Deich molaidhean feumail airson faighinn cuidhteas olc

Tionndadh pearsanta agus rapprochement cinnteach le Dia: is e seo a tha Dia ag iarraidh gu sònraichte. Mar eisimpleir, ma tha suidheachadh de bheatha neo-riaghailteach feumar atharrachadh gu radaigeach. Gu sònraichte, bidh suidheachaidhean co-chòmhnaidh taobh a-muigh pòsadh (gu sònraichte ma tha aon a ’tighinn bho phòsadh cràbhach roimhe), gnè taobh a-muigh pòsadh, mì-thoileachas gnèitheasach (masturbation), perversion, msaa a’ cur casg air saorsa.

- Math dhuinn a h-uile duine, gu sònraichte an fheadhainn a dh ’adhbhraich na h-uilc agus na fulangaichean as motha dhuinn. Faodaidh e a bhith na oidhirp dhoirbh dha-rìribh iarraidh air Dia ar cuideachadh le maitheanas a thoirt dha na daoine sin ach tha e riatanach ma tha sinn airson a shlànachadh agus a shaoradh. Tha fianaisean gun àireamh ann mu leigheasan neach fhèin agus feadhainn eile às deidh dhaibh maitheanas cridhe a thoirt dhaibhsan a rinn ceàrr. B ’e ceum eile air adhart a bhith a’ rèiteachadh gu pearsanta leis an neach a thug oirnn fulang, a ’feuchainn ri dìochuimhneachadh na h-olc a dh’ fhuiling (cf. Mk 11,25:XNUMX).

- Bi furachail agus stiùir gu faiceallach na raointean beatha sin air fad a tha thu a ’strì ri smachd a chumail orra: bhìosa, draibhearan, droch chlaonadh, cuid de fhaireachdainnean leithid fearg, tàmailt, càineadh teasachaidh, ath-chuinge, smuaintean brònach, oir dìreach faodaidh na suidheachaidhean sin a bhith nan sianalan sochair bhon urrainn don fhear olc a dhol a-steach.

- Thoir seachad cumhachd agus ceangal occult sam bith (agus cleachdadh co-cheangailte sam bith), saobh-chràbhadh de sheòrsa sam bith, gus a bhith an làthair aig fiosaichean, gurus, magnetizers, pseudo-healers, sects no gluasadan cràbhach eile (m.e. Linn Ùr), msaa.

- Aithris làitheil air an Rosary Naoimh (gu h-iomlan): tha an Diabhal a ’crith agus a’ teicheadh ​​air beulaibh ionnsaigh Màiri aig a bheil cumhachd a ceann a phronnadh. Tha e cuideachd cudromach a bhith ag aithris diofar sheòrsaichean ùrnaighean gach latha, bho chlasaigeach gu feadhainn saorsa, a ’cuimseachadh air an fheadhainn a tha a’ coimhead nas èifeachdaiche no a tha nas duilghe a fhuaimneachadh (bidh am fear olc a ’feuchainn ri gluasad bho aithris an fheadhainn a tha a’ cur dragh air as motha).

- Aifreann (gach latha ma tha sin comasach): ma tha thu gu gnìomhach a ’gabhail pàirt ann, tha e a’ riochdachadh ministrealachd fìor chumhachdach airson leigheas agus saorsa.

- Aideachadh tric: ma thèid a dhèanamh gu math gun a bhith a ’fàgail dad a-mach a dh’aona ghnothach, tha e gu math èifeachdach ann a bhith a’ gearradh dàimh agus eisimeileachd sam bith leis an Evil One. Sin as coireach gu bheil e a ’sireadh a h-uile cnap-starra a dh’ fhaodadh a bhith ann gus casg a chuir air aideachadh agus, ma nì e, gus toirt oirnn aideachadh gu dona. Bidh sinn a ’feuchainn ri cuir às do earbsa sam bith a thaobh aideachadh mar:“ Cha do mharbh mi duine sam bith ”,“ is e an Sagart cuideigin mar mise, is dòcha eadhon nas miosa ”,“ Tha mi ag aideachadh gu dìreach ri Dia ”msaa. Tha iad sin uile nan leisgeulan a mhol an diabhal airson gun a bhith gad aideachadh. Tha sinn a ’cuimhneachadh gu math gur e an Sagart fear mar a h-uile duine a bheir freagairt airson na rinn e ceàrr (chan eil Pàrras cinnteach aige), ach tha e cuideachd air a thasgadh le Ìosa le ùghdarras sònraichte gus anaman a nighe bho pheacadh. Tha Dia a ’gabhail ri aithreachas dùrachdach airson rudeigin ceàrr an-còmhnaidh (agus gu neo-chrìochnach ma tha sin riatanach), ach tha seo ga thoirt gu buil le aideachadh sàcramaid an t-Sagairt a tha na mhinistear sònraichte aige (cf. Mt 16,18: 19-18,18; 20,19 , 23; Jn 13-10). Leig leinn meòrachadh air nach eil cumhachd aig eadhon an Oigh bheannaichte Moire agus na h-Angels peacaidhean a chuir air ais gu dìreach mar na Sagairt, bha Iosa airson a chumhachd fhèin fhàgail a-mhàin, tha e na fhìrinn grandiose air beulaibh an robh eadhon Curé Ars fhèin. chrom e ag ràdh: “Mura biodh Sagart ann, cha bhiodh dìoghras is bàs Ìosa gu feum sam bith ... Dè am math a bhiodh ann am broilleach làn òir, nuair nach biodh duine ann airson fhosgladh? Tha an iuchair aig ulaidhean nèamhaidh aig an t-sagart ... Cò bheir air Iosa a thighinn a-steach do na h-aoighean geal? Cò a chuireas Iosa anns na Tabernacles againn? Cò a bheir Iosa dha ar n-anaman? Cò a ghlanas ar cridheachan airson Iosa fhaighinn? ... An Sagart, an Sagart a-mhàin. Is e “ministear a’ phàilliuin ”(Eabh. 2, 5), is e“ ministear an rèiteachaidh ”(18Cor. 1, 7), is e“ ministear Ìosa dha na bràithrean ”(Col. 1, 4), is e an "neach-sgaoilidh dìomhaireachdan diadhaidh" (1Cor. XNUMX, XNUMX).

