Tiomnadh don Chridhe Naomh san Ògmhios: latha 20
20 Ògmhios
Ar n-Athair, a tha air nèamh, gum bi d’ainm air a naomhachadh, gun tig do rìoghachd, gun tèid do thoil a dhèanamh, mar air neamh agus air an talamh. Thoir dhuinn ar n-aran làitheil an-diugh, thoir dhuinn ar fiachan mar a bheir sinn mathanas don luchd-fiach againn, agus na toir air falbh sinn gu buaireadh, ach saor sinn bhon olc. Amen.
Cuireadh. - Cridhe Ìosa, a dh ’fhuiling peacaich, dèan tròcair oirnn!
Rùn. - Dèan càradh air na murtan, na leòntan agus na sabaidean.
MANSUETUDE OF JESUS
Is e Iosa am Maighstir Diadhaidh; is sinne a dheisciobail agus tha e mar dhleastanas oirnn èisteachd ri a theagasg agus an cur an gnìomh.
Beachdaicheamaid air cuid de leasanan sònraichte a tha an Cridhe Naomh a ’toirt dhuinn.
Tha an Eaglais a ’dèiligeadh ris an ionnsaigh seo air Ìosa: Cridhe Ìosa, socair agus iriosal a’ chridhe, dèan ar cridhe coltach riut fhèin! - Leis an ùrnaigh seo tha e a ’taisbeanadh a’ Chridhe Naoimh dhuinn mar mhodail de mhì-thoileachas agus irioslachd agus a ’cur ìmpidh oirnn an dà bhuadhan sin iarraidh.
Tha Iosa ag ràdh: Thoir mo chùing ort agus ionnsaich bhuamsa, a tha ciùin agus iriosal a ’chridhe, agus gheibh thu fois airson d’ anaman, oir tha mo chùing socair agus tha mo chuideam aotrom. (Naomh Mata, XI-29). Dè an ìre foighidinn, mìlseachd agus mìlseachd a nochd Iosa na bheatha! Mar leanabh, dh ’fheuch e ri bàsachadh le Herod, theich e fada air falbh, ann an gàirdeanan na Màthair Mhoire. Ann am beatha phoblach chaidh a gheur-leanmhainn leis na h-Iùdhaich shunndach agus ghabh e oilbheum leis na tiotalan as iriosal, mar "blasphemer" agus "seilbh". Anns a ’Phàis, fo chasaid meallta, chùm e sàmhach, cho mòr gus an tuirt Pilat le iongnadh: Faic cia mheud rud a tha iad gad chasaid! Carson nach freagair thu? (S. Marco, XV-4). Le binn bàis gu neo-chiontach, chaidh e gu Calvary, leis a ’Chrois air a ghualainn, mar uan bog a’ dol don taigh-spadaidh.
An-diugh tha Iosa ag ràdh ruinn: Dèan aithris orm ma tha thu airson a bhith nam deamhanan! -
Chan urrainn do dhuine sam bith dealbh a dhèanamh den Mhaighstir Dhiadhaidh gu foirfe, ach feumaidh sinn uile oidhirp a dhèanamh gus an ìomhaigh aige a chopaigeadh mar as fheàrr as urrainn dhuinn.
Tha Naomh Augustine a ’cumail sùil: Nuair a tha Iosa ag ràdh. Ionnsaich bhuam! - nach eil an dùil gun ionnsaich sinn bhuaithe gus an saoghal a chruthachadh agus mìorbhailean obrachadh, ach atharrais a dhèanamh air ann am buadhan. Ma tha sinn airson beatha a chaitheamh gu sìtheil, gun a bhith a ’gabhail a-steach barrachd na feum, a bhith aig fois san teaghlach, a bhith a’ fuireach gu sìtheil le ar nàbaidh, bidh sinn ag àiteachadh foighidinn agus mì-thoileachas. Am measg na buillean a dh ’ainmich Iosa air a’ bheinn, tha seo ann: Is beannaichte na daoine ciùin, oir sealbhaichidh iad an talamh! - (S. Matteo, V-5). Agus gu dearbh, a tha foighidneach agus milis, a tha fìnealta ann am modh, a bhios a ’giùlan a h-uile càil gu socair, bidh e na mhaighstir air cridheachan; air an làimh eile, tha an caractar nearbhach agus mì-fhoighidneach a ’toirt ionnsaigh air an anam, a’ fàs trom agus a ’dèanamh tàir air. Tha foighidinn cho riatanach dhuinn agus feumaidh sinn a chleachdadh an toiseach leinn fhìn. Nuair a thathas a ’faireachdainn gluasadan feirge nar cridheachan, bidh sinn a’ stad sa bhad anns an fhaireachdainn agus a ’cumail ceannas oirnn fhìn. Gheibhear am maighstireachd seo tro eacarsaich agus ùrnaigh.
Tha e cuideachd fìor foighidinn leinn fhìn gus ar caractar agus na h-uireasbhaidhean againn a chumail suas. Nuair a nì sinn mearachd, gun a bhith feargach, ach bidh sinn ag ràdh gu socair: Foighidinn! - Ma thuiteas sinn ann an uireasbhuidh, eadhon às deidh dhuinn gealltainn nach tuit sinn air ais, cha chaill sinn sìth; gabhamaid misneachd agus gealltainn nach tuit sinn a-steach nas fhaide air adhart. Tha an fheadhainn a chailleas an temper agus an uairsin a ’fàs feargach leis gu bheil iad feargach agus eas-urramach iad fhèin cho dona.
