Tiomnadh don Madonna: turas Màiri agus a seachd pianta

Da Paolo Tessione - 3 Ògmhios 2019

AN T-EILEANACH MARY

Air a mhodaladh air an Via Crucis agus a ’soirbheachadh bho stoc na diadhachd gu“ seachd bròn ”na Maighdinn, thàinig an seòrsa ùrnaigh seo a-mach anns an linn. Mean air mhean chuir XVI a-steach e fhèin, gus an do ràinig e an cruth a th ’ann an-diugh anns an linn. XIX. Is e an cuspair stèidheachaidh beachdachadh air an turas deuchainn a bha Màiri a ’fuireach, na taistealachd creideimh, air feadh beatha a Mac agus air a nochdadh ann an seachd stèiseanan:

1) foillseachadh Simeon (Lk 2,34-35);
2) an turas-adhair chun Èiphit (Mt 2,13-14);
3) call Ìosa (Lucas 2,43: 45-XNUMX);
4) an coinneachadh ri Iosa air an t-slighe gu Calvary;
5) an làthaireachd fo chrois a ’Mhic (Jn 19,25-27);
6) fàilte Ìosa air a chuir sìos bhon chrois (cf Mt 27,57-61 agus par.);
7) adhlacadh Chrìosd (cf Jn 19,40-42 agus par.)

Bidh VIA MATRIS a ’leughadh air-loidhne

(Cliog)

Deas-ghnàthan Ro-ràdh

V. Beannaichte gu robh Dia, Athair ar Tighearna Iosa Crìosd:
moladh agus glòir dha gu sìorraidh.

A. Anns a thròcair dh ’ath-bheothaich e sinn gu dòchas
fuirich le aiseirigh Ìosa Crìosd bho na mairbh.

Bràithrean is peathraichean
Cha do shàraich an t-Athair nach do shàbhail a mhac aon-ghin an dìoghras agus am bàs gus an Aiseirigh a ruighinn, a mhàthair, a ghràdhaich e, an cràdh pian agus an cràdh deuchainn. “Thàinig a’ Mhaighdean Bheannaichte Moire air adhart ann an taistealachd a ’chreidimh agus chùm i gu dìleas an aonadh aice leis a’ Mhac suas chun chrois, far an robh i, às aonais plana diadhaidh, a ’fulang gu domhainn leis an t-aon-ghin aice agus ga ceangal fhèin ri anam màthair san ìobairt, ag aontachadh gu gràdhach rithe 'dìon an fhulangaiche a ghineadh leatha; agus mu dheireadh, le Iosa fhèin a ’bàsachadh air a’ chrois chaidh a toirt mar mhàthair don deisciobal leis na faclan seo: "Boireannach, feuch do mhac" »(LG 58). Bidh sinn a ’meòrachadh agus a’ fuireach pian agus dòchas na Màthair. Gun soillsich creideamh na Maighdinn ar beatha; gum bi dìon a màthar an cois ar turas a dh ’ionnsaigh Tighearna na glòire.

Stad goirid de shàmhchair

Guidheamaid.
O Dhia, gliocas agus diadhachd gun chrìoch, a tha cho dèidheil air fir is gu bheil thu airson gun co-roinn iad ri Crìosd anns a ’phlana shìorraidh aige: leig dhuinn ath-ghluasad le Màiri feachd deatamach a’ chreidimh, a thug oirnn do chlann a bhaisteadh, agus còmhla rithe tha sinn a ’feitheamh. toiseach an aiseirigh.

Airson Crìosd ar Tighearna. Amen

A ’Chiad Stèisean
Tha Màiri a ’gabhail ri fàisneachd Simeon ann an creideamh

V. Tha sinn gad mholadh agus gad bheannachadh, a Thighearna.
A. A chionn gu bheil thu air ceangal a dhèanamh eadar Màthair na Maighdean agus obair saoraidh.

WORD DIA
Bhon t-Soisgeul a rèir Lucas. 2,34-35

Nuair a thàinig an t-àm airson an glanadh a rèir Lagh Mhaois, thug iad an leanabh gu Ierusalem airson a thabhann don Tighearna, mar a tha e sgrìobhte ann an Lagh an Tighearna: bidh gach fireannach ciad-naomh naomh don Tighearna; agus a bhith a ’tabhann mar ìobairt paidhir cholman turtar no calman òga, mar a tha lagh an Tighearna ag òrdachadh. A-nis ann an Ierusalem bha fear air an robh Simeon, duine ceart agus le eagal Dhè, a bha a ’feitheamh ri comhfhurtachd Israeil; bha an Spiorad Naomh a bha air a ràdh roimhe nach fhaiceadh e bàs gun a bhith a ’faicinn Mesiah an Tighearna an toiseach. Air a ghluasad uime sin leis an Spiorad, chaidh e don teampall; agus fhad ’s a bha na pàrantan a’ giùlan an leanaibh Iosa an sin gus an Lagh a choileanadh, ghlac e e nan gàirdeanan agus bheannaich e Dia: A-nis, a Thighearna, leig le do sheirbhiseach a dhol ann an sìth a rèir d’fhacail; oir chunnaic mo shùilean do shaoradh, air ullachadh leat ro na h-uile shluagh, solas gus na daoine agus glòir do shluaigh Israel a shoilleireachadh. ” Chaidh iongnadh a dhèanamh air athair is màthair Ìosa mu na rudan a chaidh a ràdh mu dheidhinn. Bheannaich Simeon iad agus bhruidhinn e ri Màiri, a mhàthair: «Tha e an seo airson tobhta agus aiseirigh mòran ann an Israel, comharra contrarrachd gus an tèid smuaintean mòran chridheachan fhoillseachadh. Agus sgriosaidh claidheamh d ’anam cuideachd».

