Diadhachd an latha an-diugh coisrigte do Providence Diadhaidh air fhoillseachadh le Ìosa

Luserna, air 17 Sultain 1936 (no 1937?) Tha Iosa ga nochdadh fhèin a-rithist gu Sister Bolgarino gus sònrachadh eile a thoirt dha. Sgrìobh e gu Mons Poretti: “Nochd Iosa dhomh agus thuirt e rium: Tha mo chridhe làn de ghràsan ri thoirt dha na creutairean agam a tha coltach ri torrent a’ ruith thairis; dèan a h-uile càil gus mo Providence diadhaidh a dhèanamh aithnichte agus luachmhor…. Bha pìos pàipear aig Ìosa na làimh leis an dearbh ionnsaigh luachmhor seo:

"DIVINE PROVIDENCE OF THE HEART OF JESUS, PROVIDE US"

Dh ’iarr e orm a sgrìobhadh agus a bheannachadh a bhith a’ daingneachadh an fhacail dhiadhaidh gus am bi a h-uile duine a ’tuigsinn gu bheil e a’ tighinn bho a Chridhe Dhiadhaidh ... gu bheil Providence na fheart den Diadhachd, mar sin neo-sheasmhach ... ”“ Thug Iosa cinnteach dhomh sin ann an moraltachd, spioradail agus stuth, Bhiodh e air ar cuideachadh ... Mar sin is urrainn dhuinn a ràdh ri Iosa, dhaibhsan aig nach eil beagan buadhan, Thoir dhuinn irioslachd, mìlseachd, sgaradh bho rudan na talmhainn ... tha Iosa a ’solarachadh airson a h-uile dad!"

Bidh an Sister Gabriella a ’sgrìobhadh an ejaculatory air ìomhaighean agus siotaichean airson an sgaoileadh, ga theagasg dha na Peathraichean agus na daoine ris a bheil i a’ bruidhinn fhathast air am buaireadh leis an eòlas a dh ’fhàillig an tachartas Lugano? Tha Iosa a ’toirt fois-inntinn dhi mun ionnsaigh“ Diadhachd Providence ... ”“ Dèan cinnteach nach eil dad an aghaidh na h-Eaglaise Naoimh, gu dearbh tha e fàbharach don ghnìomh aice mar Mhàthair cumanta a h-uile creutair "

Gu dearbh, bidh an ejaculation a ’sgaoileadh gun duilgheadasan adhbhrachadh: gu dearbh, tha e coltach gur e ùrnaigh an-dràsta anns na bliadhnaichean uamhasach sin den Dàrna Cogadh anns a bheil na feumalachdan“ moralta, spioradail agus tàbhachdach ”cho mòr.

Air 8 Cèitean 1940, an Vese. de Lugano Msgr. Tha Jelmini a ’toirt seachad 50 latha. of indulgence;

agus Cairt. Maurilio Fossati, Archb. Turin, 19 Iuchar 1944, 300 latha de thàladh.

A rèir miann a ’Chridhe Dhiadhaidh, tha an ejaculatory" DIVINE PROVIDENCE OF THE HEART OF JESUS, PROVIDE US! " chaidh a sgrìobhadh agus a sgrìobhadh gu leantainneach air mìltean is mìltean de dhuilleagan beannaichte a tha air àireamh iongantach de dhaoine a ruighinn, a ’faighinn an fheadhainn a bheir leotha iad le creideamh agus a tha ag ath-aithris gu misneachail an ejaculatory, taing airson slànachadh, tionndadh, sìth.

Anns an eadar-ama, tha slighe eile air fosgladh suas gu misean Sister Gabriella: ged a tha i a ’fuireach falaichte ann an taigh Luserna, tha mòran: Peathraichean, Stiùirichean, Stiùirichean Seiminearan .., airson a bhith a’ ceasnachadh earbsa Ìosa gus solas agus comhairle iarraidh oirre air duilgheadasan eadhon duilich. fuasgladh: Tha an Sister Gabriella ag èisteachd, "A’ GABHAIL GU IESUS agus a ’freagairt a h-uile duine le sìmplidheachd os-nàdarrach oillteil:" Thuirt Iosa rium ... Thuirt Iosa rium ... Chan eil Iosa toilichte ... Na gabh dragh: tha gaol aig Iosa oirre ... "

