A bheil e na pheacadh bàsmhor nuair nach cuidich mi na daoine gun dachaigh a chì mi air an t-sràid?

A bheil eas-urram a thaobh nam bochd a ’peacachadh?

CEISTEAN MÒR DÙTHCHAIL: An e peacadh marbhtach a th ’ann nuair nach cuidich mi na daoine gun dachaigh a chì mi air an t-sràid?



C. An e peacadh marbhtach a th ’ann nuair nach cuidich mi na daoine gun dachaigh a chì mi air an t-sràid? Tha mi ag obair ann am baile-mòr far am faic mi tòrr dhaoine gun dachaigh. O chionn ghoirid chunnaic mi neach gun dachaigh a chunnaic mi grunn thursan agus bha mi a ’faireachdainn a’ feuchainn ri biadh a cheannach. Bha mi a ’smaoineachadh mu dheidhinn a dhèanamh, ach aig a’ cheann thall cha do rinn mi sin agus chuir mi romham a dhol dhachaigh na àite. An e peacadh bàsmhor a bh ’ann? —Gabriel, Sydney, Astràilia

A. Tha an Eaglais Chaitligeach a ’teagasg gu bheil trì rudan riatanach airson peacadh a bhith marbhtach.

An toiseach, feumaidh gnìomh a tha sinn a ’smaoineachadh a bhith fìor àicheil (ris an canar fìor chùis). San dàrna àite, feumaidh fios a bhith againn gu soilleir gu bheil e dha-rìribh àicheil (ris an canar eòlas iomlan). Agus san treas àite, feumaidh sinn a bhith saor nuair a thaghas sinn e, is e sin, saor gun a bhith ga dhèanamh agus an uairsin a dhèanamh fhathast (ris an canar làn chead). (Faic Catechism den Eaglais Chaitligeach 1857).

Ann am baile-mòr mar Sydney (no baile-mòr sam bith eile anns na Stàitean Aonaichte no san Roinn Eòrpa), tha grunn sheirbheisean sòisealta rim faighinn aig daoine gun dachaigh airson cuideachadh. Chan eil na fir agus na boireannaich a chì sinn air oiseanan ar sràidean an urra ri na buannachdan aon-uair airson am beòshlaint. Nan dèanadh iad sin, bhiodh ar dleastanas airson an sunnd mòran nas motha. Mar a tha e, tha coltas ann nach bi an roghainn gun a bhith a ’biathadh duine bochd a’ coinneachadh ris na cumhaichean airson peacadh bàsmhor.

Bidh mi ag ràdh roghainn, oir tha e coltach gur e na chaidh a mhìneachadh gu h-àrd a th ’ann, chan e dìreach tar-shealladh. (Tha Gabriel ag ràdh gun do “cho-dhùin e” a dhol dhachaigh.)

A-nis faodaidh roghainnean a bhith air am brosnachadh le mòran rudan. Is dòcha gu bheil eagal ort airson do shàbhailteachd no nach eil airgead nad phòcaid no gum bi thu fadalach airson dotair a chuir air dòigh. No nuair a chì thu an dachaigh, is dòcha gu bheil cuimhne agad air lìon sàbhailteachd sòisealta na coimhearsnachd agad agus co-dhùnadh nach eil feum air do chuideachadh. Anns na cùisean sin, chan fheum peacadh a bhith ann.

Ach uaireannan chan eil sinn a ’dèanamh dad, chan ann bho eagal, bho dìth airgid, bhon frenzy, msaa, ach bho dhìmeas.

Tha mi a ’cleachdadh“ dìmeas ”an seo le co-dhùnadh àicheil àicheil. Mar sin chan eil mi a ’ciallachadh, mar a dh’ fhaodadh duine a ràdh, dhaibhsan a tha, nuair a thèid faighneachd dhomh an toil leotha dath blouse, “tha mi neo-chomasach”, anns an t-seadh nach eil beachdan aca.

An seo tha mi a ’cleachdadh dìmeas gus a ràdh“ na biodh ùidh agad ann ”no“ na gabh dragh ”no“ na gabh dragh mu dheidhinn “rudeigin a tha cudromach.

Tha an seòrsa dìmeas seo, tha mi a ’gabhail ris, an-còmhnaidh ceàrr gu ìre - ceàrr ann am pàirt bheag ma tha mi neo-chomasach air cùisean beaga, gu math ceàrr ma tha mi neo-chomasach air droch rudan.