FÀIL AN CHURCH

Tha Taisbeanadh Ìosa san Teampall a ’sealltainn dha mar a’ Chiad-ghin a bhuineas don Tighearna. Ann an Simeon agus Anna tha a h-uile dùil ri Israel a thig chun choinneamh leis an t-Slànaighear aice (tha an traidisean Byzantine a ’gairm an tachartas seo san dòigh seo). Tha Iosa air aithneachadh mar am Mesiah ris an robhar a ’feitheamh o chionn fhada,“ solas nan dùthchannan ”agus“ glòir Israeil ”, ach cuideachd mar“ chomharra contrarrachd ”. Tha an claidheamh pian a chaidh a ro-innse do Mhàiri ag ainmeachadh an tairgse eile, foirfe agus gun samhail, a ’chrois, a bheir saoradh“ air ullachadh le Dia ro na h-uile sluagh ”.

Catechism na h-Eaglaise Caitligich 529

MEADHANAN

Às deidh dha a bhith ag aithneachadh ann an Iosa an “solas gus na dùthchannan a shoilleireachadh” (Lucas 2,32:XNUMX), tha Simeon ag ainmeachadh do Mhàiri an deuchainn mhòr ris an canar am Mesiah agus a ’nochdadh dhi gu bheil e an sàs anns an dàn dòrainneach seo. Tha Simeon a ’dèanamh ro-innse don Òigh gum bi i a’ roinn ann am beatha a ’Mhic. Tha na faclan aige a ’ro-innse àm ri teachd fulang airson a’ Mhesiah. Ach tha Simeon a ’tighinn còmhla ri fulangas Chrìosd le lèirsinn anam Mhoire air a tholladh leis a’ chlaidheamh, agus mar sin a ’ceangal a’ Mhàthair ri dàn dòrainneach a ’Mhic. Mar sin tha am bodach naomh, fhad ’s a tha e a’ soilleireachadh an nàimhdeas a tha a ’sìor fhàs ris a bheil am Mesiah a’ tighinn tarsainn, a ’daingneachadh na buaidh air cridhe na Màthair. Thig an fhulangas màthar seo gu crìch anns an dìoghras nuair a thèid i còmhla ris a ’Mhac anns an ìobairt fhuasglaidh. Chan eil Màiri, a thaobh fàisneachd a ’chlaidheimh a bheir sgrios air a h-anam, ag ràdh dad. Tha e gu sàmhach a ’cur fàilte air na faclan dìomhair sin a tha a’ nochdadh cùis-lagha dòrainneach agus a chuireas taisbeanadh Ìosa san Teampall anns a ’chiall as fhìor. A ’tòiseachadh bho fhàidheadaireachd Simeon, tha Màiri ag aonachadh a beatha ann an dòigh dhian agus dhìomhaireachd gu misean dòrainneach Chrìosd: bidh i na co-obraiche dìleas don Mhac airson saoradh mac an duine.

Iain Pòl II, bhon Catechesis air Diciadain, 18 Dùbhlachd, 1996

Hail Mary, full of grace, tha an Tighearna maille riut.
Tha thu beannaichte am measg bhoireannaich agus is beannaichte toradh do bhroinn, Iosa.
Moire Naoimh, Màthair Dhè, dèan ùrnaigh air ar son pheacaich,
a-nis agus aig uair a bhàis.
Amen

LAOIDH PRAY

O Athair, leig leis an Eaglais òigh a bhith an-còmhnaidh, cèile Chrìosd, tro dhìlseachd neo-thruaillte do chùmhnant do ghràidh; agus a ’leantainn eisimpleir Màiri, do sheirbhiseach iriosal, a thug Ùghdar an lagh ùr san teampall, gum faodadh i purrachd a’ chreidimh a ghleidheadh, beatha àrd carthannais a bheathachadh, dòchas ath-bheothachadh ann am bathar san àm ri teachd. Airson Crìosd ar Tighearna.
Airson Crìosd ar Tighearna. Amen

An dàrna stèisean
Tha Màiri a ’teicheadh dhan Èiphit gus Iosa a shàbhaladh

V. Tha sinn gad mholadh agus gad bheannachadh, a Thighearna.
A. A chionn gu bheil thu air ceangal a dhèanamh eadar Màthair na Maighdean agus obair saoraidh

WORD DIA
Bhon t-Soisgeul a rèir Mata. 2,13-14

Bha [na daoine glic] dìreach air falbh nuair a nochd aingeal an Tighearna do Iòsaph ann am bruadar agus thuirt e ris: “Eirich, thoir an leanabh agus a mhàthair còmhla riut agus teich don Èiphit, agus fuirich an sin gus an toir mi rabhadh dhut, oir tha Herod a’ sireadh an leanabh airson a mharbhadh. ' Dhùisg Iòsaph agus thug e an leanabh agus a mhàthair còmhla ris air an oidhche agus theich e don Èiphit, far an do dh ’fhuirich e gu bàs Herod, gus na thuirt an Tighearna tron fhàidh a choileanadh: Bhon Èiphit ghairm mi mo mhac .

