taing airson na buannachdan a fhuaireadh. Tha an t-anam a ’faicinn, gus taing a thoirt nach eil dad eile ann airson an fhuil a thabhann ... Chan eil an Eaglais ag ùrnaigh sam bith nach eil a’ buntainn ri airidheachd fuil Ìosa ...

Tha an t-anam nas motha na bha e a-riamh a ’meòrachadh airson a’ phian a bhith air peacachadh ... agus tha an Slànaighear Fuil a ’toirt comhfhurtachd dhi ... tha i a’ faicinn dè a th ’ann a bhith a’ toirt oilbheum do Dhia, mar sin tha i ag èigheachd: «Cò a-rithist a bhios airson a lotan fhosgladh? ».

Staid foirfeachd. Tha an t-anam air a shoilleireachadh aig bonn na Croise a ’coimhead airson dòighean gus aonachadh leis

càirdeas gaoil dlùth ri Tighearna a ghràidh, a tha ag ràdh ris an anam shoillsichte: Amore langueo.

1 ° Gràdh foirfeachd ... smaoinich nach eil ach Dia na thoileachas ... gu sònraichte smaoinich air beachdan na Fuasglaidh, gu sònraichte ann a bhith a ’faicinn leis a’ charthannas a thàinig Iosa Crìosd gus an fhuil a dhòrtadh chun an tuiteam mu dheireadh. Tha e a ’caoidh le gaol agus exclaims: O! Fuil luachmhor mo Thighearna, gum beannaicheadh ​​mi thu gu bràth! Tha seo uile a ’toirt còmhla anns an anam a leithid de bhun-bheachdan gaoil a tha an t-anam a’ crìochnachadh: Cò a dhealaicheas sinn bho ghràdh Chrìosd?

2 ° Dèan sgrùdadh air foirfeachd, smaoinich air Ìosa ann an ìomhaigh an Uain leòmhann. O! mì-thoileachas Ìosa a thug seachad, gu h-àraidh anns a ’chrann-cheusaidh, carthannas. Bidh an t-anam cuideachd a ’faicinn na tha a’ tachairt an-diugh airson pàirt de na peacaich agus, làn de ghràdh do dh ’Ìosa, ma chluinneas e gu math airson buannachd chàich, gus coinneachadh ri pian agus martyrdom, tha i ag ràdh:“ Mo lili candid, ruddy of Fuil! Ciamar mar sin nach eil mi deònach fulang airson an fhìrinn? Ma tha feum air, feuch, tha mi deiseil airson ìobairt sam bith. "

3 ° Cleachd ùrnaigh ... agus tha an t-anam air a thoirt do bhlas cogais ... bidh e a ’glanadh an rùn a bhith ag obair, tha e mionaideach ann am foighidinn. Ach, tha i ag aithneachadh a h-uile bathar sin bho èifeachdas an t-Saoraidh agus tha i a ’faicinn gu bheil a h-uile càil a bhuineas dhi a’ dòrtadh a-mach bho fhuil Chrìosd. Tha e a ’tighinn gu mòd-ceartais a’ pheann agus ag ràdh: tha fuil Chrìosd ga tabhann. Ma tha e dèidheil air an SS. Sàcramaid anns a ’chiborium: feuch, tha e ag ràdh, tha Iosa mo ghràidh a’ tabhann a fhuil ... Bidh e a ’dìreadh beinn na foirfeachd agus: feuch, tha e ag ràdh, tha dòighean Chalbhairidh ruadha le fuil agus coiseachd gu deònach slighean buadhan, na trèigsinn na croise, no sgìth de bhith a ’fulang. Mar sin tha e dèidheil air an dòigh ùrnaigh: .. bidh e ag èigheachd airson an fheadhainn nach eil a ’caoineadh, tha e ag ùrnaigh airson an fheadhainn nach eil ag ùrnaigh. Air an làimh eile, tha fios aige gu bheil anaman a ’cosg fuil dha; a ’sìor iarraidh Dia ... a bhith a’ nochdadh fearg a ’Phàrant ... a’ tabhann fuil Chrìosd ... is toil leis a bhith comasach air lotan Ìosa Crìosd a phògadh ann an glòir aon latha agus a bhith an-còmhnaidh comasach air glòir na Fuil sin a sheinn, a tha a ’cur às do chirograph a’ bhàis. Air an làimh eile, leis gum feum a ’Chrois a bhith na staidhre ​​gu Nèamh, chan eil eagal air duine tuilleadh mu ghuth na fulangas, ach tha e a’ fulang le caoimhneas. Tha e mu dheireadh a ’tighinn gu fulang le toileachas. Chan eil na derisions, an ath-chuinge, an aimhreit, na tachartasan uile a ’briseadh sìos. Tha e a ’smaoineachadh air mar a thug Iosa sealladh dha na dall, a’ slànachadh chriomagan, a ’togail nam marbh, ach tha na h-Iùdhaich a’ ceusadh eum! ... ciamar a rinn gaol air a chuir an gnìomh le creideamh rudan mòra air an t-saoghal: O lùth-chleasaichean Creideimh, a rinn thu cho fialaidh? An sealladh Iosa a ’dòrtadh fuil airson fir!

