Tiomnadh do bhonn miorbhuileach a ’bheachd gun bheachd

Chaidh Bonn a ’Bhun-bheachd Immaculate - ris an canar gu tric am Bonn Miraculous - a dhealbhadh leis an Oigh Bheannaichte i fhèin! Chan eil e na iongnadh, mar sin, gu bheil e a ’cosnadh gràsan iongantach dhaibhsan a bhios ga chaitheamh agus ag ùrnaigh airson eadar-theachd agus cuideachadh Màiri.
A ’chiad sealladh

Tha an sgeulachd a ’tòiseachadh air an oidhche eadar 18 agus 19 Iuchar 1830. Dhùisg leanabh (is dòcha an t-aingeal dìon aige) Sister (a-nis naomh) Catherine Labouré, neach-tòiseachaidh ann an coimhearsnachd nigheanan carthannais ann am Paris, agus ghairm i chun a’ chaibeal i. An sin thachair e ris an Òigh Mhoire agus bhruidhinn e rithe airson grunn uairean a thìde. Rè a ’chòmhraidh, thuirt Màiri rithe," Mo phàiste, tha mi a ’dol a thoirt misean dhut."

An dàrna coltas

Thug Maria an rùn seo dhi ann an sealladh aig àm meòrachaidh an fheasgair air 27 Samhain, 1830. Chunnaic i Màiri na seasamh air rud a bha coltach ri leth chruinne agus a ’cumail cruinne òir mar gum biodh i ga thabhann do neamh. Air a ’chruinne bha am facal" An Fhraing "agus mhìnich Our Lady gu robh an cruinne a’ riochdachadh an saoghal gu lèir, ach gu sònraichte an Fhraing. Bha amannan duilich san Fhraing, gu sònraichte dha na bochdan a bha gun obair agus gu tric fògarraich bho iomadh cogadh aig an àm. B ’e an Fhraing a’ chiad fhear a fhuair eòlas air mòran de na duilgheadasan sin a ràinig mu dheireadh thall ann an iomadh pàirt eile den t-saoghal agus a tha eadhon an-diugh. A ’sruthadh bho na fàinneachan air corragan Maria fhad’ s a bha iad a ’cumail na cruinne bha mòran ghathan solais ann. Mhìnich Maria gu bheil na ghathan a ’samhlachadh nan gràsan a gheibh i dhaibhsan a tha gan iarraidh. Ach, bha cuid de na seudan air na fàinneachan dorcha,

An treas sealladh agus am bonn mìorbhuileach

Dh ’atharraich an sealladh gus am Madonna a sheasamh na sheasamh air cruinne le a gàirdeanan air an sìneadh a-mach agus ghathan soilleir an t-solais fhathast a’ sruthadh bho a corragan. A ’cumadh na h-ìomhaigh bha sgrìobhadh ann: O Mhàiri, air a breith gun pheacadh, dèan ùrnaigh air ar son a thionndaidheas thugad.

Tha brìgh an aghaidh
den bhonn mhìorbhuileach
Tha Maria na seasamh air cruinne, a ’pronnadh ceann nathair fo a cas. Tha e ri lorg air feadh na cruinne, mar Banrigh Nèamh is an Talamh. Bidh a casan a ’pronnadh an nathair gus Satan a ghairm agus tha a luchd-leanmhainn gu lèir gun chuideachadh roimhe (Gen 3:15). Is e a ’bhliadhna 1830 air am Bonn Miraculous a’ bhliadhna anns an tug am Màthair Beannaichte dealbhadh a ’Bhuinn Miraculous do Saint Catherine Labouré. Tha an t-iomradh air Màiri a chaidh a bhreith gun pheacadh a ’toirt taic do dogma a’ Bhun-bheachd gun Smuain aig Màiri - gun a bhith air a mheasgadh le breith maighdeann Ìosa, agus a ’toirt iomradh air neo-chiontachd Moire,“ làn gràis ”agus“ beannaichte am measg bhoireannaich ”(Lucas 1 : 28) - a chaidh a ghairm 24 bliadhna às deidh sin, ann an 1854.
Thàinig cruth-atharrachadh air an t-sealladh agus sheall e dealbhadh cùl a ’bhuinn. Bha dusan rionnag a ’cuairteachadh“ M ”mòr às an tàinig crois. Gu h-ìosal tha dà chridhe le lasraichean ag èirigh bhuapa. Tha aon chridhe air a chuairteachadh le droigheann agus an claidheamh air a tholladh.
Cùl a ’bhuinn mhìorbhuileach