FÀIL AN CHURCH

Tha an itealaich a-steach don Èiphit agus murt nan neo-chiontach a ’nochdadh cur an aghaidh dorchadas gu solas:“ Thàinig e am measg a dhaoine fhèin, ach cha do ghabh a chuid fhèin ris ”(In 1,11:2,51). Bidh beatha iomlan Chrìosd fo chomharradh geur-leanmhainn. Tha a phàrantan a ’co-roinn an dànachd seo leis. Tha a thilleadh às an Èiphit a ’toirt cuimhne air an Ecsodus agus a’ taisbeanadh Iosa mar an neach-saoraidh deimhinnte. Tron mhòr-chuid de a bheatha, roinn Ìosa suidheachadh a ’mhòr-chuid de dhaoine: beatha làitheil gun mhòrachd follaiseach, beatha de obair làimhe, beatha creideimh Iùdhach a bha fo smachd Lagh Dhè, beatha sa choimhearsnachd. A thaobh na h-ùine slàn seo, tha e air fhoillseachadh dhuinn gu robh Ìosa “umhail” dha phàrantan agus gun do dh ’fhàs e ann an gliocas, aois agus gràs an làthair Dhè agus dhaoine” (Lucas 52: XNUMX-XNUMX). Ann an tagradh Ìosa gu a mhàthair laghail agus athair, tha cumail foirfe ris a ’cheathramh àithne air a choileanadh. Is e an tagradh sin an ìomhaigh ùine de ùmhlachd filial dha Athair nèamhaidh.

Catechism na h-Eaglaise Caitligich 530-532

MEADHANAN

Às deidh tadhal nam Magi, às deidh an ùmhlachd, às deidh tiodhlacan a thabhann, feumaidh Màiri, còmhla ris an leanabh, teicheadh dhan Èiphit fo dhìon furachail Iòsaph, oir bha “Herod a’ coimhead airson an leanabh a mharbhadh ”(Mata 2,13:1,45) . Agus gus am bàsaich Herod feumaidh iad fuireach san Èiphit. Às deidh bàs Herod, nuair a thilleas an teaghlach naomh gu Nasareth, tòisichidh ùine fhada na beatha falaichte. Tha i a bha “a’ creidsinn ann an coileanadh faclan an Tighearna ”(Lucas 1,32:3,3) a’ fuireach susbaint nam faclan sin a h-uile latha. Gach latha ri a thaobh tha am Mac, don tug i an t-ainm Iosa; mar sin. Gu cinnteach ann an conaltradh ris tha i a ’cleachdadh an ainm seo, rud nach b’ urrainn dha iongnadh a thogail ann an duine sam bith, air a bhith ga chleachdadh airson ùine mhòr ann an Israel. Ach, tha fios aig Màiri gur e an t-aingeal "Mac an Dè as àirde" a chanar ris an fhear air a bheil an t-ainm Ìosa (Lucas XNUMX, XNUMX). Tha fios aig Màiri gun do rugadh i agus gun do rugadh i “gun a bhith eòlach air an duine”, tro obair an Spioraid Naoimh, le cumhachd an Ti as àirde a thilg a sgàil thairis oirre, dìreach mar a bha e ann an àm Mhaois agus an athraichean thug an sgòth buaidh air an làthaireachd Dhè. Mar sin, tha fios aig Màiri gu bheil am Mac, a rugadh le a maighdeann, dìreach mar sin “naomh”, “Mac Dhè”, ris an do bhruidhinn an t-aingeal rithe. Tro na bliadhnaichean de bheatha falaichte Ìosa ann an taigh Nasareth, cuideachd tha beatha Moire “falaichte le Crìosd ann an Dia” (ColXNUMX) tro chreideamh. Tha creideamh, gu dearbh, na cheangal ri dìomhaireachd Dhè. Tha Màiri an-còmhnaidh, gach latha a ’conaltradh ri dìomhaireachd neo-sheasmhach Dhè a thàinig gu bhith na dhuine, dìomhaireachd a tha a’ dol thairis air na chaidh fhoillseachadh anns an t-Seann Chùmhnant.

Iain Pòl II, Redemptoris Mater 16,17

LAOIDH PRAY

Dia diadhaidh, a choilean anns an Oigh bheannaichte Moire na geallaidhean a chaidh a thoirt dha na h-athraichean, deònaich dhuinn eisimpleir Nighean Shioin a leantainn a thug toileachas dhut airson irioslachd agus le ùmhlachd co-obrachadh ann an saorsa an t-saoghail. Airson Crìosd ar Tighearna. Amen

An treas stèisean
Tha Moire Naomh a ’coimhead airson Ìosa a dh’ fhuirich ann an Ierusalem

V. Tha sinn gad mholadh agus gad bheannachadh, a Thighearna.
A. A chionn gu bheil thu air ceangal a dhèanamh eadar Màthair na Maighdean agus obair saoraidh

WORD DIA
Bhon t-Soisgeul a rèir Mata. 2,34-35

Dh ’fhàs an leanabh agus dh'fhàs e làidir, làn de ghliocas, agus bha gràs Dhè air. Bhiodh a phàrantan a ’dol a Ierusalem a h-uile bliadhna airson cuirm Chàisg. Nuair a bha e dusan bliadhna a dh'aois, chaidh iad suas a-rithist a rèir cleachdaidhean; ach nuair a chaidh làithean na fèise seachad, nuair a bha iad a ’tilleadh air ais, dh’ fhuirich an leanabh Iosa ann an Ierusalem, gun a phàrantan a ’mothachadh. Le bhith ga chreidsinn anns a ’charabhan, shiubhail iad airson latha, agus an uairsin thòisich iad a’ coimhead air a shon am measg chàirdean agus luchd-eòlais; gun a lorg, thill iad a Ierusalem a choimhead air a shon. An ceann trì latha lorg iad e san teampall, a ’suidhe am measg nan dotairean, ag èisteachd riutha agus a’ faighneachd cheistean dhaibh. Agus ghabh a h-uile duine a chuala e iongnadh air a chuid fiosrachaidh agus a fhreagairtean. Nuair a chunnaic iad e ghabh iad iongnadh agus thuirt a mhàthair ris: «A mhic, carson a rinn thu seo oirnn? Feuch, bha d’athair agus mise, imcheist, a ’coimhead air do shon». Agus thuirt e, “Carson a bha thu a’ coimhead air mo shon? Nach robh fios agad gum feum mi aire a thoirt do rudan m ’Athair?». Ach cha do thuig iad na faclan aige. Mar sin chaidh e còmhla riutha agus thill e gu Nasareth agus bha e umhail dhaibh. Chùm a mhàthair na rudan sin uile na cridhe. Agus dh ’fhàs Iosa ann an gliocas, aois agus gràs an làthair Dhè agus dhaoine.

