Chaidh a gheur-leanmhainn, a chur dhan phrìosan agus a chràdh agus tha e a-nis na shagart Caitligeach

"Tha e do-chreidsinneach, às deidh cho fada," arsa an t-Athair Raphael Nguyen, "tha Dia air mo thaghadh mar shagart airson seirbheis a thoirt dha agus do dhaoine eile, gu sònraichte an fhulangas."

“Chan eil tràill nas motha na a mhaighstir. Ma rinn iad geur-leanmhainn orm, nì iad geur-leanmhainn ort cuideachd ”. (Eòin 15:20)

Tha Maighstir Raphael Nguyen, 68, air a bhith na mhinistear ann an Sgìre-easbaig Orange, California, bho chaidh òrdachadh ann an 1996. Coltach ris an Athair Raphael, rugadh agus thogadh mòran de shagartan Southern California ann am Bhietnam agus thàinig iad dha na Stàitean Aonaichte mar fhògarraich ann an a sreath de stuadhan às deidh tuiteam Saigon gu Comannaich Bhietnam a Tuath ann an 1975.

Chaidh an t-Athair Raphael òrdachadh mar shagart le Easbaig Orange Norman McFarland aig aois 44, às deidh strì fhada agus gu tric pianail. Coltach ri mòran in-imrichean Caitligeach Bhietnam, dh ’fhuiling e bhon chreideamh aige aig làmhan riaghaltas Comannach Bhietnam, a chuir casg air òrdachadh ann an 1978. Bha e air leth toilichte a bhith air òrdachadh mar shagart agus bha e na fhaochadh dha a bhith a’ frithealadh ann an dùthaich shaor.

Aig an àm seo nuair a tha sòisealachd / comannachd air fhaicinn gu fàbharach le mòran Ameireaganaich òga, tha e cuideachail fianais an athair a chluinntinn agus cuimhne a chumail air na fulangas a bhiodh a ’feitheamh ri Ameireagaidh nan tigeadh siostam comannach dha na Stàitean Aonaichte

Rugadh Maighstir Raphael ann am Bhietnam a Tuath ann an 1952. Airson faisg air ceud bliadhna bha an sgìre air a bhith fo smachd riaghaltas na Frainge (ris an canar an uairsin "Indochina Frangach"), ach chaidh a leigeil seachad dha na h-Iapanach aig àm an Dàrna Cogaidh. Chuir nàiseantach Pro-Comannach casg air oidhirpean gus ùghdarras na Frainge a chuir air ais san sgìre, agus ann an 1954 ghabh na Comannaich smachd air Bhietnam a Tuath.

Tha nas lugha na 10% den dùthaich Caitligeach agus, còmhla ris na daoine beairteach, chaidh geur-leanmhainn a dhèanamh air Caitligich. Chuimhnich Maighstir Raphael, mar eisimpleir, mar a chaidh na daoine sin a thiodhlacadh beò suas gu amhaich agus an uairsin air an ceann le innealan àiteachais. Gus teicheadh ​​bho gheur-leanmhainn, theich Raphael òg agus a theaghlach gu deas.

Ann am Bhietnam a Deas bha saorsa aca, ged a chuimhnich e gu bheil an cogadh a leasaich eadar Tuath agus Deas “a-riamh a’ toirt dragh dhuinn. Cha robh sinn a-riamh a ’faireachdainn sàbhailte. “Bha cuimhne aige a bhith a’ dùsgadh aig 4 sa mhadainn aig aois 7 gus aifreann a fhrithealadh, cleachdadh a chuidich le bhith a ’toirt a ghairm air adhart. Ann an 1963 chaidh e a-steach do phrìomh cho-labhairt sgìre-easbaig Long Xuyen agus ann an 1971 prìomh cho-labhairt Saigon.

Fhad ‘s a bha e anns a’ cho-labhairt, bha a bheatha ann an cunnart cunbhalach, nuair a spreadh peilearan nàmhaid faisg air làimh cha mhòr a h-uile latha. Bhiodh e gu tric a ’teagasg catechism do chloinn òga agus bhiodh e aca a’ taomadh fo na deasgaichean nuair a dh ’fhàs na spreadhaidhean ro fhaisg air. Ann an 1975, bha feachdan Ameireagaidh air tarraing a-mach à Bhietnam agus chaidh an aghaidh a deas a chuir fodha. Ghabh feachdan Bhietnam a Tuath smachd air Saigon.

“Thuit an dùthaich”, a ’toirt cuimhne air Maighstir Raphael.

Luathaich na seiminearan an cuid ionnsachaidh, agus thàinig air an athair trì bliadhna de dhiadhachd agus feallsanachd a chrìochnachadh ann an aon bhliadhna. Thòisich e mar a bha còir a bhith na inntearnas dà bhliadhna agus, ann an 1978, bha e gu bhith air òrdachadh mar shagart.

