Tiomnadh don Madonna agus anaman Purgadair
An Oigh bheannaichte Moire agus anaman Purgadair
Tha am peanas cuideachd air a theannadh gu h-iongantach anns na h-anaman a bha gu sònraichte dealasach do Mhàiri. Bidh am Màthair milis seo a ’dol ga connsachadh, agus a bhith mar coinnlear an t-solais agus an sgàthan sìorraidh gun stain, tha i a’ sealltainn dhaibh, innte, bòidhchead faicsinneach glòir Dhè.
Is e Màiri Màthair na h-Eaglaise, mar sin tha i faisg air a h-uile pàiste. Ach ann an dòigh sònraichte tha e ri taobh an fheadhainn as laige. Dha an fheadhainn bheaga. Dha na geur-leanmhainn. Gu bàsachadh. Dhaibhsan uile nach do shoirbhich fhathast le làn chomanachadh le Dia a choileanadh. Chaidh suidheachadh na Maighdinn seo a shoilleireachadh le Dàrna Comhairle Ecumenical a ’Bhatacain: a’ gabhail ris ann an Nèamh nach do thaisg i an gnìomh saoraidh seo, ach le a h-ioma-eadraiginn tha i fhathast gar faighinn gràsan slàinte shìorraidh.
Le carthannas a mhàthar bidh e a ’toirt aire do bhràithrean a Mhic a tha fhathast a’ falbh agus gan cur ann am meadhan chunnartan is dhraghan, gus an tèid an stiùireadh gu dùthaich dhachaigh bheannaichte ". (Lunien Gentiuni 62) A-nis, am measg an fheadhainn nach deach a leigeil a-steach fhathast gu Athair Beannaichte tha Souls of Purgatory. Agus tha a ’Mhaighdean a’ dol an sàs nam fàbhar. Air sgàth, mar a tha Naomh Brigida na Suain ag ath-aithris "Tha mi nam mhàthair don a h-uile duine a tha ann am Purgadair". Tha diofar naoimh air, eadhon ron Bhatacain II, cuideam a chuir air a ’phàirt seo de dhreuchd màthaireil Màiri. Mar eisimpleir, tha Sant'Alfonso Maria de 'Liguori (1696-1787) a ’sgrìobhadh:
“Leis gu bheil na h-anaman sin (de Purgatory) as motha a dh’ fheumas faochadh (..), agus chan urrainn dhaibh iad fhèin a chuideachadh, tòrr a bharrachd an sin, tha Màthair na tròcair seo a ’gabhail os làimh gus an cuideachadh" (glòir Màiri) Saint Bernardino à Siena (1380- 1444) ag ràdh:
“Bidh a’ Mhaighdean a ’tadhal agus a’ cuideachadh Souls of Purgatory, a ’lughdachadh na pianta aca.
Tha i a ’faighinn taing agus beannachdan airson deamhan nan Souls sin, gu sònraichte ma tha na creidmhich sin ag aithris ùrnaigh an Rosary ann an còir-bhòtaidh nam marbh." (Faic Searmon 3 air ainm Màiri)
Tha Saint Brigid na Suain a rugadh san t-Suain ann an 1303 a ’sgrìobhadh gun do nochd a’ Mhaighdean i fhèin gu bheil Souls of Purgatory a ’faireachdainn gu bheil iad a’ faighinn taic dìreach le bhith a ’cluinntinn ainm Màiri. Tha na linntean beairteach ann an comharran eile de thròcair Màthair Ìosa.
Smaoinich air eachdraidh nan diofar Òrdughan Creideimh far a bheil gnìomh Our Lady ri fhaicinn ann am fàbhar na h-Eaglais taistealaich air an talamh, ach cuideachd mun fhear a tha ga glanadh fhèin ann am Purgadair. Agus tha na h-aon tachartasan co-cheangailte ri bhith a ’cleachdadh an scapular am measg nan Carmelites a’ sealltainn mar a tha fìor ghràdh do Mhàiri, torrach de dh ’obair carthannais, a’ faighinn freagairtean bhuaipe a tha a ’dòrtadh buaidh adhartach sònraichte cuideachd air Souls of Purgatory.
Mu dheireadh, tha e feumail a bhith a ’cuimhneachadh fianais neach-creideimh Pòlach, Saint Faustina Kowalska (1905-1938). Tha i a ’sgrìobhadh san leabhar-latha:
“Aig an àm sin dh'fhaighnich mi don Tighearna Iosa: 'Cò dha a dh'fheumas mi ùrnaigh a dhèanamh?'. Fhreagair Iosa gum biodh e an ath oidhche gun dèanadh e aithnichte dhomh air am feumadh mi ùrnaigh a dhèanamh. Chunnaic mi an Guardian Angel, a dh ’òrduich mi a leantainn. Ann an tiota lorg mi mi fhìn ann an àite ceòthach, ionnsaigh le teine agus, ann, sluagh mòr de dh ’anaman a bha a’ fulang. Bidh na h-anaman sin ag ùrnaigh le spionnadh mòr, ach às aonais èifeachdas dhaibh fhèin: is e dìreach an urrainn dhuinn an cuideachadh. Cha do bhuail na lasraichean a loisg iad orm. Cha do thrèig m ’Angel Guardian mi airson mionaid. Agus dh ’fhaighnich mi dha na h-anaman sin dè an torrachas as motha a bh’ aca. Agus gu h-aon-ghuthach fhreagair iad gur e am buaireadh as motha miann làidir Dhè. Chunnaic mi am Madonna a thadhail air anaman Purgadair. Bidh Souls a ’gairm Màiri‘ Star of the Sea ’. Bheir i biadh is deoch dhaibh. "
(Leabhar-latha Sister Faustina Kowalska p. 11)