FÀIL AN CHURCH

Tha beatha falaichte Nasareth a ’leigeil le gach fear a bhith ann an comanachadh le Ìosa anns na dòighean as àbhaistiche ann am beatha làitheil: Is e Nasareth an sgoil far a bheil duine a’ tòiseachadh a ’tuigsinn beatha Ìosa, is e sin sgoil an t-Soisgeil. . . Anns a ’chiad àite tha e a’ teagasg sàmhchair dhuinn. O! nam biodh meas air sàmhchair, faireachdainn ionmholta agus riatanach den spiorad, air ath-bhreith annainn. . . Tha e a ’teagasg dhuinn an dòigh air a bhith a’ fuireach san teaghlach. Tha Nasareth a ’cur nar cuimhne dè a th’ anns an teaghlach, dè a th ’ann an comanachadh a’ ghràidh, a bhòidhchead gruamach agus sìmplidh, a charactar naomh agus neo-fhaicsinneach. . . Mu dheireadh tha sinn ag ionnsachadh leasan obrach. O! dachaigh Nasareth, dachaigh "Mac an t-saoir"! An seo os cionn a h-uile càil tha sinn airson an lagh a thuigsinn agus a chomharrachadh, gu cruaidh, gu dearbh, ach fuasgailte air toil dhaoine. . . Mu dheireadh tha sinn airson fàilte a chuir air an luchd-obrach bho air feadh an t-saoghail agus am modail mòr, am bràthair diadhaidh [Pòl VI, 5.1.1964 ann an Nasareth,] a shealltainn dhaibh. Is e lorg Ìosa anns an Teampall an aon tachartas a bhriseas sàmhchair nan Soisgeulan air bliadhnaichean falaichte Ìosa. Leigidh Iosa dhut sealladh fhaighinn air dìomhaireachd a choisrigidh iomlan gu misean a tha a ’tighinn bhon mhacantachd dhiadhaidh aige:" Nach robh fios agad gum feum mi dèiligeadh ris rudan m 'Athair? " (Lucas 2,49). Cha do thuig Màiri agus Iòsaph “na faclan sin, ach ghabh iad riutha ann an creideamh, agus chùm Màiri“ na rudan sin uile na cridhe ”(Lucas 2,51:XNUMX) tro na bliadhnaichean anns an do dh’ fhuirich Iosa falaichte ann an sàmhchair beatha àbhaisteach.

Catechism na h-Eaglaise Caitligich 533-534

MEADHANAN

Dh ’fhan Màiri, airson grunn bhliadhnaichean, ann an dlùth-cheangal ri dìomhaireachd a mic, agus rinn i adhartas ann an turas a creideimh, mar a dh’ fhàs Iosa “ann an gliocas ... agus gràs an làthair Dhè agus dhaoine” (Lucas 2,52:2,48). Bha predilection Dhè air a nochdadh barrachd is barrachd ann an sùilean dhaoine. B ’e a’ chiad fhear de na creutairean daonna sin a chaidh a-steach a lorg Crìosd, Màiri, a bha a ’fuireach còmhla ri Iòsaph san aon taigh ann an Nasareth. Ach, nuair a chaidh, às deidh dhomh a bhith air a lorg san teampall, ceist a ’mhàthar:“ Carson a rinn thu seo oirnn? ”, Fhreagair Ìosa dà bhliadhna dheug:“ Nach robh fios agad gum feum mi aire a thoirt do rudan m ’Athair?”, Tha an soisgeulaiche ag ràdh: " Ach cha do thuig iad (Iòsaph agus Màiri) na faclan aige "(Lucas 11,27:3,21). Mar sin, bha fios aig Iosa gur e “dìreach an t-Athair a tha eòlach air a’ Mhac ”(Mata XNUMX: XNUMX), cho mòr is gun robh i fhèin, don robh dìomhaireachd mac-meanmna diadhaidh air a nochdadh gu h-iomlan, am màthair, a’ fuireach ann an dlùth-cheangal ris an dìomhaireachd seo a-mhàin le creideamh! Le bhith ga lorg fhèin aig taobh a ’Mhic, fon aon mhullach agus“ a ’cumail suas an aonadh leis a’ Mhac gu dìleas ”, rinn i“ adhartas ann an taistealachd creideimh ”, mar a tha a’ Chomhairle a ’daingneachadh. Mar sin bha e cuideachd rè beatha phoblach Chrìosd (Lucas XNUMX:XNUMX) far an deach a ’bheannachadh a thuirt Ealasaid san turas a choileanadh innte:“ Is beannaichte an neach a chreid ”.

