Tiomnadh don Rosary Naoimh: cur gràsan
An rosary naomh: cur gràsan
Tha fios againn gum faod ar Baintighearna ar sàbhaladh chan ann a-mhàin bho bhàs spioradail, ach cuideachd bho bhàs corporra; chan eil fios againn, ge-tà, cia mheud uair gu dearbh, agus mar a shàbhail i sinn agus a shàbhail sinn. Tha fios againn le cinnt, ge-tà, gus ar sàbhaladh, gu bheil i cuideachd a ’cleachdadh dòigh cho sìmplidh ri crùn an Rosary. Tha e air tachairt iomadh uair. Tha na tachartasan gu math iongantach. Seo fear a bheir oirnn tuigse fhaighinn cuideachd air cho feumail ‘s a tha e crùn an Rosary Naoimh a chumail oirnn no nar sporan, nar pòcaid no nar càr. Is e seo pìos comhairle nach cosg ach glè bheag, ach a dh ’fhaodas toradh a thoirt, eadhon slàinte beatha corporra fhèin, mar a tha am prògram a leanas a’ teagasg.
Ann am bliadhnachan an Dàrna Cogaidh, anns an Fhraing, ann am baile-mòr anns a ’cheann a tuath, anns an robh na Nadsaidhean, a rinn geur-leanmhainn air na h-Iùdhaich a chuir às dhaibh, bha boireannach òg Iùdhach, a chaidh atharrachadh gu Caitligeachd o chionn ghoirid. Thachair an tionndadh gu ìre mhòr le taing don Madonna, mar a thuirt i fhèin. Agus bha i, a-mach le taing, fìor dhiadhachd don Bhean Uasal againn, cuideachd a ’beathachadh cult de ghràdh sònraichte airson an Rosary Naoimh. Ach bha a màthair mì-thoilichte le tionndadh na h-ìghne aice, bha i Iùdhach agus bha i airson fuireach mar sin. Air aon phuing bha e air cumail ri miann neo-sheasmhach na h-ìghne aige, is e sin, ris a ’mhiann a bhith an-còmhnaidh a’ giùlan crùn an Rosary Naoimh na sporan.
Aig a ’cheart àm, thachair anns a’ bhaile far an robh am màthair agus an nighean a ’fuireach, chuir na Nadsaidhean dian geur-leanmhainn nan Iùdhaich. Air eagal gun deidheadh an lorg, cho-dhùin am màthair agus an nighean an dà chuid an t-ainm agus am baile-mòr atharrachadh. A ’gluasad ann an àiteachan eile, gu dearbh, airson ùine mhath cha do dh’ fhuiling iad dragh no cunnart sam bith, an dèidh dhaibh cuir às do gach nì agus nithean a dh ’fhaodadh a bhith a’ toirt buaidh air na bhuineadh dhaibh do na h-Iùdhaich.
Ach thàinig an latha nuair a nochd dithis shaighdearan Gestapo aig an taigh aca oir, air sgàth cuid de amharas, bha aca ri sgrùdadh cruaidh a dhèanamh. Bha mama agus nighean a ’faireachdainn àmhghar, fhad’ s a thòisich na geàrdan Nadsaidheach a ’faighinn an làmhan air a h-uile càil, agus iad dìorrasach a’ dol timcheall a h-uile àite gus soidhne no boillsgeadh fhaighinn a bhrath an tùs Iùdhach aig an dithis bhoireannach. A bharrachd air an sin, chunnaic aon den dithis shaighdearan sporan Mam, dh'fhosgail e e agus dhòirt e a-mach na bha ann. Thàinig crùn an Rosary leis a ’Chrois-cheusaidh a-mach cuideachd, agus aig sealladh a’ chrùin sin den Rosary, chaidh an saighdear a ghlacadh, smaoinich e airson beagan mhionaidean, an uairsin thug e an crùn na làimh, thionndaidh e chun a chompanach agus thuirt e ris: «Na caill sinn tuilleadh ùine, anns an taigh seo. Bha sinn ceàrr a thighinn. Ma tha iad a ’giùlan a’ chrùn seo nan sporan, gu dearbh chan e Iùdhaich a th ’annta ...»
Thuirt iad beannachd, cuideachd a ’dèanamh leisgeul airson a’ mhì-ghoireasachd, agus dh ’fhalbh iad.
Cha robh iongnadh sam bith air màthair is nighean. Bha crùn an Rosary Naoimh air am beatha a shàbhaladh! Bha soidhne de làthaireachd Madonna gu leòr gus an dìon bho chunnart a bha faisg air làimh, bho bhàs uamhasach. Dè an taing a bh ’aca do Mhuire?
Bidh sinn an-còmhnaidh ga ghiùlan leinn
Tha an teagasg a tha a ’tighinn thugainn bhon phrògram dràmadach seo sìmplidh agus aotrom: tha crùn an Rosary Naoimh na chomharra de ghràs, tha e na chomharra airson ar Baisteadh, ar beatha Chrìosdail, na chomharra adhartach air ar creideamh, agus de ar creideamh fìor-ghlan agus fìor, is e sin creideamh ann an dìomhaireachdan diadhaidh an t-Slànuighir (dìomhaireachdan aoibhneach), na Fuasglaidh (dìomhaireachdan dòrainneach), na Beatha shìorraidh (dìomhaireachdan glòrmhor), agus an-diugh bha tiodhlac dìomhaireachdan Taisbeanadh Chrìosd againn cuideachd ( dìomhaireachdan soilleir).
Tha e an urra ruinn luach a ’chrùin seo den Rosary a thuigsinn, a ghràs luachmhor a thuigsinn airson ar n-anam agus cuideachd airson ar bodhaig. Le bhith ga ghiùlan timcheall do mhuineal, ga ghiùlan nad phòcaid, ga ghiùlan nad sporan: tha e an-còmhnaidh na chomharra gum faod fianais mu chreideamh agus gràdh don Madonna a bhith luachmhor, agus faodaidh e a bhith na fhiach taing agus beannachdan de gach seòrsa, a bharrachd air an aon shàbhaladh bho bhàs corporra.
Cò mheud uair agus dè cho tric nach bi sinn - gu h-àraidh ma tha sinn òg - gun a bhith a ’giùlan trinkets agus nithean beaga, amulets agus seun fortanach leinn, nach eil eòlach ach air vanity agus saobh-chràbhadh? Bidh a h-uile càil a tha airson Crìosdaidh a ’fàs dìreach mar chomharradh air ceangal ri vanities talmhaidh, a’ tarraing air falbh bho na rudan as fhiach ann an sùilean Dhè.
Tha crùn an Rosary gu dearbh na “shlabhraidh milis” a tha gar ceangal ri Dia, mar a tha Beannaichte Bartolo Longo ag ràdh, a tha gar cumail aonaichte ris na Madonna; agus ma ghiùlaineas sinn e le creideamh, faodaidh sinn a bhith cinnteach nach bi e gu bràth às aonais gràs no beannachd sònraichte, cha bhi e gu bràth gun dòchas, os cionn slàinte an anam, agus is dòcha eadhon a ’bhodhaig.