Tiomnadh don scapular: cumhaichean, geallaidhean, indulgences

AN SCAPULAR AGUS AN T-SAOGHAL FATIMA

Ann an 1917, ann am Fatima, aig deireadh na h-apparitions, nuair a ghairm a ’Bhean Uasal fìrinn a h-uachdranas agus a rinn fàidheadaireachd mu bhuaidh a cridhe gun Smuain, nochd i ann an èideadh an diadhachd as sine aice, aodach Carmel. Agus san dòigh seo, sheall e mar a bha synthesis eadar an fheadhainn as iomallaiche gu h-eachdraidheil (Mount Carmel), an tè as ùire (diadhachd do chridhe gun mhàthair Màiri) agus an àm ri teachd glòrmhor, a tha na bhuannachd agus rìoghachd an aon Chridhe seo.

Tha an Scapular na chomharra mì-shoilleir gum faigh an Caitligeach dealasach mu choileanadh iarrtasan Màthair Dhè anns an dànachd seo stòr gràsmhor airson a thionndadh pearsanta agus airson a chuid abstoil, gu sònraichte anns na h-amannan seo de dhì-Chrìosdaidheachd domhainn den chomann-shòisealta againn. Neartaichidh an "Èideadh Gràs" seo a dhearbhadh gum faigh e, le bhith a ’dùnadh a shùilean chun na beatha seo agus gan fosgladh gu sìorraidheachd, an amas mu dheireadh aige, Crìosd Ìosa.

CEISTEAN CLEACHDAIDH A THAOBH AN SCAPULAR

1 Tha na sochairean co-cheangailte ris an Scapular a ’còrdadh ri neach sam bith a thig gu bhith na bhall de theaghlach Carmelite. Airson an adhbhar seo feumaidh an sagart a bhith air a chuir gu èigneachail, a rèir an deas-ghnàth a thathar an dùil. Ann an cùis cunnart bàis, ge-tà, ma tha e do-dhèanta sagart a lorg, faodaidh eadhon neach-lagha a chuir an sàs, ag aithris ùrnaigh don Bhean Uasal againn agus a ’cleachdadh Scapular a tha beannaichte mu thràth.

2 Faodaidh sagart no deadhan sam bith buaidh a thoirt air an Scapular. Gus seo a dhèanamh, feumaidh e aon de na foirmlean a chleachdadh airson a ’bheannachadh a thathar a’ sùileachadh ann an Deas-ghnàth na Ròimhe.

3 Feumar an Scapular a chaitheamh gu leantainneach (eadhon tron ​​oidhche). Ann an cùis feum, mar nuair a dh ’fheumas tu nighe, tha cead aige a thoirt dheth, gun a bhith a’ call buannachd a ’gheallaidh.

4 Is beannaichte an Scapular dìreach aon uair, nuair a thèid an sparradh a dhèanamh: tha am beannachadh seo dligheach airson beatha. Tha beannachd a ’chiad Scapular, mar sin, air a ghluasad gu na scapulars eile a chaidh a chleachdadh an àite an tè a bh’ ann roimhe.

5 Am “bonn scapular” - thug am Pàp Naomh Pius X cead don dàmh bonn a chur an àite an aodaich Scapular, a dh ’fheumas a bhith aig aon de na h-aghaidhean Cridhe Naomh Iosa agus, anns an fhear eile, cuid de dhealbhan de Our Lady. Faodar a chleachdadh gu leantainneach (san amhach no eile), a ’faighinn tlachd às na h-aon bhuannachdan a chaidh a ghealltainn airson an scapular. Ach, chan urrainnear am bonn a chuir air, ach feumar a chleachdadh an àite an t-aodach a fhuaireadh mu thràth. Thathas a ’moladh, mar sin, nach stad thu gu tur bho bhith a’ cleachdadh an scapular aodaich, eadhon nuair as àbhaist dhut am bonn a chleachdadh (mar eisimpleir, faodaidh tu a chaitheamh air an oidhche). Ann an suidheachadh sam bith, feumar an deas-ghnàth sparraidh a dhèanamh leis an scapular clò. Nuair a dh ’atharraicheas tu am bonn, chan eil feum air beannachadh sam bith eile.