Iain Pòl II, Redemptoris Mater 1

LAOIDH PRAY

O Dhia a thug dhut anns an Teaghlach Naomh fìor mhodal beatha dhuinn, cuir air dòigh dhuinn coiseachd tro dhiofar thachartasan an t-saoghail tro eadar-ghuidhe do Mhac Iosa, a ’Mhaighdean Mhoire agus Naomh Iòsaph, an-còmhnaidh air an stiùireadh a dh’ ionnsaigh bathar sìorraidh. Airson Crìosd ar Tighearna. Amen

An ceathramh Stèisean
Coinnichidh Moire Naomh ri Iosa air an t-slighe gu Calvary

V. Tha sinn gad mholadh agus gad bheannachadh, a Thighearna.
A. A chionn gu bheil thu air ceangal a dhèanamh eadar Màthair na Maighdean agus obair saoraidh

WORD DIA
Bhon t-Soisgeul a rèir Lucas. 2,34-35

Bhruidhinn Simeon ri Màiri, a mhàthair: «Tha e an seo airson tobhta agus aiseirigh mòran ann an Israel, comharra contrarrachd gus an tèid smuaintean mòran chridheachan fhoillseachadh. Agus sgriosaidh claidheamh d ’anam cuideachd»… Chùm a mhàthair na rudan sin uile na cridhe.

FÀIL AN CHURCH

Le bhith a ’cumail gu h-iomlan ri toil an Athar, ri obair fhuasglaidh a Mhic, ri gach gluasad den Spiorad Naomh, tha an Òigh Mhoire na mhodail creideimh agus carthannais don Eaglais. "Air an adhbhar seo tha i air a h-aithneachadh mar phrìomh bhall agus gu tur singilte na h-Eaglaise" "agus is i ìomhaigh na h-Eaglaise". Ach tha a dhleastanas a thaobh na h-Eaglaise agus a h-uile daonnachd a ’dol nas fhaide. “Cho-obraich i ann an dòigh gu math sònraichte ann an obair an t-Slànaighear, le ùmhlachd, creideamh, dòchas agus carthannas làidir gus beatha os-nàdarrach anaman a thoirt air ais. Is ann air an adhbhar seo a bha i na Màthair dhuinne ann an òrdugh nan gràs ». «Tha am màthaireachd seo aig Màiri: ann an eaconamaidh nan gràs a’ mairsinn gun stad bho mhionaid a ’chead a chaidh a thoirt seachad ann an creideamh aig àm an t-Seanachaidh, agus air a chumail suas gun stad fon chrois, gus an tèid crùnadh sìorraidh nan daoine taghte gu lèir. Gu dearbh, a ’gabhail a-steach do nèamh cha do chuir i sìos misean an t-saoraidh seo, ach leis an ioma-eadar-theachd aice tha i fhathast a’ faighinn tiodhlacan saoraidh shìorraidh dhuinn ... Air an adhbhar seo tha an Oigh Bheannaichte air a gairm san Eaglais le tiotalan tagraiche, neach-cuideachaidh, neach-cuideachaidh, eadar-mheadhanair " .

Catechism na h-Eaglaise Caitligich 967-969

MEADHANAN

Tha Iosa dìreach air èirigh bhon chiad tuiteam aige, nuair a choinnicheas e ri a mhàthair as naomha, aig oir an rathaid air an robh e a ’siubhal. Tha Màiri a ’coimhead air Ìosa le fìor ghràdh, agus Iosa a’ coimhead air a mhàthair; bidh an sùilean a ’coinneachadh, bidh gach aon den dà chridhe a’ dòrtadh a pian a-steach don fhear eile. Tha anam Màiri fo uisge ann an searbhas, ann an searbhas Ìosa. A h-uile duine a thèid seachad air an t-slighe. beachdaich agus faic a bheil pian coltach ri mo phian! (Lam 1, 12). Ach chan eil duine ga thoirt fa-near, chan eil duine ga thoirt fa-near; a-mhàin Iosa. Tha fàisneachd Simeon air a choileanadh: Tilgidh claidheamh d ’anam (Lucas 2:35). Ann an aonaranachd dhorcha an fhulangas, tha ar Bhean Uasal a ’tabhann balm tairgse, aonaidh, dìlseachd dha Mac; a "tha" ris an toil dhiadhaidh. Le bhith a ’crathadh làmhan le Màiri, tha thusa agus mise cuideachd airson a bhith a’ connsachadh Ìosa. An-còmhnaidh agus anns a h-uile càil a ’gabhail ri Tiomnadh Athar, ar n-Athair. Is ann dìreach air an dòigh seo a gheibh sinn blas milis de Chrois Chrìosd, agus gabhaidh sinn a-steach e le cumhachd a ’Ghràidh, ga ghiùlan ann an buaidh air feadh slighean na talmhainn.

Naomh Josmaria Escriva de Balaguer

LAOIDH PRAY

Iosa, a thionndaidheas do shealladh chun Mhàthair, thoir dhuinn, ann am meadhon fulangaichean, an cluinntinn agus an toileachas a bhith a ’cur fàilte ort agus gad leantainn le earbsa a’ trèigsinn. Crìosd, stòr na beatha, deònaich dhuinn smaoineachadh air d ’aghaidh agus faicinn ann an amaideachd na Croise gealladh ar aiseirigh. Thusa a tha beò agus a ’riaghladh gu bràth agus gu bràth. Amen

Còigeamh Stèisean
Tha Màiri Naoimh an làthair aig ceusadh agus bàs a Mhic

V. Tha sinn gad mholadh agus gad bheannachadh, a Thighearna.
A. A chionn gu bheil thu air ceangal a dhèanamh eadar Màthair na Maighdean agus obair saoraidh

WORD DIA
Bhon t-Soisgeul a rèir Eòin. 19,25-30

Bha a mhàthair, piuthar a mhàthar, Màiri Cleophas agus Màiri à Magdala nan seasamh faisg air crois Ìosa. An uairsin thuirt Ìosa, a ’faicinn a mhàthair agus an deisciobal a bha e dèidheil air an sin ri a thaobh:" A bhean, seo do mhac! " An uairsin thuirt e ris an deisciobal: "Feuch do mhàthair!" Agus bhon mhionaid sin thug an deisciobal i a-steach don dachaigh aige. Às deidh seo, thuirt Iosa, le fios gun deach a h-uile càil a choileanadh mu thràth, gun do choilean e an Sgriobtar: "Tha am pathadh orm." Bha jar làn de fhìon-dhearcan an sin; mar sin chuir iad spong air a bogadh ann am fìon-dhearcan air mullach cuilc agus chum iad e na bheul. Agus às deidh dha na fìon-dhearcan fhaighinn, thuirt Iosa: "Tha a h-uile dad deiseil!" Agus, a ’lùbadh a chinn, dh’ fhalbh e.