Ach chuir na Comannaich smachd teann air an Eaglais agus cha tug iad cead don Athair Raphael no a cho-sheiminearan òrdachadh. Thuirt e: "Cha robh saorsa creideimh againn ann am Bhietnam!"

Ann an 1981, chaidh athair a chur an grèim airson a bhith a ’teagasg creideamh do chloinn gu mì-laghail agus chaidh a chuir dhan phrìosan airson 13 mìosan. Rè na h-ùine seo, chaidh m ’athair a chuir gu campa saothair èignichte ann an jungle Bhietnam. B ’fheudar dha a bhith ag obair uairean fada le glè bheag de bhiadh agus chaidh a bhualadh gu dona mura cuireadh e crìoch air an obair ainmichte aige airson an latha, no airson briseadh beag sam bith air na riaghailtean.

“Aig amannan bha mi ag obair nam sheasamh anns a’ bhoglach leis an uisge suas gu mo bhroilleach, agus chuir na craobhan tiugh casg air a ’ghrèin gu h-àrd,” tha cuimhne aig Maighstir Raphael. Bha nathraichean uisge puinnseanta, leeches agus torc fiadhaich nan cunnart cunbhalach dha fhèin agus dha na prìosanaich eile.

Bhiodh fir a ’cadal air ùrlaran shacks rickety, le cus sluaigh. Cha robh na mullaichean teann a ’toirt mòran dìon bho uisge. Chuimhnich Maighstir Raphael air làimhseachadh brùideil geàrdan prìosain ("bha iad coltach ri beathaichean"), agus gu duilich a ’cuimhneachadh mar a thug aon de na buillean brùideil aca beatha aon de a charaidean dlùth.

Bha dà shagart ann a bha a ’comharrachadh aifreann agus ag èisteachd gu dìomhair ri aideachadh. Chuidich Maighstir Raphael le bhith a ’sgaoileadh Comanachadh Naomh do phrìosanaich Caitligeach le bhith a’ falach na h-aoighean ann am pasgan de thoitean.

Chaidh Maighstir Raphael a leigeil ma sgaoil agus ann an 1986 chuir e roimhe teicheadh ​​bhon “phrìosan mhòr” a thàinig gu bhith na dhachaigh dha Bhietnam. Le caraidean fhuair e bàta beag agus rinn e air Thailand, ach leis a ’mhuir garbh dh’ fhàilnich an einnsean. Gus faighinn seachad air bàthadh, thill iad air ais gu oirthir Bhietnam, dìreach airson an glacadh leis na poileis Comannach. Chaidh Maighstir Raphael a chuir dhan phrìosan a-rithist, an turas seo ann am prìosan baile mòr airson 14 mìosan.

An turas seo thug na geàrdan cràdh ùr dha m ’athair: an clisgeadh dealain. Chuir an dealan pian mòr tro a chorp agus thug e air a dhol a-mach. Nuair a dhùisgeadh e, bhiodh e ann an staid fàsmhorachd airson beagan mhionaidean, gun fhios cò no càite an robh e.

A dh ’aindeoin na torran aige, tha an t-Athair Raphael a’ toirt iomradh air an ùine a chuir e seachad sa phrìosan mar “glè luachmhor”.

"Rinn mi ùrnaigh fad na h-ùine agus leasaich mi dlùth dhàimh le Dia. Chuidich seo mi a thighinn gu co-dhùnadh mun ghairm agam."

Chuir fulangas nam prìosanach truas ann an cridhe an Athair Raphael, a cho-dhùin aon latha tilleadh chun cho-labhairt.

Ann an 1987, às deidh dha a bhith air a leigeil a-mach às a ’phrìosan, fhuair e bàta a-rithist gus teicheadh ​​gu saorsa. Bha e 33 troigh a dh ’fhaid agus 9 troighean a leud agus bheireadh e e fhèin agus 33 neach eile, clann nam measg.

Dh ’fhalbh iad ann an cuantan garbh agus thog iad orra gu Thailand. Air an t-slighe, thachair iad air cunnart ùr: spùinneadairean Thai. Bha spùinneadairean nan luchd-brathaidh brùideil, a ’goid bhàtaichean fògarraich, uaireannan a’ marbhadh dhaoine agus a ’toirt ionnsaigh air boireannaich. Aon uair ’s gun ruigeadh bàta fògarraich air oirthir Thailand, gheibheadh ​​an luchd-còmhnaidh aca dìon bho na poileis Thai, ach aig muir bha iad aig tròcair spùinneadairean.