Foighidinn le daoine eile! Tha an fheadhainn ris am feum sinn dèiligeadh mar sinn, làn uireasbhaidhean agus, leis gu bheil sinn airson a bhith duilich ann am mearachdan agus easbhaidhean, mar sin feumaidh sinn truas a ghabhail ri feadhainn eile. Tha sinn a ’toirt urram do bhlas is bheachdan chàich, gus am bi iad follaiseach dona.
Foighidinn san teaghlach, barrachd air àiteachan eile, gu sònraichte leis an t-seann agus an fheadhainn tinn. Thathas a ’moladh:
1. - Anns a ’chiad ionnsaighean de mhì-fhaireachdainn, cuir casg air a’ chànan ann an dòigh shònraichte, gus nach bi leòn, faclan mionnachadh no faclan fìor bhrèagha air am fuaimneachadh.
2. - Ann an còmhraidhean na leig ort a bhith an-còmhnaidh ceart; fios a bhith agad ciamar a bheir thu toradh, nuair a dh ’fheumas stuamachd agus carthannas e.
3. - Air an làimh eile cha bhith thu a ’fàs ro theth, ach bruidhinn“ gu slaodach ”agus gu socair. Faodar faighinn seachad air eadar-dhealachadh no argamaid làidir le freagairt tlàth; cò às a thàinig an seanfhacal: «Tha am freagairt milis a’ briseadh na feirge! »
Dè an fheum a th ’ann airson mì-thoileachas san teaghlach agus sa chomann-shòisealta! Cò dha am bu chòir dhomh a dhol? A chridhe naomh! Thuirt Iosa ri Sister Mary na Trianaid: Dèan an ùrnaigh seo thugam gu tric: Dèan Iosa, mo chridhe cho socair agus cho iriosal riutsa!
Cruth-atharrachadh
Bha teaghlach uasal a ’faighinn moladh bho chrùn cloinne, de nàdar a bha cha mhòr eadar-dhealaichte. B ’e am fear a bhiodh gu tric a’ cleachdadh foighidinn air a mhàthair Francesco, balach le cridhe math, tuigseach, ach feargach agus casgach na smuaintean.
Thuig e gum biodh e na bheatha ga ghoirteachadh fhèin, a ’fàgail a chuid nearbhan gun bhacadh, agus mhol e e fhèin a cheartachadh gu tur; le cuideachadh Dhè shoirbhich leis.
Bha e ag ionnsachadh ann am Paris agus aig Oilthigh Padua, a ’toirt eisimpleirean de dh’ fhoighidinn agus fìor shunnd dha na co-oileanaich aige. Thairg e e fhèin do Dhia agus chaidh òrdachadh mar shagart agus easbaig coisrigte. Leig Dia leis a bhith a ’cleachdadh oifis Cìobair anaman ann an sgìre dhoirbh Chiablese, san Fhraing, far an robh na Pròstanaich as easaontach.
Cia mheud masladh, geur-leanmhainn agus ath-chuinge! Fhreagair Francis le gàire agus beannachd. Mar bhalach òg bha e air a mholadh a bhith na bu bhinne agus na bu mhiosa, a ’dol an aghaidh an t-suidheachaidh choleric, ris an robh e le nàdar a’ faireachdainn buailteach; anns an raon aige de dh ’abstoil, bha cothroman ann a bhith a’ cleachdadh foighidinn, eadhon gaisgeil; ach bha fios aige ciamar a dh ’fhaodadh e smachd a chumail air fhèin, suas gus iongantasan an luchd-dùbhlain aige a thogail.
Rinn neach-lagha, air a stiùireadh le Satan, fuath gun stad an aghaidh an Easbaig agus chuir e an cèill dha gu prìobhaideach agus gu poblach.
Aon latha, choinnich an t-Easbaig ris, gu càirdeil ris; ga thoirt leis an làimh thuirt i ris: Tha gaol agam ort; tha thu airson mo ghortachadh; ach tha fios agam eadhon nuair a reubadh tu aon sùil bhuam, bhithinn a ’coimhead ort gu gràdhach leis an fhear eile. -
Cha do thill an neach-lagha gu faireachdainnean nas fheàrr agus, gun chomas fearg a chuir an aghaidh an Easbaig, leòn e a Bhiocar Seanalair le claidheamh. Chaidh a chuir dhan phrìosan. Chaidh Francesco a thadhal air an nàmhaid bogha aige sa phrìosan, thug e grèim air agus rinn e bragadaich gus an deach a leigeil ma sgaoil. Leis an cus caoimhneas agus foighidinn seo, thionndaidh Pròstanaich Chiablese gu lèir, seachdad mìle ann an àireamh.
Ghlaodh Naomh Vincent de Paul aon uair: Ach ma tha Monsignor de Sales cho milis, dè cho milis ’s a bha Iosa a bhith!? ...
Tha Francis, am balach choleric san àm a dh'fhalbh, a-nis na Naomh, Naomh na binneas, Saint Francis of Sales.
Cuimhnich sinn gum faod neach sam bith a tha ag iarraidh a charactar a cheartachadh, eadhon ged a tha e uamhasach.
Foil. An aghaidh casg, cuir stad air gluasadan fearg.
Ejaculation. Dèan, Iosa, mo chridhe cho socair agus cho iriosal riutsa!