FÀIL AN CHURCH

Tha Màiri, Màthair Naomh Dhè uile, an-còmhnaidh Virgin, na shàr-obair air misean a ’Mhic agus an Spioraid ann an lànachd na h-ùine. Airson a ’chiad uair ann am plana an t-saorsa agus air sgàth gu bheil an Spiorad aige air ullachadh, tha an t-Athair a’ lorg an Abode far am faod a Mhac agus a Spiorad fuireach am measg dhaoine. Anns an t-seagh seo, tha Traidisean na h-Eaglaise gu tric air na teacsaichean as brèagha air Gliocas a leughadh a ’toirt iomradh air Màiri: tha Màiri air a seinn agus air a riochdachadh anns an Liturgy mar“ Seat a ’ghliocais”. Annad tha "iongantasan Dhè" a ’tòiseachadh air an nochdadh, a choileanas an Spiorad ann an Crìosd agus san Eaglais. Dh ’ullaich an Spiorad Naomh Màiri le a ghràs. Bha e iomchaidh gum bu chòir do Mhàthair E a bhith “làn de ghràs” anns a bheil “lànachd na Diadhachd a’ gabhail còmhnaidh gu corporra ”(Col 2,9). Le fìor ghràs chaidh a breith gun pheacadh mar an creutair as iriosal agus as comasaiche air fàilte a chuir air Tiodhlac neo-sheasmhach an Uile-chumhachdaich. Dìreach mar sin tha an t-aingeal Gabriel a ’cur fàilte oirre mar“ Nighean Shioin ”:“ Dèan gàirdeachas ”. Is e buidheachas sluagh Dhè uile, agus mar sin na h-Eaglaise, a thogas Màiri don Athair, san Spiorad, anns an òran aige, nuair a bhios i a ’giùlan a’ Mhic shìorraidh taobh a-staigh i fhèin.

Catechism na h-Eaglaise Caitligich 721, 722

MEADHANAN

Air Calvary cha mhòr nach robh sàmhchair iomlan ann. Aig bonn na Croise bha a ’mhàthair cuideachd. Seo i. Nan seasamh. Is e gràdh a-mhàin a tha ga chumail suas. Tha comhfhurtachd sam bith gu tur gun fheum. Tha i na h-aonar anns a ’phian iongantach aice. An seo tha e: tha e neo-ghluasadach: fìor ìomhaigh de phian air a snaidheadh le làimh Dhè. A-nis tha Màiri a ’fuireach airson Ìosa agus ann an Ìosa. Cha deach creutair sam bith a-riamh a dh’ ionnsaigh an diadhachd mar i, chan eil fios aig duine ciamar a dh ’fhuiling i gu diadhaidh mar i. A’ cur dragh air pian, barrachd air duine, a bhios a ’dol seachad air a h-uile ceum. Tha a shùilean glòrmhor a ’meòrachadh air an t-sealladh eagallach. Tha e a ’faicinn a h-uile càil. Tha e airson a h-uile dad fhaicinn. Tha a ’chòir aice: is i a mhàthair. Tha e aige. Tha e ga aithneachadh gu math. Tha iad air praiseach a dhèanamh dheth, ach tha e ga aithneachadh. Dè a ’mhàthair nach aithnicheadh a leanabh eadhon nuair a bhiodh e air a bhìdeadh a-mach à cumadh no air a dhealbhachadh le buille ris nach robh dùil bho na feachdan dall? Is ann leatsa a tha e agus buinidh e dhut. Tha i an-còmhnaidh air a bhith dlùth dha ann an amannan òige agus òigeachd, mar ann am bliadhnachan na h-òige cho fad ‘s a b’ urrainn dha… .. Tha e na mhìorbhail mura tuit e gu làr. Ach is e am mìorbhail as motha an gaol a th ’aice ga cumail suas, ga cumail an sin gus am bi e marbh. Fhad ‘s a bhios e beò, chan urrainn dhut bàsachadh! Tha, a Thighearna, tha mi airson fuireach an seo ri taobh thu fhèin agus do mhàthair. Is e am pian mòr seo a tha gad aonachadh air Calvary mo phian oir tha e dhomhsa uile. Dhòmhsa, Dia mòr!

