Diadhachd an latha an-diugh: deòir a ’Madonna
Air 29-30-31 Lùnastal agus 1 Sultain, 1953, peantadh plàstair a ’nochdadh cridhe dìonach Màiri, air a chuir mar leabaidh leabaidh dhùbailte, ann an dachaigh càraid pòsta òg, Angelo Iannuso agus Antonina Giusto, a-steach tro degli Orti di S. Giorgio, n. 11, rùisg deòir dhaoine. Thachair seo, aig amannan fada no nas fhaide, taobh a-staigh agus taobh a-muigh an taighe. Bha mòran de na daoine a bha a ’faicinn len sùilean fhèin, a’ suathadh len làmhan fhèin, a ’cruinneachadh agus a’ blasad salann nan deòir sin. Air an 2na latha den deòir, rinn cineamatore bho Syracuse filmeadh aon de na h-amannan deòir. Is e Syracuse aon de na glè bheag de thachartasan a chaidh a chlàradh mar sin. Air 1 Sultain, chuir coimisean de dhotairean agus luchd-anailis, às leth Curia Archiepiscopal Syracuse, às deidh dha an leaghan a bha a ’sruthadh bho shùilean an deilbh a thoirt fo sgrùdadh microscopach. B ’e freagairt saidheans:“ deòir daonna ”. Às deidh an sgrùdadh saidheansail a thighinn gu crìch, stad an dealbh a ’caoineadh. B ’e sin an ceathramh latha.
SLÀINTEAN AGUS CO-DHÙNAIDHEAN
Bha timcheall air 300 leigheas corporra air am meas iongantach leis a ’Choimisean Meidigeach a chaidh a stèidheachadh gu sònraichte (gu meadhan na Samhna 1953). Gu sònraichte leigheasan Anna Vassallo (tumhair), de Enza Moncada (pairilis), de Giovanni Tarascio (pairilis). Chaidh grunn leigheasan spioradail, no atharrachaidhean, a dhèanamh cuideachd. Am measg an fheadhainn as iongantaiche tha fear de na dotairean a bha an urra ris a ’Choimisean a rinn sgrùdadh air na deòir, dr. Michele Cassola. Air ainmeachadh mar neach-fialaidh, ach na dhuine dìreach agus onarach bho shealladh proifeasanta, cha do dhiùlt e a-riamh fianais deòir. Fichead bliadhna an dèidh sin, tron t-seachdain mu dheireadh de a bheatha, an làthair an Reliquary anns an deach na deòir sin a bha e fhèin a ’riaghladh leis an saidheans aige a sheulachadh, dh’ fhosgail e e fhèin gu creideamh agus fhuair e am Buidheachas
PRONUNCIATION OF BISHOPS
Chuir easbaig Sicily, le ceannas Card. Ernesto Ruffini, a-mach gu luath a bhreithneachadh (13.12.1953) ag ràdh gu robh e a ’toirt a-steach Tearing of Mary ann an Syracuse:
«Easbaigean Sicily, a chruinnich airson a’ Cho-labhairt àbhaisteach ann am Bagheria (Palermo), às deidh dhaibh èisteachd ri aithisg gu leòr bhon Msgr as motha. Ettore Baranzini, Àrd-easbaig Syracuse, mu dheidhinn “Tearing” Ìomhaigh Cridhe gun Smuain Màiri. , a thachair a-rithist is a-rithist air 29-30-31 Lùnastal agus 1 Sultain am-bliadhna, ann an Syracuse (tro degli Orti n. 11), a rinn sgrùdadh cùramach air fianaisean buntainneach nan sgrìobhainnean tùsail, agus cho-dhùin iad gu h-aon-ghuthach gun deach an fìrinn deòir.
LAOIDHEAN JOHN PAUL II
Air 6 Samhain, 1994, thuirt Iain Pòl II, air turas aoghaireil gu baile Syracuse, rè an homily airson coisrigeadh an naomh-chobhan don Madonna delle Lacrime:
«Buinidh deòir Màiri do òrdugh nan soidhnichean: tha iad a’ toirt fianais mu làthaireachd na Màthair san Eaglais agus san t-saoghal. Bidh màthair a ’glaodhaich nuair a chì i a cuid cloinne fo bhagairt cuid de olc, spioradail no corporra. Comraich an Madonna delle Lacrime, dh ’èirich thu gus cuimhne Eaglais na Màthair a chuimhneachadh. An seo, taobh a-staigh nam ballachan aoigheil sin, thig an fheadhainn a tha air an sàrachadh le mothachadh peacaidh agus an seo eòlas air beairteas tròcair Dhè agus a mhaitheanas! An seo tha deòir na Màthair gan stiùireadh.
Tha iad nan deòir pian dhaibhsan a tha a ’diùltadh gràdh Dhè, do theaghlaichean a tha air am briseadh suas no ann an duilgheadas, airson an òigridh a tha fo bhagairt sìobhaltachd luchd-cleachdaidh agus gu tric troimh-chèile, airson an fhòirneart a tha fhathast a’ sruthadh uiread de fhuil, airson na mì-thuigse agus na fuath a tha sin bidh iad a ’cladhach dìgean domhainn eadar fir is daoine. Is e deòir ùrnaigh a th ’annta: ùrnaigh na Màthair a bheir neart do gach ùrnaigh eile, agus a tha cuideachd a’ guidhe dhaibhsan nach eil ag ùrnaigh seach gu bheil mìle ùidh eile gan tarraing, no air sgàth gu bheil iad dùinte gu h-obann gu gairm Dhè. Is e deòir dòchas a th ’annta, a tha a’ sgaoileadh cruas cridheachan agus fosgail iad chun na thachair ri Crìosd an Slànuighear, stòr solais agus sìth do dhaoine fa leth, teaghlaichean, a ’chomann-shòisealta air fad».