Tiomnadh do dh ’uisge comraich Collevalenza

Uisge an tearmann

Bho bhith a ’leughadh teacsa na“ parchment ”a chaidh a thilgeil air 14 Iuchair 1960 le inneal sònraichte aig bonn an Tobar, aig cuirm sòlaimte, is urrainn dhuinn eòlas fhaighinn air na h-adhbharan sònraichte airson an robh Divine Providence ag iarraidh an uisge seo. Is iad sin faclan a fhuair Iosa bho Mother Hope le Ìosa ann an eacstasaidh den 3 Giblean roimhe. Tha an teacsa ag ràdh:
“Àithne: Feumaidh an amar uisge agus snàmh seo a bhith air ainmeachadh às deidh mo chomraich. Tha mi airson gun can thu, gus am bi e a ’toirt buaidh air cridhe agus inntinn gach neach a thionndaidheas thugad, a bhios a’ cleachdadh an uisge seo le creideamh agus earbsa mhòr agus a bhios an-còmhnaidh air a shaoradh bho dhroch ghalaran; agus gum bi iad uile an toiseach a ’dol a ghabhail cùram de na h-anaman bochda aca bho na plàighean a tha gan truailleadh airson an Comraich seo dhòmhsa far nach eil britheamh a’ feitheamh riutha an dìteadh agus peanas a thoirt dhaibh sa bhad, ach chan eil Athair a tha dèidheil orra, a ’toirt maitheanas dha, a’ toirt aire, agus a ’dìochuimhneachadh" ..
Às an seo, gu dearbh, tha aon de na h-abairtean air an snaidheadh ​​air aghaidh nan amaran-snàmh a ’tarraing brosnachadh:" Cleachd an uisge seo le creideamh agus gràdh, cinnteach gum bi e na ùrachadh don bhodhaig agus do shlàinte don anam ".
Tha adhbharan thaumaturgical an Uisge seo agus an eadar-eisimeileachd le gnìomh aoghaireil an naomh-chobhan cuideachd air an cur an cèill anns an “Ùrnaigh airson an naomh-chobhan”, a rinn an Stèidheadair fhèin:
“… Beannaich, m’ Ìosa, an comraich mhòr agad agus leig leotha a thighinn a thadhal air bho air feadh an t-saoghail: bidh cuid ag iarraidh slàinte ort airson na buill aca air an reubadh le galairean nach urrainn saidheans daonna a leigheas; bidh cuid eile ag iarraidh ort maitheanas a thoirt do bhèistean agus do pheacaidhean; feadhainn eile, mu dheireadh, gus slàinte fhaighinn airson anam neach a chaidh a bhàthadh ann an leas ... Agus tha e, mo Iosa, gum bi daoine bho air feadh an t-saoghail a ’tighinn chun naomh-chobhan seo bhuatsa, chan ann a-mhàin leis a’ mhiann cuirp a shlànachadh bho na galairean as neònach agus as goirt, ach cuideachd gus anaman a leigheas bho luibhre peacaidh bàsmhor agus gnàthach ”.
Tha tuilleadh soilleireachadh air adhbharan an uisge a ’tighinn bho fhaclan eile bho Mother Hope. Air 6 Gearran, 1960, nuair a bha e fhathast aig a ’chiad oidhirpean air an tobar a dhrileadh, a’ gabhail pàirt ann an achd coimhearsnachd le a chreideamh, sheall e amasan an Opera dhaibh: “Tha am Màthair ... a’ gabhail an cothrom sin innse dhuinn sa ghàrradh feumaidh e uisge a lorg agus gum feum seo biadh a thoirt do lòintean a ’ghràidh thròcaireach; gun toir an Tighearna seo don uisge seo leigheas bho aillse agus pairilis, figearan anaman ann am peacadh bàsmhor agus ann am peacadh àbhaisteach venial ".
Bidh na bun-bheachdan sin a ’tilleadh, eadhon air an leasachadh nas fheàrr, chun eacstasaidh aig am Pozzo air 6 Cèitean, an latha a chaidh a’ chiad uisge-beatha a lorg:
"... Tapadh leat, a Thighearna! Tha e a ’toirt neart don uisge seo gus aillse agus pairilis a shlànachadh, aon fhigear de pheacadh bàsmhor agus am fear eile de pheacadh gnàthach ... Bidh aillse a’ marbhadh an duine, ga leigeil às; tha pairilis ga dhèanamh gun fheum, chan eil e a ’toirt air coiseachd ... Tha e a’ toirt uisge dha a bhith a ’slànachadh nan daoine tinn, na daoine bochda aig nach eil dòigh, eadhon le aon bhoinne uisge ... Leig leis an uisge seo a bhith na ìomhaigh de do ghràs agus de do thròcair ".
Feumar a shònrachadh fhathast, am measg nan diofar sheòrsaichean aillse, bha Mother Hope a ’tuigsinn gu soilleir gum feumar iomradh sònraichte a thoirt air leucemia.