Tiomnadh do Madonna Syracuse gus gràs iarraidh air Madonna nan deòir
AN SANCTUARY OF MADONNA DELLE LACRIME:
AN FACT
Air 29-30-31 Lùnastal agus 1 Sultain, 1953, peantadh plàstair a ’nochdadh cridhe dìonach Màiri, air a chuir mar leabaidh leabaidh dhùbailte, ann an dachaigh càraid pòsta òg, Angelo Iannuso agus Antonina Giusto, a-steach tro degli Orti di S. Giorgio, n. 11, rùisg deòir dhaoine. Thachair seo, aig amannan fada no nas fhaide, taobh a-staigh agus taobh a-muigh an taighe. Bha mòran de na daoine a bha a ’faicinn len sùilean fhèin, a’ suathadh len làmhan fhèin, a ’cruinneachadh agus a’ blasad salann nan deòir sin. Air an 2na latha den deòir, rinn cineamatore bho Syracuse filmeadh aon de na h-amannan deòir. Is e Syracuse aon de na glè bheag de thachartasan a chaidh a chlàradh mar sin. Air 1 Sultain, chuir coimisean de dhotairean agus luchd-anailis, às leth Curia Archiepiscopal Syracuse, às deidh dha an leaghan a bha a ’sruthadh bho shùilean an deilbh a thoirt fo sgrùdadh microscopach. B ’e freagairt saidheans:“ deòir daonna ”. Às deidh an sgrùdadh saidheansail a thighinn gu crìch, stad an dealbh a ’caoineadh. B ’e sin an ceathramh latha.
SLÀINTEAN AGUS CO-DHÙNAIDHEAN
Bha timcheall air 300 leigheas corporra air am meas iongantach leis a ’Choimisean Meidigeach a chaidh a stèidheachadh gu sònraichte (gu meadhan na Samhna 1953). Gu sònraichte leigheasan Anna Vassallo (tumhair), de Enza Moncada (pairilis), de Giovanni Tarascio (pairilis). Chaidh grunn leigheasan spioradail, no atharrachaidhean, a dhèanamh cuideachd. Am measg an fheadhainn as iongantaiche tha fear de na dotairean a bha an urra ris a ’Choimisean a rinn sgrùdadh air na deòir, dr. Michele Cassola. Air ainmeachadh mar neach-fialaidh, ach na dhuine dìreach agus onarach bho shealladh proifeasanta, cha do dhiùlt e a-riamh fianais deòir. Fichead bliadhna an dèidh sin, tron t-seachdain mu dheireadh de a bheatha, an làthair an Reliquary anns an deach na deòir sin a bha e fhèin a ’riaghladh leis an saidheans aige a sheulachadh, dh’ fhosgail e e fhèin gu creideamh agus fhuair e am Buidheachas
PRONUNCIATION OF BISHOPS
Chuir easbaig Sicily, le ceannas Card. Ernesto Ruffini, a-mach gu luath a bhreithneachadh (13.12.1953) ag ràdh gu robh e a ’toirt a-steach Tearing of Mary ann an Syracuse:
«Easbaigean Sicily, a chruinnich airson a’ Cho-labhairt àbhaisteach ann am Bagheria (Palermo), às deidh dhaibh èisteachd ri aithisg gu leòr bhon Msgr as motha. Ettore Baranzini, Àrd-easbaig Syracuse, mu dheidhinn “Tearing” Ìomhaigh Cridhe gun Smuain Màiri. , a thachair a-rithist is a-rithist air 29-30-31 Lùnastal agus 1 Sultain am-bliadhna, ann an Syracuse (tro degli Orti n. 11), a rinn sgrùdadh cùramach air fianaisean buntainneach nan sgrìobhainnean tùsail, agus cho-dhùin iad gu h-aon-ghuthach gun deach an fìrinn deòir.
LAOIDHEAN JOHN PAUL II
Air 6 Samhain, 1994, thuirt Iain Pòl II, air turas aoghaireil gu baile Syracuse, rè an homily airson coisrigeadh an naomh-chobhan don Madonna delle Lacrime:
«Buinidh deòir Màiri do òrdugh nan soidhnichean: tha iad a’ toirt fianais mu làthaireachd na Màthair san Eaglais agus san t-saoghal. Bidh màthair a ’glaodhaich nuair a chì i a cuid cloinne fo bhagairt cuid de olc, spioradail no corporra. Comraich an Madonna delle Lacrime, dh ’èirich thu gus cuimhne Eaglais na Màthair a chuimhneachadh. An seo, taobh a-staigh nam ballachan aoigheil sin, thig an fheadhainn a tha air an sàrachadh le mothachadh peacaidh agus an seo eòlas air beairteas tròcair Dhè agus a mhaitheanas! An seo tha deòir na Màthair gan stiùireadh.