Ann an 1947 dh ’fhàs an Sister Gabriella gu math tinn le anemia gabhaltach; tha a shlàinte a ’crìonadh gu follaiseach, ach a’ falach na tha e a ’fulang cho mòr‘ s as urrainn: "Chan eil a h-uile dad a chuireas Iosa a-riamh cus: tha mi ag iarraidh na tha e ag iarraidh". Bidh e ag èirigh a-rithist airson an Aifreann Naomh, an uairsin a ’caitheamh mòran uairean a thìde na shuidhe aig a’ bhòrd a ’sgrìobhadh notaichean agus a’ freagairt nan litrichean a tha a ’sìor fhàs.

Air feasgar 23 Dùbhlachd, 1948, nuair a bha e a ’dol don chaibeal, tha e a’ faireachdainn pian mòr na stamag agus chan eil e na sheasamh tuilleadh; air a giùlan chun an ospadal, tha i fhathast ann airson 9 latha, a ’fulang gu mòr, ach às aonais cumha, le taic latha is oidhche leis na Peathraichean uile, air a thogail le a foighidinn agus a gàire; tha e a ’faighinn sàcramaidean nan daoine tinn le aoibhneas agus fois a tha a’ nochdadh an aonadh dlùth aige ri Dia.

Aig 23,4f air 1 Faoilleach, 1949, dh ’fhosgail a shùilean gu meòrachadh gun fhèille air Ìosa, mar a thòisich e mar a gheall e a mhisean ann an Nèamh: a bhith a’ toirt fios don t-saoghal gu lèir tròcairean neo-chrìochnach a chridhe agus a bhith a ’guidhe gu sìorraidh A Dhiadhachd Providence airson taobh nan daoine uile a tha feumach air.

Bha tachartasan mìorbhuileach ann am beatha Sister Borgarino, leithid an “iomadachadh fìon” a dh ’innis miseanaraidh i fhèin, ach chan e seo a tha ga dhèanamh naomhachd.

Cha leigear a leas a bhith a ’coimhead airson fìrinnean mòra a tha ann, airson gnìomhan air leth, ach airson naomhachd ann am beatha creideimh àbhaisteach, a tha, ge-tà, a’ fàs iongantach air sgàth cho dian sa tha creideamh agus gràdh

Bhon litrichean aice, ach os cionn a h-uile càil bho theisteanasan an fheadhainn a bha a ’fuireach ri thaobh, tha eisimpleir aotrom de mhaitheas, irioslachd, creideamh agus gràdh Dhè agus nàbaidh air a mhìneachadh, eisimpleir de urram cràbhach, dìlseachd don dreuchd aice, de gaol airson a dreuchd, ge bith dè an obair a chaidh a thoirt dhi.

Aig cridhe a bheatha spioradail tha an EUCHARISTY: Aifreann Naomh, Comanachadh Naomh, Ceannas Sàcramaid. Eadhon nuair a tha i air a mealladh gu eu-dòchas agus a ’faireachdainn gu bheil i air a putadh leis an diabhal a bhith a’ dèanamh tàir air Ainm Naomh Dhè, tha i a ’tighinn chun a’ Tabernacle le barrachd misneachd, oir “Tha Dia ann, tha a h-uile dad ann ...” Air 20 Lùnastal 1939 bha e air sgrìobhadh gu Msgr. Poretti: "... Dh’ iarr e orm a dhol a-steach gu spioradail a-steach do Tabernaeolo ... An sin bidh e a ’cleachdadh an aon Bheatha a stiùir e air an talamh, is e sin, tha e ag èisteachd, a’ stiùireadh, a ’consoles ... Bidh mi ag innse do Iosa, le misneachd gaolach, mo rudan agus cuideachd mo mhiann. agus tha e ag innse dhomh na pianta aige, a bhios mi a ’feuchainn ri chàradh agus nam biodh e comasach toirt orra dìochuimhneachadh" "... Agus aon uair is urrainn dhomh beagan toileachas a dhèanamh no seirbheis a dhèanamh dha mo Pheathraichean gràdhach, tha mi a’ faireachdainn a leithid de thoileachas, a ’tuigsinn gu bheil mi toilichte a bhith Iosa ".

Agus mar sin tha e leis a h-uile duine, a ’tòiseachadh leis an fheadhainn as bochda.