Naomh Josmaria Escriva de Balaguer

LAOIDH PRAY

O Dhia, a bha anns a ’phlana dìomhair dìomhair agad airson dìoghras do Mhac a leantainn ann am buill leònte a chuirp, is e sin an Eaglais, deònaich gum bi sinn, aonaichte le Màthair nam Bròn aig bonn na croise, ag ionnsachadh aithneachadh agus seirbheis le gràdh. Crìosd a ’gabhail cùram, a’ fulang anns a bhràithrean.
Airson Crìosd ar Tighearna. Amen

An siathamh stèisean
Tha Moire Naomh a ’cur fàilte na gàirdeanan corp Ìosa air a thoirt sìos bhon chrois

V. Tha sinn gad mholadh agus gad bheannachadh, a Thighearna.
A. A chionn gu bheil thu air ceangal a dhèanamh eadar Màthair na Maighdean agus obair saoraidh

WORD DIA
Bhon t-Soisgeul a rèir Mata. 27,57-61

Nuair a thàinig am feasgar thàinig duine beairteach à Arimatea, air an robh Iòsaph, a bha cuideachd na dheisciobal aig Ìosa. Chaidh e gu Pilat agus dh ’iarr e corp Ìosa. An uairsin dh’ òrduich Pilat gun deidheadh a lìbhrigeadh dha. Chuir Iòsaph, a ’gabhail corp Ìosa, ga phasgadh ann an siota geal agus chuir e san uaigh ùr e, a chaidh a shnaigheadh a-mach às a’ chreig; an uairsin chuir e clach mhòr thairis air doras an tuama, dh ’fhalbh e. Bha Màiri Magdala agus Màiri eile an sin air beulaibh an tuama.

FÀIL AN CHURCH

Tha àite Màiri a thaobh na h-Eaglais do-sgaraichte bhon aonadh aice ri Crìosd agus a ’tighinn gu dìreach bhuaithe. “Tha an t-aonadh seo aig a’ mhàthair leis a ’Mhac ann an obair na Fuasglaidh air a nochdadh bhon mhionaid a thàinig an droch bheachd air Crìosd gu àm a bhàis." Tha e air a nochdadh gu sònraichte ann an uair a ’phàisidh aice: Thàinig a’ Mhaighdean Bheannaichte air adhart air slighe a ’chreidimh agus ghlèidh i gu h-onarach a h-aonadh leis a’ Mhac suas chun chrois, far an do sheas i gu dìreach às aonais plana diadhaidh. Mac a-mhàin-ghin agus le anam màthair-cheangail i i fhèin leis an ìobairt aige, a ’toirt cead gràdhach dha dìon an fhulangaiche a ghineadh i; agus mu dheireadh, leis an aon Chrìosd Iosa a ’bàsachadh air a’ chrois chaidh a toirt mar mhàthair don deisciobal leis na faclan seo: “A bhean, feuch do mhac” (Jn 19:26).

Catechism na h-Eaglaise Caitligich 964

MEADHANAN

Tha an ceangal aig an Òigh le misean Chrìosd a ’ruighinn àirde ann an Ierusalem, aig àm dìoghras is bàs an t-Slànuighear. Tha a ’Chomhairle a’ daingneachadh an tomhas domhainn de làthaireachd na Maighdean air Calvary, a ’cuimhneachadh gun do chùm i“ gu dìleas an aonadh aice leis a ’Mhac suas chun chrois” (LG 58), agus a ’nochdadh gu bheil an t-aonadh seo" ann an obair na saorsa air a nochdadh bhon mhionaid de connsachadh maighdeann Chrìosd gu àm a bhàis "(ibid., 57). Tha gèilleadh a ’Mhàthair ri dìoghras fuasgailte a’ Mhic air a choileanadh anns a ’chom-pàirteachadh anns a’ phian aice. Tillidh sinn a-rithist gu faclan na Comhairle, a rèir, ann an sealladh na h-aiseirigh le seo, aig bonn na croise, dh ’fhuiling am Màthair“ gu domhainn leis an t-aon-ghin aice agus cheangail i i fhèin ri anam màthaireil san ìobairt aice, a ’toirt cead gu gràdhach dha an neach a dh’ fhulangas leatha gineadh "(ibid, 58). Leis na faclan sin, tha a ’Chomhairle a’ cur nar cuimhne “truas Mhoire”, anns a bheil a chridhe na tha a h-uile dad a tha Iosa a ’fulang ann an anam agus bodhaig air a nochdadh, a’ daingneachadh a dheòin pàirt a ghabhail san ìobairt fhuasglaidh agus aonachadh a dh ’fhulangas màthar fhèin leis an ìobairt shagart. den Mhac. Ann an dràma Chalbhairidh tha Màiri air a cumail suas le creideamh, air a neartachadh ann an cùrsa nan tachartasan aice agus, os cionn a h-uile càil, rè beatha phoblach Ìosa. Tha a ’Chomhairle a’ cuimhneachadh gun do “rinn an Oigh Bheannaichte adhartas air turas a’ chreidimh agus gun do chùm i gu dìleas an aonadh aice ris a ’Mhac. suas chun chrois ”(LG 58). Anns an fhìor “tha” seo de Mhàiri a ’deàrrsadh an dòchas misneachail san àm ri teachd dìomhair, a thòisich le bàs a’ Mhic a chaidh a cheusadh. Ann an dòchas Màiri aig bonn na croise tha solas nas làidire na an dorchadas a tha a ’riaghladh ann an iomadh cridhe: an aghaidh na h-ìobairt fhuasglaidh, tha dòchas na h-Eaglaise agus daonnachd air a bhreith ann am Màiri.

