Diadhachd chumhachdach: gnìomh a ’ghràidh do Iosa

Tha an gnìomh Gràdh a ’toirt ort a bhith a’ cur luach air a h-uile mionaid den bheatha thalmhaidh seo chun na h-ìre as àirde, a ’toirt ort a bhith a’ cumail sùil air a ’Chiad Òrdughan agus a’ chuid as àirde: FEUMAIDH DIA LE GACH CEART, LE H-UILE DUINE, LE H-UILE DUINE, LE H-UILE DUINE CRÌOCH. "(Faclan Ìosa gu Sister Consolata Betrone).

Rugadh Maria Consolata Betrone ann an Saluzzo (Cn) air 6 Giblean, 1903.

Às deidh a ’mhìleantachd anns a’ Ghnìomh Chaitligeach, ann an 1929 chaidh e a-steach do Capuchin Poor Clares of Turin leis an t-ainm Maria Consolata. Bha i na còcaire, concierge, sliper agus cuideachd na rùnaire. Air a ghluasad ann an 1939 gu manachainn ùr Moriondo di Moncalieri (To) agus a ’còrdadh ri seallaidhean agus àiteachan bho Ìosa, chaidh a caitheamh airson peacaich a thionndadh agus gus daoine coisrigte fhaighinn air ais air 18 Iuchair 1946. Thòisich am pròiseas air 8 Gearran 1995 airson a bhuille.

Rinn an cailleachan-dubha seo seantans a bha a ’faireachdainn misean a beatha na cridhe:

"Iosa, Màiri tha gaol agam ort, sàbhail anaman"

Bho leabhar-latha Sister Consolata, chaidh na deasbadan a bha aice le Ìosa agus a thuigeas nas fheàrr an tagradh seo:

"Chan eil mi ag iarraidh seo ort: gnìomh de ghràdh leantainneach, Iosa, Màiri Tha gaol agam ort, sàbhail anaman". (1930)

“Innsidh mi dhut, Consolata, dè an ùrnaigh as brèagha as urrainn dhut a thoirt dhomh? "Iosa, Màiri tha gaol agam ort, sàbhail anaman". (1935)

“Tha pathadh orm airson do ghaol! Consolata, gràdhaich mi cho mòr, gràdhaich mi leam fhìn, an-còmhnaidh gam ghràdh! Tha tart orm airson gràdh, ach airson gràdh iomlan, airson cridheachan nach eil air an roinn. Gràdh dhomh airson a h-uile duine agus airson a h-uile cridhe daonna a tha ann ... Tha am pathadh orm airson gaol .... Bidh thu a ’cuir às mo tart .... Faodaidh tu ... Tha thu ga iarraidh! Misneachd agus gabh air adhart! " (1935)

“A bheil fios agad carson nach leig mi leat na h-uimhir de ùrnaighean gutha? Leis gu bheil an gnìomh gaoil nas torraiche. Tha “Iosa tha gaol agam ort” a ’càradh mìle blas. Cuimhnich gu bheil gnìomh gràidh foirfe a ’co-dhùnadh slàinte shìorraidh anam. Mar sin gabh aithreachas ann a bhith a ’call dìreach aon“ Iosa, Màiri tha gaol agam ort, sàbhail anaman ”. (1935)

Chuir Iosa an cèill an toileachas aig an ionnsaigh "Iosa, Màiri tha gaol agam ort, sàbhail anaman". Is e an gealladh làidir a th ’ann a-rithist iomadh uair ann an sgrìobhaidhean Sister Consolata a thug Iosa cuireadh dha a bhith a’ neartachadh agus a ’tabhann a ghràidh:“ Na caith ùine oir tha a h-uile gnìomh gaoil a ’riochdachadh anam. De na tiodhlacan uile, is e an tiodhlac as motha as urrainn dhut a thabhann dhomh latha làn de ghràdh. "

Agus turas eile, air 15 Dàmhair 1934: “Tha còirichean agam ortsa Consolata! Agus airson seo tha mi a ’miannachadh“ Iosa, Moire, tha gaol agam ort, sàbhail anaman ”bho nuair a dh’ èireas tu sa mhadainn gu nuair a laigheas tu air an fheasgar ”.

Fiù ‘s nas soilleire tha Iosa a’ mìneachadh don Consolata aige gu bheil an tagradh ann am fàbhar anaman, a tha ann am foirmle gnìomh neo-sheasmhach a ’ghràidh, a’ leudachadh gu gach anam: “Iosa, Màiri tha gaol agam ort, sàbhail anaman” a ’toirt a-steach a h-uile dad: anaman de Purgadair mar an fheadhainn aig an Eaglais mhìleanta; an t-anam neo-chiontach agus ciontach; an bàsachadh, na h-atheists, msaa. "

Airson mòran bhliadhnaichean bha Sister Consolata air ùrnaigh a dhèanamh airson aon de a bràithrean, Nicola, a thionndadh. Anns an Ògmhios 1936 dh ’aidich Iosa rithe:“ Bidh a h-uile gnìomh gaoil a ’tàladh dìlseachd annad, oir tha e a’ tàladh Mise a tha dìleas ... Cuimhnich air, Consolata, gun tug mi Nicola dhut agus bheir mi dhut do “bhràithrean” a-mhàin airson na gnìomh gràidh neo-sheasmhach ... oir is e an gaol a tha mi ag iarraidh bho mo chreutairean ... ". Is e an gnìomh gaoil a tha Iosa ag iarraidh fìor òran gaoil, is e gnìomh a-staigh den inntinn a tha a ’smaoineachadh mu ghràdh agus an cridhe air a bheil e dèidheil. Am foirmle "Iosa, Màiri tha gaol agam ort, sàbhail anaman!" tha e dìreach airson a bhith na chuideachadh.

“Agus, ma bhios creutair le deagh thoil, ag iarraidh gaol a thoirt dhomh, agus gun dèan e na bheatha aon ghnìomh gaoil, bho nuair a dh’ èireas e gu nuair a thuiteas e na chadal, (le cridhe gun teagamh) nì mi cuthach airson an anam seo ... Tha pathadh orm airson gaol, tha tart orm a bhith air mo ghràdh le mo chreutairean. Tha anaman a ruighinn mi a ’creidsinn gu bheil feum air beatha chruaidh, pheann. Faic mar a dh ’atharraich iad mi! Tha iad a ’cur eagal orm, fhad‘ s nach eil mi ach Math! Mar a dhìochuimhnicheas iad am prionnsapal a thug mi dhut "Gràdhaichidh tu an Tighearna do Dhia le d’ uile chridhe, le d ’uile anam msaa ..." An-diugh, mar an-dè, mar a-màireach, iarraidh mi air mo chreutairean a-mhàin agus an-còmhnaidh airson gràdh ".