Dè an comhfhurtachd a bhios ann dhuinn aon latha ann an Gleann mòr Iehosaphat, nuair a bhios sinn air taobh an taghaidh, leis a ’phailme nar làmhan, is urrainn dhuinn molaidhean na Fuil dhiadhaidh sin a sheinn, airson a bheil an t-aodach pòsaidh againn: Cò iad agus cò às a thàinig iad? Is iadsan an fheadhainn a tha a ’tighinn bho ùmhlachd mhòr agus a ghlan na stoles aca ann am fuil an Uain!

A bheil creutair fuasgailte a ’dèanamh eucoir air Dia aig cosgais na fala aige? Bidh mo chridhe a ’briseadh le pian. (Pred. Duilleag 364).

Agus dè a rinn an Dia math seo dhut a-riamh? Is dòcha gu bheil thu a ’dèanamh eucoir air oir chruthaich e thu, oir bha e na bhuannachd dhut cho mòr, oir bhàsaich e air do shon ... an do rùisg e uimhir de fhuil, an do dh’ fhosgail e na Ribs, a reubadh às a h-uile àite? (Pred. Duilleag 127).

Agus ciamar a leigeadh tu às an anam sin bhon Chostas Dhiadhaidh ... a chosg fallas air an deagh Iosa seo, dha an do sguab e fallas fala agus a bhàsaich e? (Pred. Ibid.).

Leis nach eil thu a ’faireachdainn gu bheil gaol agad air do bhràthair dha fhèin, gràdhaich e co-dhiù airson gràdh na Fala sin a shaor thu. (Pred. Duilleag 629).

Dhòirt am Mac fuil bhon Chrois agus tha e ag ràdh Naomh Bonaventure a dhòirt e ann an cridhe Màiri. Bha crois, droigheann agus ìnean a ’cur dragh air a’ Mhac, bha croisean, droigheann agus ìnean a ’cur dragh oirre. (Pred. Duilleag 128).

Cho snog a bhith a ’fuireach còmhla ri Màiri aig bonn na Croise ... le Màthair Dhè agus ar Màthair, le Tagraiche nam peacach, le Eadar-mheadhanair uachdaranach na cruinne, le Neach-teagaisg na fìrinn. Aig cathair na Croise tha am Màthair ag ionnsachadh dhuinn gaol a thoirt do Iosa Crìosd fuilteach. (Pred. Duilleag 369).

O Mhàiri, am measg an iomadh tròcair a gheibh thu bhon Dia as glice, faodaidh aon neach cuideachadh cuideachd ... slighe na slàinte, ann an cleachdadh a bhith a ’dèanamh math; seas a-steach buadhan le goireasan milis agus socair agus cuir a-steach eòlas Dhè anns na h-anaman a thug Iosa dhut, a ’dòrtadh fuil air a’ chrois. (Sgrìobhaidhean; Vol. XIII p. 84).

Ach, cha bhith sinn a ’call ar càirdean, ach tha iad a’ dol air thoiseach oirnn agus tha ceangal milis Creideamh gar aonachadh riutha gu mòr: Na bi airson a bhith fo bhròn leis na Sleepers ... Is e fuil Chrìosd gu dearbh ar dòchas agus ar slàinte airson beatha shìorraidh. (Lett. I; p. 106).

Bidh do lotan, d ’fhuil, droigheann, a’ chrois, an fhuil dhiadhaidh gu sònraichte, a ’rùsgadh chun an drop mu dheireadh, ouch! ann an guth siùbhlach glaodhaidh e ri mo chridhe bochd! (Pred. Duilleag 368).

