Deamhan: ùrnaigh nam bochd ", seòrsa de ùrnaigh gus gràsan fhaighinn
Tha bochdainn a ’riochdachadh sealladh bunaiteach ann an ùrnaigh.
Bochdainn mar dhearbhadh air neoni fhèin agus sgrùdadh misneachail agus faiceallach air Dia gu h-iomlan.
Ma tha feitheamh mar dhòigh dòchas, tha bochdainn mar dhòigh creideimh.
Ann an ùrnaigh, tha am fear a tha ag aithneachadh gu bheil e an urra ri fear eile bochd.
Tha e a ’diùltadh bunait na beatha air fhèin, air na planaichean aige, na goireasan aige, na teisteanasan aige, ach tha e gan ceangal ri Dia.
Tha an duine bochd a ’diùltadh cunntadh. Is fheàrr leis "cunntadh" air cuideigin!
Tha earbsa aig an duine bhochd anns an Dia a nì eadar-theachd, ach cuideachd an Dia nach eil ga dhèanamh fhèin air a chluinntinn.
Den Dia a tha ga nochdadh fhèin, mar an Dia nach eil a ’toirt seachad soidhne ...
Tha e mu dheidhinn gèilleadh do Dhia a dh ’innseas dhut cuin a tha an t-àm ann falbh (sa bhad!), Ach nach nochd thu cuin a ruigeas tu.
Tha an aon seasmhach sealach.
Is e an aon chomhfhurtachd cugallachd.
Is e gealladh an aon bheairteas.
Rinn an aon fhear facal.
Chan eil an duine a tha ag ùrnaigh beairteach den spiorad, ach baigeir nach gabh a thoirt a-steach, a bhios a ’guidhe airson criomagan, splinters of light.
Tha am pathadh aige ga fhàgail faiceallach mu chisteachan, ach tha e ga leantainn gu bhith a ’sireadh an stòr an-còmhnaidh.
Chan eil an ùrnaigh a ’buntainn ris na“ arrivals ”, ach ris na taistealaich, aig nach eil ugh neadachaidh anns a’ phòcaid a tha a ’meudachadh, ach an fheum a tha a’ ruith a-mach an aon fheasgar.
Chan fhaod ach an fheadhainn a tha bochd ann an ùine ùine a thoirt do Dhia!
Chan eil e coltach gum faigh neach sam bith aig a bheil ùine gu leòr (agus a bhios ga chaitheamh gu cas) ùine airson ùrnaigh. Aig a ’char as fheàrr, tha e dìreach a’ toirt seachad na sgrìoban.
Bidh an duine bochd a ’coileanadh a’ mhìorbhail a bhith a ’toirt ùine do Dhia ann an ùrnaigh. An ùine a tha a dhìth air.
An ùine riatanach, chan e an ùine iomarcach. Agus tha e ga thoirt le leud, gun tomhas.
Tro ùrnaigh, tha na bochdan ag earbsa eadar-theachd Dhè "sa bhad".
“Nuair a bheir iad thu gu sionagogan, maighstirean-lagha agus ùghdarrasan, na gabh dragh mu mar a chuireas tu às dhut fhèin, no dè a chanas tu; oir teagaisgidh an Spiorad Naomh dhut aig an àm sin na tha ri ràdh "(Lucas 12,11).
Tha ùrnaigh bhochd sober, discréideach, ùrnaigh falaichte.
Chan eil eagal air an duine bochd a tha ag ùrnaigh mu laigse, chan eil e a ’gabhail cùram mu àireamh, meud, soirbheachas.
Bidh an duine bochd a bhios ag ùrnaigh a ’faighinn a-mach neart laigse!
"Nuair a tha mi lag, is ann an uairsin a tha mi làidir" (2 Cor. 12,10:XNUMX).
Chan eil an duine bochd a ’sireadh buidheachas tòcail ann an ùrnaigh. Agus chan eil e a ’guidhe air consolaidhean furasta.
Tha fios aige nach eil brìgh ùrnaigh a ’toirt a-steach gàirdeachas mothachail.
Bidh am bochd a ’coimhead airson Dia eadhon nuair a tha Dia ga bhriseadh-dùil, ga fhalach fhèin, a’ dol à sealladh san oidhche.
Tha e an sin, gun a bhith a ’toirt a-steach sgìths, a’ cumail ri toil seach a bhith a ’faireachdainn, ann an dìlseachd gaoil a tha deònach gabhail ri deuchainn sam bith.
Tha fios aige gum bi a ’choinneamh a’ tachairt anns a ’phàrtaidh uaireannan.
Ach, mar as trice, thèid a chaitheamh ann an faire gun chrìoch.
Is e an “oidhche dhorcha”, an fhuachd, an dòrainn, an neo-fhreagairt, an astar, an trèigsinn, gun a bhith a ’tuigsinn dad, an fheadhainn as daoire“ tha ”a chanar ris na bochdan ann an ùrnaigh.
Tha an duine bochd ag iarraidh an doras a chumail fosgailte don Dia seo a tha ga àicheadh fhèin.
Chan eil an lampa litreach an dùil teasachadh.
Ach airson dìlseachd fhulang.