Mar sin tha mi a ’toirt cuireadh don h-uile duine eòlas fhaighinn air agus dearbhadh gu pearsanta cumhachd fuil Chrìosd, a bhios a’ nighe air falbh bho gach peacadh agus ag ath-nuadhachadh gu beatha ùr a ’toirt faireachdainn domhainn de shìth agus de shòlas. Ann an Leabhar Catechism na h-Eaglaise Caitligich tha e air a mhìneachadh gu ceart mar "sàcramaid slànachaidh".

- Am Buidheachas. Tha comanachadh gu math cudromach oir is e Iosa a tha a ’tighinn gu susbainteach agus gu spioradail gus a bhith a’ fuireach agus a ’gabhail còmhnaidh annainn. Tha e cudromach cuimhneachadh gum feum seo a dhèanamh a bhith ann an staid gràis, is e sin, gun a bhith air peacadh bàsmhor sam bith a dhèanamh (peacadh bàsmhor = droch rud + làn rabhadh + cead an-asgaidh) air dhòigh eile tha feum air aideachadh ro-làimh. Bidh ithe agus òl Corp agus fuil Chrìosd gu neo-airidh gu dearbh a ’meudachadh dìteadh neach (cf. 1 Cor 11,29:2,20). Tha cumhachd aig an t-Soisgeul ar saoradh bho dhroch làthaireachd agus ar leigheas gu corporra agus gu saidhgeòlach; is e gu dearbh Iosa fhèin a tha a ’tighinn a-steach don fheòil agus don spiorad againn gus nach bi sinn beò tuilleadh ach gu bheil e a’ fuireach annainn (cf. Gal XNUMX:XNUMX).

- Fastadh. Tha e glè chudromach luath a tharraing neart an aghaidh Satan. Is e an luath as fheàrr aran agus uisge a thèid a dhèanamh gach Diciadain agus Dihaoine. Is e an luaths riatanach airson cleachdadh a h-uile peacadh. Chan eil seo na dhòigh eile air biadh luath, oir feumar an dà chuid a dhèanamh aig an aon àm gus an corp agus an spiorad a neartachadh an aghaidh bhualaidhean agus laigsean de gach seòrsa. Cuimhnich gur e trì nàimhdean an duine: an Diabhal, an saoghal, an fheòil; bidh fastadh seasmhach thar ùine gar dèanamh làidir an aghaidh gach aon dhiubh agus a ’faighinn cleachdte ri easbhaidhean susbainteach agus nas fhaide air falbh.

- A ’leughadh a’ Bhìoball. Is e am Bìoball facal Dhè agus tha e air a chuairteachadh le cumhachd spioradail nach urrainn dhuinn eadhon smaoineachadh. Is e Dia fhèin a tha fhathast a ’dol an gnìomh thar nan linntean tro na faclan aige agus a’ teagasg dhuinn an fhìor theagasg. Ged aig toiseach an turais, is dòcha gum bi leughadh a ’coimhead duilich agus duilich, thar ùine bheir an Spiorad Naomh gràs airson a bhith a’ tuigsinn agus a ’cur luach air na bha roimhe seo do-chreidsinneach agus troimh-chèile. Gach uair a leughas sinn faclan Ìosa tha e mar gum biodh e fhèin gam fuaimneachadh, leis na buannachdan uile ceangailte ris an fhìor làthaireachd aige.