Dà uair thachair an t-Athair Raphael agus a cho-fhògarraich ris na spùinneadairean an dèidh dorcha agus fhuair iad air solais a ’bhàta a chuir dheth agus faighinn seachad orra. Thachair an treas turas mu dheireadh air an latha a bha am bàta ann an sealladh air tìr-mòr Thailand. Leis na spùinneadairean a ’cromadh sìos orra, thionndaidh Maighstir Raphael, aig an stiùir, am bàta agus thill e chun na mara. Leis na spùinneadairean air an tòir, mharcaich e am bàta ann an cearcall mu 100 slat thar trì tursan. Chuir an innleachd seo stad air an luchd-ionnsaigh agus chaidh am bàta beag gu soirbheachail a dh ’ionnsaigh tìr-mòr.

Gu sàbhailte air tìr, chaidh a bhuidheann a ghluasad gu campa fògarraich Thai ann am Panatnikhom, faisg air Bangkok. Bha e a ’fuireach an sin airson faisg air dà bhliadhna. Tha fògarraich air tagradh a dhèanamh airson comraich ann an grunn dhùthchannan agus a ’feitheamh ri freagairtean. Aig an aon àm, cha robh mòran bìdh, àite-fuirich gann aig an luchd-còmhnaidh agus bha iad toirmisgte an campa fhàgail.

“Bha na suidheachaidhean uamhasach,” thuirt e. “Tha an sàrachadh agus an truaighe air fàs cho cruaidh agus gu bheil cuid de dhaoine air fàs eu-dòchasach. Bha timcheall air 10 fèin-mharbhadh rè mo ùine an sin “.

Rinn Maighstir Raphael a h-uile rud a b ’urrainn dha, a’ cur air dòigh coinneamhan ùrnaigh gu cunbhalach agus a ’sireadh biadh dha na daoine as fheumaiche. Ann an 1989 chaidh a ghluasad gu campa fògarraich anns na Philippines, far a bheil cùisean air fàs nas fheàrr.

An ceann sia mìosan, thàinig e dha na Stàitean Aonaichte. Bha e a ’fuireach an toiseach ann an Santa Ana, California, agus rinn e sgrùdadh air saidheans coimpiutaireachd aig colaisde coimhearsnachd. Chaidh e gu sagart Bhietnam airson stiùireadh spioradail. Thuirt e: "Rinn mi ùrnaigh airson gum biodh fios agam air an t-slighe air adhart".

Le misneachd gun robh Dia ga ghairm gu bhith na shagart, choinnich e ri stiùiriche dhreuchdan na sgìre-easbaig, Msgr. Daniel Moireach. Thuirt am Msgr Moireach: “Chòrd e rium gu mòr agus a gheur-leanmhainn na dhreuchd. A ’dol leis na duilgheadasan a dh’ fhuiling e; bhiodh mòran eile air gèilleadh “.

Thug Mgr Moireach fa-near cuideachd gu bheil sagartan agus seiminearan Bhietnam eile san sgìre-easbaig air fulang coltach ri mar a bha an t-Athair Raphael aig riaghaltas Comannach Bhietnam. Bha aon de na teachdaichean Orange, mar eisimpleir, air a bhith na àrd-ollamh co-labhairteach aig an Athair Raphael ann am Bhietnam.

Chaidh Maighstir Raphael a-steach do Cho-labhairt Naoimh Eòin ann an Camarillo ann an 1991. Ged a bha e eòlach air cuid de Laideann, Greugais agus Fraingis, bha Beurla na strì dha ionnsachadh. Ann an 1996 chaidh òrdachadh mar shagart. Chuimhnich e: "Bha mi glè, glè thoilichte".

Is toil le m ’athair an dachaigh ùr aige anns na SA, eadhon ged a thug e beagan ùine gus gabhail ris a’ chultar. Tha barrachd beairteas agus saorsa ann an Ameireagaidh na Bhietnam, ach chan eil cultar traidiseanta Bhietnam a tha a ’nochdadh barrachd spèis do èildearan agus clèirich. Tha e ag ràdh gu bheil seann in-imrichean Bhietnam a ’cur dragh air moraltachd lax agus mercantilism Ameireagaidh agus a’ bhuaidh a th ’aige air a’ chloinn aca.

Tha e den bheachd gu bheil structar teaghlaich làidir Bhietnam agus spèis don t-sagartachd agus ùghdarras air leantainn gu àireamh neo-chothromach de shagartan Bhietnam. Agus, le bhith a ’toirt iomradh air an t-seann adage“ fuil martarach, sìol Chrìosdaidhean ”, tha e den bheachd gu bheil an geur-leanmhainn comannach ann am Bhietnam, mar a bha ann an suidheachadh na h-Eaglaise sa Phòlainn fo chomannachd, air leantainn gu creideamh nas làidire am measg Caitligich Bhietnam.

Bha e toilichte a bhith na shagart. Thuirt e, "Tha e iongantach, às deidh cho fada, gun do thagh Dia mi gu bhith na shagart airson seirbheis a thoirt dha agus do dhaoine eile, gu sònraichte an fhulangas."