Iain Pòl II, bhon Catechesis air Diciadain, 2 Giblean, 1997

LAOIDH PRAY

O Dhia, a dh ’ùraich mac an duine, air a mhealladh le mealladh an droch aon, cheangail thu a’ mhàthair bhrònach le dìoghras do Mhic, cuir air dòigh gum biodh clann Adhaimh uile, air an slànachadh bho bhuaidhean sgriosail ciont, gus pàirt a ghabhail anns a ’chruthachadh ath-nuadhaichte ann an Crìosd. Fear-saoraidh. Is Dia e, agus tha e beò agus a ’riaghladh gu bràth agus gu bràth. Amen

An seachdamh stèisean
Tha Moire Naomh a ’cur corp Ìosa anns an tuama a’ feitheamh ris an aiseirigh

V. Tha sinn gad mholadh agus gad bheannachadh, a Thighearna.
A. A chionn gu bheil thu air ceangal a dhèanamh eadar Màthair na Maighdean agus obair saoraidh

WORD DIA

Bhon t-Soisgeul a rèir Eòin. 19,38-42

Dh ’iarr Iòsaph o Arimatea, a bha na dheisciobal aig Ìosa, ach gu dìomhair a-mach à eagal nan Iùdhaich, air Pilat corp Ìosa a ghabhail. Thug Pilat cead dha. An uairsin chaidh e agus thug e corp Ìosa. Chaidh Nicodemus, am fear a chaidh thuige air an oidhche roimhe, ann cuideachd agus thug e measgachadh de mheirleach agus aloe timcheall air ceud not. Thug iad an uairsin corp Ìosa, agus phaisg iad e ann am bannan còmhla ri olan cùbhraidh, mar a tha na chleachdadh aig na h-Iùdhaich a thiodhlacadh. A-nis, anns an àite far an deach a cheusadh, bha gàradh agus anns a ’ghàrradh uaigh ùr, anns nach deach duine a chuir sìos fhathast. Mar sin chuir iad Iosa an sin air sgàth ullachadh nan Iùdhaich, oir bha an tuama sin faisg.

FÀIL AN CHURCH

“Le gràs Dhè, dh’ fhiosraich e “bàs airson buannachd nan uile” (Eabh 2,9: 1). Anns a ’phlana slàinte aige, chuir Dia air dòigh gum faigheadh a Mhac chan e a-mhàin bàs“ airson ar peacaidhean ”(15,3 Cor 1,18) ach cuideachd“ eòlas fhaighinn air bàs ”, is e sin, eòlas fhaighinn air staid a’ bhàis, staid an dealachaidh eadar a chuid anam agus a Chorp airson na h-ùine eadar an àm a chaochail e air a ’chrois agus a’ mhòmaid a dh ’èirich e a-rithist. Is e an staid seo de Chrìosd marbh Dìomhaireachd an uaigh agus an teàrnadh a-steach do ifrinn. Is e Dìomhaireachd Disathairne Naoimh a th ’ann anns a bheil Crìosd air a chuir anns an uaigh a’ nochdadh fois sàbaid mhòr Dhè às deidh dha saoradh dhaoine a choileanadh a chuireas an cruinne-cè gu lèir aig fois. Tha buanachd Chrìosd anns an tuama a ’dèanamh suas an fhìor cheangal eadar staid fulangas Chrìosd ron Chàisg agus an staid ghlòrmhor a th’ ann an-dràsta. Is e an aon Phearsa den "Living One" as urrainn a ràdh: "Bha mi marbh, ach a-nis tha mi beò gu bràth" (Ap 16). Cha do chuir Dia [am Mac] casg air bàs bho bhith a ’sgaradh an anam bhon chorp, mar a thachras gu nàdarra, ach tha e air an aonachadh a-rithist leis an Aiseirigh, gus a bhith e fhèin, na Phearsa, àite coinneachaidh bàs is beatha, a ’cur an grèim ann fhèin lobhadh nàdur air adhbhrachadh le bàs agus a’ tighinn gu bhith na phrionnsapal ath-choinneachadh airson na pàirtean fa-leth [San Gregorio di Nissa, Oratio catechetica, 45: PG 52, XNUMXB].

Catechism na h-Eaglaise Caitligich 624, 625

MEADHANAN

Gu math faisg air Calvary ann an gàrradh bha clachair ùr aig Iòsaph à Arimathea anns a ’chreig. Agus mar an oidhche ro Chàisg mhòr nan Iùdhaich, chuir iad Ìosa an sin. An uairsin, chuir Iòsaph clach mhòr thairis air doras na h-uaighe, agus dh ’fhalbh e (Mata 27, 60). Le rud sam bith dha fhèin thàinig Ìosa a-steach don t-saoghal agus gun dad dha fhèin - chan e eadhon an t-àite far am bi e na laighe - dh ’fhàg e sinn. Bidh Màthair an Tighearna - mo mhàthair - agus na boireannaich a lean am Maighstir à Galile, às deidh dhaibh a h-uile dad fhaicinn gu faiceallach, a ’tilleadh cuideachd. Bidh an oidhche a ’tuiteam. A-nis tha e seachad. Tha obair ar Fuasglaidh air a dhèanamh. Tha sinn a-nis nan clann le Dia, oir bhàsaich Iosa air ar son agus thug a bhàs saorsa dhuinn. Empti enim estis praetio magno! (1 Cor 6:20), chaidh thu fhèin agus mise a cheannach aig prìs mhòr. Feumaidh sinn beatha agus bàs Chrìosd a dhèanamh nar beatha. Bàsachadh le bàsmhorachd agus peanas, gus am bi Crìosd a ’fuireach annainn tro Ghràdh. Agus mar sin a bhith a ’leantainn ann an ceumannan Chrìosd, leis a’ mhiann a bhith a ’cagnadh gach anam. Thoir do bheatha do chàch. Is ann dìreach air an dòigh seo as urrainn dhuinn beatha Iosa Crìosd a chaitheamh agus a bhith mar aon leis.

St. Josemaria Escrivà de Balaguer

LAOIDH PRAY
Athair Naomh, a stèidhich dìomhaireachd mac an duine ann an dìomhaireachd paschal, deònaich dha na h-uile dhaoine le gràs do Spioraid a bhith air an toirt a-steach don àireamh de chloinn uchd-mhacach, a chuir an Iosa a bha a ’bàsachadh an urra ris a’ Mhàthair Mhoire. Bidh e beò agus a ’riaghladh gu bràth agus gu bràth. Amen