Tiomnadh do Chrois San Benedetto gus gràs fhaighinn
Tha tùsan Bonn Saint Benedict gu math àrsaidh. Smaoinich am Pàpa Benedict XIV air a dhealbhadh agus ann an 1742 dh ’aontaich e am bonn, a’ toirt ùmhlachd dha na daoine a bhios ga caitheamh le creideamh.
Air taobh deas a ’bhuinn, tha an Naomh Benedict a’ cumail na làimh dheis crois a chaidh a thogail a dh ’ionnsaigh na speuran agus air an taobh chlì tha leabhar fosgailte na Riaghailt naomh. Air an altair tha cailis às an tig nathair a-mach, gus cuimhne a chumail air tachartas a thachair ann an San Benedetto: bhiodh an Naomh, le soidhne den Chrois, air a ’chupa anns an robh am fìon puinnseanta a phronnadh, a chaidh a thoirt dha le bhith a’ toirt ionnsaigh air manaich.
Timcheall a ’bhuinn, tha na faclan sin air an cur ri chèile:“ EIUS IN OBITU OUR PRESENTIA MUNIAMUR ”(Faodaidh sinn a bhith air ar dìon bho bhith an làthair aig uair a bhàis).
Air cùl a ’bhuinn, tha Crois San Benedetto agus ciad litrichean nan teacsaichean. Tha na rannan seo àrsaidh. Tha iad a ’nochdadh ann an làmh-sgrìobhainn bhon XNUMXmh linn. Mar fhianais air a ’chreideamh ann an cumhachd Dhè agus an Naomh Benedict.
Dh'fhàs diadhachd a ’bhuinn no Crois San Benedetto, mòr-chòrdte timcheall air 1050, às deidh faighinn seachad air mìorbhail Brunone òg, mac Count Ugo à Eginsheim ann an Alsace. Chaidh Brunone, a rèir cuid, a leigheas de dhroch thinneas às deidh dha bonn San Benedetto a thabhann dha. Às deidh dha faighinn air ais, thàinig e gu bhith na mhanach Bhenedictine agus an uairsin Pàpa: is e San Leone IX, a chaochail ann an 1054. Am measg luchd-adhartachaidh a ’bhuinn seo, feumaidh sinn cuideachd San Vincenzo de’ Paoli a thoirt a-steach.
Tha gach litir den sgrìobhadh air a ’bhonn na phàirt riatanach de exorcism cumhachdach:
CSP B.
Crux Sancti Patris Benedicti
Crois an Athair Naoimh Benedict
CSSML
Crux Sacra Suidh Mihi Lux
Is e a ’chrois naomh mo sholas
NDSM D.
Na draco sit mihi dux
Na biodh an diabhal na cheannard orm
VR S.
Vadre Retro satan
Faigh air falbh bho Satan!
NSMV
Numquam Suade Mihi Vana
Na tàlaidh mi gu vanities
SMQL
Libas Malat Quae Sunt
Tha na deochan agad dona
IVB
Ipse Venena Bibas
Deoch na puinnseanan agad fhèin
EXORCISM:
+ Ann an Ainm an Athar, a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh
Crois an Athair Naoimh Benedict. Is e a ’Chrois Naoimh mo Sholas agus chan e an diabhal mo stiùiriche. Faigh air falbh bho Satan! Na tàlaidh mi gu vanities. Tha na deochan agad dona, òl na puinnseanan agad fhèin.
Ann an Ainm an Athar, a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh + Amen!
Cuimhnich: chan urrainnear exorcism a choileanadh ach ma tha thu ann an GROD Dhè; is e sin, ma tha duine air aideachadh agus nach eil e air tuiteam gu peacadh marbhtach mu thràth.
Cuimhnich: Faodar Exorcism a chleachdadh le neach neo-fhillte sìmplidh, cho fad ‘s gu bheil e air a dhèanamh A-MHÀIN mar ùrnaigh prìobhaideach agus chan e sòlaimte.
An eisimpleir de San Benedetto
Chan urrainnear tùs Crois San Benedetto a ràdh le cinnt mun aon rud. Ach tha a mhothachadh gu mòr a ’co-chòrdadh ris an spioradalachd a bhrosnaich Athair manaich an Iar agus gun robh fios aige ciamar a bheireadh e seachad dha chlann. Is e an gairm gu beatha shìorraidh gairm Dhè gu saoradh ann an Iosa Crìosd, agus tha an gairm seo a ’feitheamh ri freagairt, chan ann a-mhàin leis na bilean, ach leis a’ chridhe.
Anns an Riaghailt a chaidh a sgrìobhadh airson Crìosdaidhean, thug Naomh Benedict seachad a bheatha: “Èist, O mhic, ri òrdughan a’ Mhaighistir agus bog cluas do chridhe gu adhaltranas d’Athar gràdhach agus leis a h-uile cumhachd a choileanas tu iad, gus an till thu le duilgheadas de ùmhlachd don fhear bhon tàinig thu air seacharan bho shliochd an eas-ùmhlachd ". Is e “oidhirp ùmhlachd” freagairt sgiobalta an fheadhainn a tha dèidheil air Dia agus a nì a thoil; tha e na thoradh air carthannas, de ghràdh fialaidh agus neo-fhìnnteach.
Tha eas-ùmhlachd mar thoradh air buaireadh anns a ’Phàrras thalmhaidh, far an robh an diabhal na neach-brosnachaidh aig Adhamh agus Eubha a chleachd an toil, a’ sàsachadh am miannan agus am miannan airson cumhachd. Dh ’fhàg am peacadh seo de ar sinnsearan, a’ bhuaidh a bh ’aige air an sliochd gu lèir agus ged a rinn ìobairt Chrìosd rèite oirnn le Athair nèimh, tha sinn an-còmhnaidh mar fhiachan agus tha sinn air ar breith le peacadh tùsail.
Bidh baisteadh gar glanadh bho pheacadh tùsail, gar dèanamh nan clann do Dhia agus a ’toirt dhuinn beatha nan gràs. Tha gairm a ’Chrìosdaidh air a bhreith ann am baisteadh agus mar seo tha an neart aige a bhith a’ seasamh an aghaidh an diabhal, ma tha e dìleas agus co-chòrdail ris na tiodhlacan a fhuaireadh. A dh ’aindeoin gu bheil an diabhal air a thionndadh air falbh, a dh’ aindeoin sin tha e buailteach a ribeachan a shuidheachadh, agus cus uair bidh e a ’tighinn tarsainn air cluais annainn a leigeas leis fhèin a bhith air a mhealladh.
Mar sin tha Naomh Benedict ag iarraidh oirnn gun a bhith ag èisteachd ris a ’ghuth seo a tha a’ moladh droch rudan dhuinn, agus a bhith ag èisteachd barrachd ris na tha a ’tighinn thugainn bho Dhia, tron t-Soisgeul agus an Sgriobtar gu lèir, tron Eaglais agus ùrnaigh, agus tro thidsearan eòlach. ann am beatha an spioraid