Tha iad nan deòir pian dhaibhsan a tha a ’diùltadh gràdh Dhè, do theaghlaichean a tha air am briseadh suas no ann an duilgheadas, airson an òigridh a tha fo bhagairt sìobhaltachd luchd-cleachdaidh agus gu tric troimh-chèile, airson an fhòirneart a tha fhathast a’ sruthadh uiread de fhuil, airson na mì-thuigse agus na fuath a tha sin bidh iad a ’cladhach dìgean domhainn eadar fir is daoine. Is e deòir ùrnaigh a th ’annta: ùrnaigh na Màthair a bheir neart do gach ùrnaigh eile, agus a tha cuideachd a’ guidhe dhaibhsan nach eil ag ùrnaigh seach gu bheil mìle ùidh eile gan tarraing, no air sgàth gu bheil iad dùinte gu h-obann gu gairm Dhè. Is e deòir dòchas a th ’annta, a tha a’ sgaoileadh cruas cridheachan agus fosgail iad chun na thachair ri Crìosd an Slànuighear, stòr solais agus sìth do dhaoine fa leth, teaghlaichean, a ’chomann-shòisealta air fad».
AN T-SAOGHAL
“Am bi fir a’ tuigsinn cànan arcane nan deòir sin? ”Dh’ fhaighnich am Pàpa Pius XII, ann an Teachdaireachd Rèidio 1954. Cha do bhruidhinn Maria ann an Syracuse ri Catherine Labouré ann am Paris (1830), mar ann an Maximin agus Melania ann an La Salette ( 1846), mar ann am Bernadette ann an Lourdes (1858), mar ann am Francesco, Jacinta agus Lucia ann am Fatima (1917), mar ann am Mariette ann am Banneux (1933). Is e deòir am facal mu dheireadh, nuair nach eil barrachd fhaclan ann. Tha deòir Màiri mar chomharra air gaol màthair agus com-pàirteachadh na Màthair ann an tachartasan a cuid chloinne. Bidh an fheadhainn a tha dèidheil air a ’roinn. Tha deòir mar dhòigh air faireachdainnean Dhè a dh ’ionnsaigh oirnn: teachdaireachd bho Dhia gu daonnachd. Tha an cuireadh èiginneach gu tionndadh a ’chridhe agus gu ùrnaigh, air a chuir thugainn le Màiri anns na beachdan aice, air ath-dhearbhadh a-rithist tro chànan sàmhach ach siùbhlach nan deòir a chaidh a rùsgadh ann an Syracuse. Ghlaodh Maria bho dhealbh plàstair iriosal; ann an cridhe baile mòr Syracuse; ann an taigh faisg air eaglais soisgeulach Crìosdail; ann an dachaigh gu math meadhanach anns a bheil teaghlach òg a ’fuireach; mu mhàthair a ’feitheamh ris a’ chiad leanabh aice le toxicosis gravidic. Dhuinne, an-diugh, chan urrainn dha seo a bhith gun bhrìgh ... Bho na roghainnean a rinn Màiri gus na deòir aice a nochdadh, tha an teachdaireachd tairgse de thaic is brosnachadh bhon Mhàthair follaiseach: Tha i a ’fulang agus a’ sabaid còmhla ris an fheadhainn a tha a ’fulang agus a’ strì gus an luach teaghlaich, neo-fhaicsinneachd beatha, cultar deatamach, mothachadh an Transcendent an aghaidh an stuth nàdurrach a tha ann, luach aonachd. Tha Màiri le na deòir aice a ’toirt rabhadh dhuinn, gar stiùireadh, gar brosnachadh, gar consoladh
umhlachd
Our Lady of Tears, tha feum againn ort: an solas a tha ag èirigh bho do shùilean, an comhfhurtachd a thig às do chridhe, an t-sìth dha bheil thu nad Bhanrigh. Misneachail tha sinn a ’toirt earbsa dhut leis na feumalachdan againn: ar pianta oir tha thu gan socrachadh, ar bodhaigean oir bidh thu gan leigheas, ar cridheachan leis gu bheil thu gan tionndadh, ar n-anaman oir tha thu gan stiùireadh gu saoradh. Deign, a mhàthair mhath, gus na deòir agad aonachadh ruinn gus an toir do Mhac diadhaidh dhuinn an gràs ... (a chuir an cèill) gu bheil sinn ag iarraidh ort leis an àrd inbhe sin. O Mhàthair a ’Ghràidh, na Pian agus na Tròcair,
dèan tròcair oirnn.
(+ Ettore Baranzini - Àrd-easbaig)
ùrnaigh
O Madonna delle Lacrime coimhead le maitheas màthaireil gu pian an t-saoghail!