Tha brìgh an droma
den bhonn mhìorbhuileach
Faodaidh an dà rionnag dheug iomradh a thoirt air na h-Abstoil, a tha a ’riochdachadh na h-Eaglaise gu lèir fhad‘ s a tha iad timcheall air Màiri. Tha iad cuideachd a ’cur nar cuimhne sealladh an Naoimh Eòin, sgrìobhadair Leabhar an Taisbeanadh (12: 1), anns an do nochd“ soidhne mòr air neamh, boireannach le aodach na grèine, agus a ’ghealach fo a casan, agus crùn air a ceann de 12 rionnag. “Faodaidh a’ chrois a bhith a ’samhlachadh Crìosd agus ar saorsa, leis a’ bhàr fon chrois na chomharra den talamh. Tha am “M” a ’seasamh airson Màiri, agus tha an eadar-cheangal eadar a toiseach agus a’ chrois a ’sealltainn an dlùth cheangal a bh’ aig Màiri ri Ìosa agus an saoghal againn. Ann an seo tha sinn a ’faicinn pàirt Màiri nar saoradh agus a dreuchd mar mhàthair na h-Eaglaise. Tha an dà chridhe a ’riochdachadh gràdh Ìosa agus Màiri dhuinne. (Faic cuideachd Lucas 2:35.)
An uairsin bhruidhinn Maria ri Catherine: “Le bhith a’ toirt buaidh air a ’mhodal seo. Gheibh an fheadhainn a bhios ga chaitheamh gràsan mòra, gu sònraichte ma bhios iad ga chaitheamh timcheall an amhaich. “Mhìnich Catherine an t-sreath iomlan de bhreugan don neach-aideachadh aice, agus dh’ obraich i air gus stiùireadh Maria a choileanadh. Cha do nochd e gun d ’fhuair e am Bonn gu goirid mus do chaochail e, 47 bliadhna às deidh sin

Le cead na h-Eaglaise, chaidh a ’chiad bhuinn a dhèanamh ann an 1832 agus chaidh an sgaoileadh ann am Paris. Cha mhòr anns a ’bhad thòisich na beannachdan a gheall Màiri a’ sileadh air an fheadhainn a bhiodh a ’caitheamh a bonn. Tha tiomnadh air sgaoileadh mar theine. Iongnadh gràs agus slàinte, sìth agus soirbheachadh, a thig às a dhèidh. Ann an ùine ghoirid, thug daoine am bonn "Miraculous" dha. Agus ann an 1836, dhearbh sgrùdadh canonical a chaidh a dhèanamh ann am Paris gu robh na manaidhean fìor.

Chan eil saobh-chràbhadh, dad draoidheil, ceangailte ris a ’Bhuinn Miraculous. Chan e “seun fortanach” a th ’anns a’ bhonn mhìorbhuileach. An àite sin, tha e na fhianais mhòr air creideamh agus an cumhachd earbsa a bhith ann an ùrnaigh. Is e na mìorbhuilean as motha aige foighidinn, mathanas, aithreachas agus creideamh. Bidh Dia a ’cleachdadh bonn, chan ann mar sàcramaid, ach mar àidseant, ionnstramaid, ann a bhith a’ coileanadh toraidhean iongantach. "Tha rudan lag na talmhainn seo air Dia a thaghadh airson a bhith a’ trod ris na daoine làidir. "

Nuair a thug Our Lady dealbhadh a ’bhuinn gu Saint Catherine Labouré, thuirt i:" A-nis feumar a thoirt don t-saoghal air fad agus don h-uile duine ".

Gus an dànachd a sgaoileadh gu Màiri mar Bonn an Madonna della Miracolosa, chaidh comann a stèidheachadh goirid às deidh sgaoileadh a ’chiad bhuinn. Chaidh an Comann a stèidheachadh ann an taigh màthair Coitheanal a ’Mhisein ann am Paris. (Ann a bhith a ’nochdadh don Naomh Catriona, Nighean Carthannais, thug Màiri an obair a-steach a bhith a’ sgaoileadh an dànachd seo tron ​​bhonn aice gu Nigheanan Carthannais agus sagartan Coitheanal a ’Mhisein.)

Mean air mhean, chaidh comainn eile a stèidheachadh ann am pàirtean eile den t-saoghal. Dh ’aithnich am Pàpa Pius X na comainn sin ann an 1905 agus dh’ aontaich e cairt ann an 1909.