Is beannaichte an fheadhainn as beairtiche leis na h-ulaidhean a tha againn ann a bhith a ’cur fuil Chrìosd an sàs. Ann an tomhas gun cuir sinn an gnìomh e, àrdaichidh ìrean na glòire air Nèamh. (Diagraman ... duilleag 459 et seq.).

Biodh fuil Ìosa mar ar comhfhurtachd ann am beatha agus adhbhar agus adhbhar ar dòchasan airson Nèamh. (L. 8 f. 552).

Biodh an fhuil dhiadhaidh dhuinn mar stòr beannachdan gu leòr. Mar as motha a sgaoileas an diadhachd seo, is ann as fhaisge a thig na lethbhric de bheannachdan. (L. III f. 184).

*****************************

Bruidhinn Iosa:

"... Seo mi ann an trusgan fala. Faic mar a bhios e a ’sruthadh agus a’ sruthadh ann an rivulets air m ’aodann mì-dhealbhaichte, mar a bhios e a’ sruthadh air feadh an amhaich, air an torso, air an eideadh, dùbailte dearg oir tha e làn le m ’fhuil. Faic mar a bhios e a ’fliuch a làmhan ceangailte agus a’ dol sìos gu a chasan, gu làr. Is mise an dearbh fhear a bhrùthas na gràinneanan air a bheil am fàidh a ’bruidhinn, ach tha mo Ghràdh air cuideam a chuir orm. Den fhuil seo a dhòirt mi a h-uile càil, suas chun an tuiteam mu dheireadh, airson Daonnachd, is e glè bheag de dhaoine aig a bheil fios mar a nì thu measadh air a’ phrìs gun chrìoch agus tlachd a ghabhail às na buannachdan as cumhachdaiche. A-nis tha mi ag iarraidh air an fheadhainn a tha eòlach air a bhith ga coimhead agus ga thuigsinn, imitinn a dhèanamh air Veronica agus tiormachadh le a gaol air Aghaidh fuilteach a Dia. A-nis tha mi ag iarraidh air an fheadhainn a tha dèidheil orm cungaidh-leigheis a dhèanamh leis a ’ghaol aca air na lotan a bhios fir an-còmhnaidh gam dhèanamh. A-nis tha mi ag iarraidh, os cionn a h-uile càil, gun a bhith a ’leigeil leis an fhuil seo a dhol air chall, a chruinneachadh le aire gun chrìoch, anns na boinneagan as lugha agus a sgaoileadh air an fheadhainn nach eil a’ gabhail cùram mu m ’fhuil ...

Mar sin can seo:

Bidh a ’mhòr-chuid de dh’ fhuil dhiadhaidh a tha a ’sruthadh dhuinne bho fhìonaichean Dia an duine, a’ tighinn a-nuas mar dhrùchd fhuasglaidh air an talamh truaillte agus air na h-anaman a tha peacadh a ’dèanamh mar lepers. Feuch, tha mi a ’cur fàilte oirbh, Fuil mo Iosa, agus sgapaidh mi thu air an Eaglais, air an t-saoghal, air peacaich, air Purgadair. Cuidich, comhfhurtachd, glanadh, tionndaidh air, treòraich agus dèan measan, no an sùgh beatha as diadhaidh. Ni mò a sheasas tu ann an slighe do mhì-thoileachas agus do chiont. Air an làimh eile, airson a ’bheagan a tha gad ghràdhachadh, airson an neo-chrìochnach a gheibh bàs às do aonais, luathaich agus sgaoil an t-uisge diadhaidh seo thairis air a h-uile duine gus an urrainn dhut earbsa a bhith agad ann am beatha, thoir mathanas dhut fhèin ann am bàs dhut fhèin, agus thig thu ann an glòir an do Rìoghachd. Mar sin bi.

Gu leòr a-nis, chun tart spioradail agad chuir mi mo Veins fosgailte. Deoch aig an Stòr seo. Bidh eòlas agad air Nèamh agus blas do Dhia, agus cha bhith am blas sin gad ionndrainn ma tha fios agad an-còmhnaidh ciamar a thig thu thugam le do bhilean agus anam air an nighe le gaol. "

Maria Valtorta, Leabhraichean-nota 1943