Tha sunnd nam bochd an-còmhnaidh na chùis chudromach. Is e seo an adhbhar gu bheil an Sgriobtar Naomh ag iarraidh gu bheil dìmeas air na bochdan gu math ceàrr. Smaoinich, mar eisimpleir, air dubhfhacal Lazarus agus an duine beairteach (Lucas 16: 19-31). Tha fios againn gu bheil an duine beairteach a ’faicinn an duine feumach aig an doras aige, oir tha fios aige air ainm; bho Hades tha e ag iarraidh gu sònraichte air Abraham "Lazarus a chuir" gus a mheur a bhogadh ann an uisge fionnar gus an teanga a mhaothachadh.

Is e an duilgheadas a th ’ann gu bheil e neo-chomasach air Lazarus, nach eil e a’ faireachdainn dad airson a ’bhaigeir agus nach eil e a’ dèanamh dad airson a chuideachadh. Air sgàth peanas an duine bheairteach, feumaidh sinn gabhail ris nach do rinn e oidhirp sam bith co-fhaireachdainn a thogail, e fhèin atharrachadh - mar a bhios daoine math a ’dèanamh - gus faighinn thairis air a laigse moralta.

A bheil dìmeas an duine beairteach a ’peacachadh gu bàs? Tha an Sgriobtar a ’smaoineachadh sin. Tha an Soisgeul ag ràdh nuair a gheibh e bàs, thèid e gu “Hades” far a bheil e “air a chràdh”.

Dh ’fhaodadh aon a bhith a’ gearan gu bheil an suidheachadh ann an seann Palestine gu math eadar-dhealaichte bhon latha an-diugh; nach robh stàitean sochair, cidsinean brot, fasgaidhean gun dachaigh agus ciad-chobhair far am faigheadh ​​na bochdan cùram meidigeach bunaiteach; agus gu cinnteach chan eil duine mar Lazarus na laighe aig ar stairsnich!

Tha mi ag aontachadh gu mòr: is dòcha nach eil Lazarus na laighe aig an doras aghaidh againn.

Ach tha a ’chruinne an-diugh còmhdaichte ann an àiteachan mar seann Palestine - àiteachan far am feum na bochdan an aran làitheil a chruinneachadh, agus cuid de làithean gun aran idir, agus tha an tèarmann poblach as fhaisge no sreath de cheapairean gu mòr-thìr de dh ’astar. Coltach ris an duine beairteach, tha fios againn gu bheil iad ann, oir tha sinn gam faicinn a h-uile latha, air na naidheachdan. Tha sinn a ’faireachdainn ana-cothromach. Tha fios againn gun urrainn dhuinn cuideachadh, co-dhiù ann an dòigh bheag.

Agus mar sin tha a h-uile duine a ’dol an aghaidh roghainnean eile a thig gu moralta: tionndaidh cluas bhodhar chun an t-sàmhchair a tha sinn a’ faireachdainn agus a ’dol air adhart le ar beatha, no rudeigin a dhèanamh.

Dè a bu chòir dhuinn a dhèanamh? Tha an Sgriobtar, Traidisean agus Teagasg Sòisealta Caitligeach a ’tighinn còmhla ris a’ phuing choitcheann seo: bu chòir dhuinn a h-uile rud as urrainn dhuinn a dhèanamh gus cuideachadh a thoirt dhaibhsan a tha ann an èiginn, gu sònraichte an fheadhainn aig a bheil fìor fheum.

Do chuid againn, is e $ 10 anns a ’bhasgaid cruinneachaidh seachdaineil dè as urrainn dhuinn a dhèanamh. Dha feadhainn eile, tha $ 10 sa bhasgaid a ’falach an dìmeas ciontach.

Bu chòir dhuinn faighneachd dhuinn fhìn: a bheil mi a ’dèanamh a h-uile rud as urrainn dhomh a dhèanamh gu reusanta?

Agus bu chòir dhuinn ùrnaigh a dhèanamh: Iosa, thoir dhomh cridhe tròcair airson nam bochd agus stiùir mi ann a bhith a ’dèanamh cho-dhùnaidhean math a thaobh cùram am feumalachdan.