Mura gabh thu ris gu bheil ùrnaigh a ’toirt ort a bhith a’ nochdadh, gad shaoradh bho bhith a ’bearradh, a’ toirt a h-uile càil neo-riatanach, a ’deòir air falbh bho na masgaichean agad, chan fhaigh thu eòlas gu bràth air dè a th’ ann an ùrnaigh.
Tha ùrnaigh na obair call.
Cha bhith thu ag ùrnaigh oir tha thu airson a bhith agad. Ach carson a tha thu ag aontachadh a chall!
Ann an ùrnaigh, bheir Dia ort faighinn a-mach, an toiseach, na rudan nach fheum thu, a dh ’fheumas tu a dhèanamh às aonais.
Tha “cus” ann a dh ’fheumas àite fhàgail airson na tha riatanach.
Tha “barrachd” ann a dh ’fheumas àite a thoirt don aon rud a tha riatanach.
Chan eil ùrnaigh a ’ciallachadh a bhith a’ cruinneachadh, ach a ’leigeil às, ag ath-lorg lomnochd agus fìrinn neach.
Is e obair fhada, euslainteach a th ’ann an ùrnaigh airson beatha neach a dhèanamh nas sìmplidhe.
Ag ùrnaigh = toirt a-steach gnìomhair !!
Gu ìre a bhith a ’bàthadh ar n-eilean beag riaraichte, gus sinn fhèin a chuir fo chuan Dhè, le planaichean seòlta a ghràidh;
gus am faigh thu mìorbhail neoni a ’suathadh ris an Infinite!
Tha Dia gu h-iomlan air a chuir a-mhàin anns an neoni sin, a tha na àite, fosgailte bho làmhan falamh agus cridhe fìor.
Gu ruige seo tha sinn air ath-aithris:
FEUM = HOPE
POVERTY = FÀIL
A-nis leig dhuinn an treas ullachadh airson ùrnaigh a dhèanamh: DISSATISFACTION = DESIRE
Tha ùrnaigh an dùil dhaibhsan nach bi a ’leigeil dhiubh an dreuchd gum feum cùisean fuireach mar a tha iad.
Nuair a tha fear ag aideachadh mì-riaraichte agus a ’miannachadh a bhith a’ coimhead a dh ’ionnsaigh rudeigin eile, tha e freagarrach airson ùrnaigh.
Nuair a tha duine deònach a h-uile càil a chall gus feuchainn air cuairt-dànachd, gus cunnart a thoirt don rud ùr, gus cleachdaidhean a leigeil seachad, tha ùrnaigh air a shon.
Tha ùrnaigh airson an fheadhainn nach eil a ’toirt seachad!
Dh ’ainmich cuideigin an Crìosdaidh“ sàsachadh mì-riaraichte ”.
Toilichte leis na tha an t-Athair air a shon agus a ’dèanamh air a shon, mì-riaraichte leis an dòigh a th’ aige a bhith na mhac, bràthair agus saoranach na Rìoghachd.
Gu dearbh, is e ùrnaigh aig an aon àm adhbhar aoibhneis agus toiseach ana-cothrom.
Lànachd agus cràdh. Teannas eadar "mu thràth" agus "chan eil fhathast".
Tèarainteachd agus rannsachadh.
Sìth agus ... gu h-obann a ’cur nar cuimhne na tha ri dhèanamh fhathast!
Ann an ùrnaigh tha sinn a ’cur iongnadh oirnn le mòrachd gun chrìoch cuireadh an Athair, ach tha sinn a’ faireachdainn a ’mhì-chothrom eadar a thairgse agus ar freagairt.
Bidh sinn a ’gabhail slighe na h-ùrnaigh a-mhàin às deidh dhuinn a bhith ag àiteachadh germs de restlessness.
Tha cuid againn riaraichte nuair a “thuirt e na h-ùrnaighean”.
An àite sin, feumaidh sinn faighinn a-mach gur e mì-riarachas an suidheachadh airson ùrnaigh.
"Guidh ort a tha riaraichte a-nis!" (Lucas 6.25)
Ùrnaigh Innseanaich Sioux
Spiorad mòr, a chluinneas a ghuth anns a ’ghaoith,
aig a bheil anail a ’toirt beatha don t-saoghal gu lèir, èist rium!
Thig mi air beulaibh Do ghnùis mar do mhac.
Feuch, tha mi lag agus beag romhad;
Feumaidh mi do neart agus do ghliocas.
Leig leam blasad fhaighinn de bhòidhchead a ’chruthachaidh agus mo shùilean a dhèanamh
smaoinich air dol fodha na grèine purpaidh dearg.
Feumaidh mo làmhan a bhith làn spèis
airson na rudan a chruthaich thu agus airson an teagasg
gu bheil thu air falach anns gach duilleach agus anns gach creag.
Tha mi a ’miannachadh neart, gun a bhith nas fheàrr na mo bhràithrean,
ach a bhith comasach air sabaid an aghaidh an nàmhaid as cunnartaiche agam: mi-fhìn.
Dèan an-còmhnaidh comasach dhomh tighinn thugad le làmhan fìor-ghlan agus
le sùil dhùrachdach, gus am bi mo spiorad,
nuair a bhios beatha a ’dol sìos mar a’ ghrian a ’dol fodha,
ruighinn ort gun nàire.