CO-DHÙNAIDHEAN AIRSON BUN-FHIOSRACHADH BHO PHRÒISEACTAN

1 - Gus buannachd fhaighinn bhon phrìomh ghealladh, an gleidheadh ​​bho Ifrinn, chan eil cumha sam bith eile ann ach an Scapular a chleachdadh gu h-iomchaidh: is e sin, a bhith ga fhaighinn leis an rùn cheart agus a ghiùlan gu uair a ’bhàis. Mar thoradh air a ’bhuaidh seo, thathas a’ gabhail ris gun lean an neach ga ghiùlan, eadhon ged a chaidh a thoirt às aig a ’bhàs às aonais a chead, mar a bha e tinn ann an ospadalan.

2 - Gus buannachd fhaighinn bho “sochair na Sàbaid”, feumar trì riatanasan a choileanadh:

a) Cuir ort an Scapular (no am bonn) gu h-àbhaisteach.

b) A ’gleidheadh ​​cumachd a tha iomchaidh do stàite neach (iomlan, airson celibates, agus conjugal airson daoine pòsta). Thoir fa-near gu bheil seo mar dhleastanas air a h-uile duine agus Crìosdaidh sam bith, ach is e dìreach an fheadhainn a tha gu tric a ’fuireach san stàit seo a gheibh an t-sochair seo.

c) Dèan aithris air Oifis bheag Our Lady gach latha. Ach, le bhith a ’dèanamh an sparraidh, tha cumhachd aig an t-sagart an dleastanas caran duilich seo a choiteachadh airson na coimhearsnachd neo-chlèireach. Tha e na chleachdadh gun tèid aithris làitheil an Rosary a chuir na àite. Cha bu chòir eagal a bhith air daoine faighneachd don t-sagart, a bhios gu tric a ’feumachdainn aithris air Three Hail Marys gach latha.

3 - Chan eil an fheadhainn a gheibh an Scapular agus a dhìochuimhnicheas iad ga chaitheamh a ’dèanamh peacadh. Tha iad dìreach a ’stad a’ faighinn shochairean. Esan a thilleas gus a thoirt a-steach, eadhon ged a dh ’fhàg e e airson ùine mhòr, chan fheum e sparradh.

INDULGENCES LINKED TO THE SCAPULAR

1 - Tha pàirt-ùmhlachd air a bhuileachadh air neach sam bith a bhios, le bhith a ’caitheamh an Scapular gu dìcheallach, no am bonn ùr, a’ dèanamh gnìomh aonaidh leis an Òigh as Naoimh no le Dia tron ​​Scapular; mar eisimpleir, ga phògadh, no a ’dèanamh rùn no iarrtas.

2 - Thathas a ’toirt a-steach làn-choinneachadh (dìoladh gach peanas Purgadair) air an latha a gheibhear an Scapular airson a’ chiad uair; agus cuideachd air fèistean Our Lady of Mount Carmel (16 Iuchar), de Sant’Elia (20 Iuchar), de Saint Teresa of the Child Jesus (1 Dàmhair), de na Naoimh uile de Òrdugh Carmel (14 Samhain), de Santa Teresa d'Avila (15 Dàmhair), San Giovanni della Croce (14 Dùbhlachd) agus Stoc San Simone (16 Cèitean).

Tha e math a bhith mothachail nach fhaighear làn-choinneamhan ach ma tha iad air an coileanadh leis na cumhachan a stèidhich an Eaglais: Aideachadh, Comanachadh, sgaradh bho gach peacadh (a ’toirt a-steach peacaidhean venial), agus ùrnaigh airson rùintean an Athair Naoimh (a" Ar n-Athair "," Ave Maria "agus an" Gloria "). Às aonais aon de na cumhaichean sin, chan eil an dànachd ach ann am pàirt.