Air turas saoraidh, tha conaltradh leantainneach leis na Sgriobtairean Naoimh a ’gabhail cuideam mòr, nach gabh ùrnaighean no rud sam bith eile a chuir na àite, oir tha am Facal a’ ruighinn doimhneachd an duine, anns na bualaidhean as falaichte san taobh a-staigh, a ’sgrùdadh faireachdainnean agus smuaintean den chridhe far a bheil an t-olc a ’toirt a-steach e fhèin le a chuid smuaintean.

- Adorachd Eucharistic. Tha Iosa fosgailte anns an t-Sàcramaid Beannaichte na stòr de ghràsan neo-sheasmhach dhaibhsan a thèid air beulaibh e ann an dànachd. Gu tric tha fàilte mhòr air turas sìmplidh agus dùrachdach don eaglais eadhon nuair nach eil e fosgailte don phoball; cia mheud duine a tha a ’dol tarsainn air stairsneach an t-slighe a-steach agus nach eil a’ dealachadh ri beachdachadh air cò a tha na Rìgh air a ’chruinne-cè agus a tha an làthair gu corporra ann an gnè pìos arain taobh a-staigh pàillean gach eaglais ...

- An exorcism a rinn sagart exorcist a fhuair an àithne seo bhon Easbaig. Is e dìreach an exorcist a tha ùghdarraichte exorcisms a dhèanamh air na daoine aig a bheil seilbh agus conaltradh a dhèanamh leis na deamhain airson adhbhar a tha ag amas air an neach a tha fo bhròn a shaoradh.

- Ùrnaighean saorsa air an dèanamh le buill barrantaichte de bhuidhnean ùrnaigh. Tha grunn bhuidhnean agus choimhearsnachdan ann a bhuineas don Ath-nuadhachadh Carismatic Caitligeach "a tha" speisealta "ann an ùrnaighean saorsa airson bràithrean ann an duilgheadas. Chan fhaodar na daoine a tha a ’dèanamh suas de na buidhnean sin a bhith air an iomlaid leis na sgamadairean agus na h-oibrichean occult a chaidh ainmeachadh roimhe, ach tha iad dìreach mar dhaoine a bhios a’ coinneachadh ann an coimhearsnachdan a tha aithnichte agus barrantaichte leis an Eaglais leis an amas a bhith a ’moladh an Tighearna agus a’ toirt a-steach sliochd an Spioraid Naoimh. . Tha grunn sheòrsaichean dhaoine ann, gach cuid saoghalta agus cràbhach, agus tha gnìomhachd neo-sheasmhach moladh do Dhia agus dànachd a ’toirt a-steach foillseachadh carisms no tiodhlacan iongantach an Spioraid Naoimh nach bi gu tric a’ co-dhùnadh neach sònraichte a shlànachadh no a shaoradh. Tha cùisean ann cuideachd de dhaoine a fhuair tiodhlac sònraichte de shaoradh bho Dhia a leigeas leotha tòrr neart a bhith aca ann a bhith a ’cuir às do spioradan olc.

Tha tuilleadh cuideachaidh a ’tighinn bho bhith a’ cleachdadh uisge naomh agus salann agus ola exorcised, ris an canar "sàcramaidean". Fhad ‘s a tha an t-uisge beannaichte ag amas air trì buannachdan fhaighinn, rè an sprèadhadh: maitheanas pheacaidhean, an dìon bhon fhear olc, an dìon diadhaidh, tha cumhachd aig an uisge a tha air a chuir às cuideachd gus toirt air gach cumhachd diabolical teicheadh ​​gus a chuir às. agus bhreab i a mach. Tha an salann exorcised gu tric air a chleachdadh airson a bhith air a chuir air an stairsnich no anns na h-oiseanan ann an cùisean plàighean fhad ‘s a bhios an ola exorcised air a chleachdadh sa mhòr-chuid gus an tinn a ungadh le comharra croise gus am bi an galar, ma tha e bho thùs diabolical, a’ dol à sealladh. Faodaidh sagart sam bith na h-eileamaidean sin a chuir às, chan fheumar a bhith nad exorcist. Dhaibhsan a tha ga chleachdadh, tha e cudromach cuimhneachadh gum feum iad a bhith air an cleachdadh le creideamh agus ùrnaigh agus chan ann mar innealan draoidheil nuair a thuiteadh iad ann am fìor mhearachd saobh-chràbhadh. Faodar na stuthan sin (ris an canar Sacramentals, seach gu bheil iad nan subsadaidh dha na Sàcramaidean) a chuir (amh) ann am biadh no deoch (a thaobh uisge). Ma thig ath-bhualaidhean neònach às deidh sin (cuir a-mach, a ’bhuineach, msaa) tha e a’ ciallachadh gu bheil an cuspair air fulang le fàirdeal le bhith ag òl no ag ithe rudeigin ceàrr. Thar ùine agus cleachdadh fada, thèid an fhàirdeal a chuir às.