Bidh e a ’sguabadh air falbh deòir an fhulangas, an fheadhainn a dhìochuimhnich, a tha eu-dòchasach, a dh’ fhuiling a h-uile fòirneart. Faigh a h-uile duine deòir aithreachais agus beatha ùr, a tha a ’fosgladh chridheachan gu tiodhlac ath-nuadhachaidh gràdh Dhè. Thoir air gach neach deòir aoibhneis
às deidh dhut gluasad domhainn do chridhe fhaicinn. Amen
(Iain Pòl II)
Ùr-sgeul don Madonna delle Lacrime
A ’suathadh le do dheòir, O Mhàthair na tròcair, thig mi an-diugh gus mi fhìn a phronnadh aig do chasan, misneachail airson an iomadh gràs a thug thu, dhutsa a thig mi, O Mhàthair na gliocas agus na truas, gus do chridhe fhosgladh dhut, gus do dhòrtadh a-steach dhutsa. Cridhe na màthar a h-uile pian, gus mo dheòir uile aonachadh ri do dheòir naomh; deòir pian mo pheacaidhean agus deòir nam pianta a tha gam shàrachadh. Thoir urram dhaibh, a mhàthair ghràdhaich, le aodann neo-chomasach agus le sùilean tròcaireach agus airson a ’ghràidh a bheir thu gu Iosa, thoir connsachadh dhomh agus thoir dhomh. Oir tha do dheòir naomh agus neo-chiontach a ’guidhe orm bho do Mhac Dhiadhaidh maitheanas mo pheacaidhean, creideamh beò agus gnìomhachasach agus cuideachd an gràs a dh’ iarras mi gu h-iriosal ort ... O mo mhàthair agus m ’earbsa, anns a’ Chridhe Neo-bhàsmhor agus brònach agam tha mi a ’cur m’ uile earbsa.
Cridhe neo-bhàsmhor agus brònach Moire, dèan tròcair orm.
Halo Regina ...
O Mhàthair Ìosa agus ar Màthair tròcaireach, cia mheud deòir a chaill thu air turas dòrainneach do bheatha! Tha thusa, a tha nam Màthair, a ’tuigsinn gu math dòrainn mo chridhe a tha gam putadh gu bhith a’ tighinn gu cridhe do mhàthair le misneachd leanaibh, ged nach eil e airidh air do thròcairean. Tha do chridhe làn tròcair air stòr ùr gràis fhosgladh dhuinn anns na h-amannan sin de dh ’uireasbhuidh. Bho dhoimhneachd mo truaighe tha mi ag èigheachd riut, a Mhàthair mhath, tha mi ag agairt riut, O Mhàthair thròcaireach, agus air mo chridhe dòrainneach tha mi a ’guidhe air a’ bhalm comhfhurtachd do dheòir agus do ghràsan. Tha glaodh do mhàthar a ’toirt dòchas dhomh gun toir thu dhomh gu coibhneil. Impidh orm bho Iosa, no Cridhe Sorrowful, an daingneach leis an do dh ’fhuiling thu pianta mòra do bheatha gus am bi mi an-còmhnaidh, eadhon ann am pian, toil an Athar. Faigh dhomhsa, a mhàthair, a bhith a ’fàs ann an dòchas agus, ma tha e ann an co-chòrdadh ri toil Dhè, faigh air mo shon, airson do dheòir gun dìon, an gràs a dh’ iarras mi gu h-iriosal ... O Mhuire nan Deòir, beatha, binneas, mo dhòchas , Chuir mi a h-uile dòchas annad an-diugh agus gu bràth.
Cridhe neo-bhàsmhor agus brònach Moire, dèan tròcair orm.
Halo Regina ...
O Mediatrix de gach gràs, o shlàinte nan daoine tinn, no consoler nan daoine bochda, o Madonnina milis agus brònach nan Deòir, na fàg do mhac leis fhèin na pian, ach mar Mhàthair laghach, bu chòir dhut coinneachadh rium gu sgiobalta; cuidich mi, cuidich mi. Gabh ri gearain mo chridhe agus cuir air falbh na deòir a tha a ’laighe m’ aodann gu tròcaireach. Airson na deòir truas leis an do chuir thu fàilte air do Mhac marbh aig bonn na Croise ann am broinn do mhàthair, cuir fàilte orm cuideachd, do mhac bochd, agus faigh mi, le gràs diadhaidh, Dia agus bràithrean a ghràdhachadh barrachd is barrachd. Airson na deòir luachmhor agad, faigh mi, no Madonna deòir as èibhinn, cuideachd an gràs a tha mi a ’miannachadh gu mòr agus le seasmhachd gràdhach tha mi gu misneachail ag iarraidh ort ... O Madonnina à Syracuse, Màthair a’ ghràidh agus a ’phian, gu do chridhe neo-bhàsmhor agus brònach tha mi a’ toirt earbsa dhomh fhèin; cuir fàilte orm, cùm mi agus faigh slàinte air mo shon.
Cridhe neo-bhàsmhor agus brònach Moire, dèan tròcair orm.
Halo Regina ...
(Tha an ùrnaigh seo ri aithris airson naoi latha às deidh a chèile)