A bheil Ieremiah ceart ann a bhith ag ràdh nach eil dad ro dhoirbh do Dhia?

Boireannach le flùr buidhe na làmhan Didòmhnaich 27 Sultain 2020
“Is mise an Tighearna, Dia a’ chinne-daonna gu lèir. A bheil rudeigin ro dhoirbh dhomh? “(Ieremiah 32:27).

Tha an rann seo a ’toirt a-steach leughadair cuspair no dhà cudromach. An toiseach, is e Dia Dia thairis air a h-uile daonnachd. Tha seo a ’ciallachadh nach urrainn dhuinn dia no iodhal sam bith a chuir air beulaibh agus aoradh a dhèanamh dha. San dàrna àite, tha e a ’faighneachd a bheil rudeigin ro dhoirbh dha. Tha seo a ’ciallachadh nach eil, chan eil dad.

Ach dh ’fhaodadh sin luchd-leughaidh a thoirt air ais chun leasan Feallsanachd 101 aca far an do dh’ fhaighnich proifeasair, "An urrainn do Dhia creag a dhèanamh mòr gu leòr nach urrainn dha gluasad?" An urrainn dha Dia a h-uile dad a dhèanamh? Dè tha Dia a ’ciallachadh anns an rann seo?

Bidh sinn a ’dàibheadh ​​a-steach do cho-theacsa agus brìgh an rann seo agus a’ feuchainn ri faighinn a-mach mun t-seann cheist: An urrainn dha Dia rud sam bith a dhèanamh?

Dè tha an rann seo a ’ciallachadh?
Tha an Tighearna a ’bruidhinn ris an fhàidh Ieremiah anns an rann seo. Bruidhnidh sinn a dh'aithghearr mun dealbh nas motha de na thachair ann an Ieremiah 32, a ’toirt a-steach na Babilonaich a’ gabhail Ierusalem.

A rèir Aithris Iain Gill, tha Dia a ’bruidhinn an rann seo mar chomhfhurtachd agus mar dhearbhadh aig àm buaireasach.

Tha dreachan eile den rann, leithid an eadar-theangachadh Syriac, cuideachd a ’ciallachadh nach urrainn dad seasamh ann an dòigh fàisneachdan Dhè no na rudan a tha e a’ feuchainn ri choileanadh. Ann am faclan eile, chan urrainn dha dad casg a chuir air plana Dhè. Ma tha e an dùil gun tachair rudeigin, nì e sin.

Feumaidh sinn cuideachd cuimhne a chumail air beatha agus deuchainnean Ieremiah, gu tric fàidh a ’seasamh leis fhèin na chreideamh agus na chreideamh. Anns na rannan seo, tha Dia ga dhearbhadh gum faod làn earbsa a bhith aig Ieremiah ann agus nach eil a chreideamh air a dhol dìomhain.

Ach dè thachair ann an Ieremiah 32 gu h-iomlan gum feumadh e a dhol gu Dia ann an èiginn agus ùrnaigh?

Dè tha a ’tachairt ann an Ieremiah 32?
Rinn Israel bùrach mòr, agus airson an uair mu dheireadh. Ann an ùine ghoirid bhiodh iad air an ceannsachadh leis na Babilonaich agus gan toirt am bruid airson seachdad bliadhna air sgàth cho mì-fhoighidneach, am miann airson diathan eile, agus an earbsa ann an dùthchannan eile mar an Èiphit an àite Dhè.

Ach, ged a dh ’fhiosraich na h-Israelich fearg Dhè, chan eil breithneachadh Dhè an seo a’ mairsinn gu bràth. Tha Dia air Ieremiah achadh a thogail gus samhlachadh gun till na daoine don fhearann ​​aca a-rithist agus a thoirt air ais. Tha Dia a ’toirt iomradh air a chumhachd anns na rannan seo gus dèanamh cinnteach dha clann Israeil gu bheil e an dùil a phlana a choileanadh.

A bheil eadar-theangachadh a ’toirt buaidh air brìgh?
Mar a chaidh a ràdh roimhe, tha an eadar-theangachadh Syriac a ’toirt beagan a-mach brìgh nan rannan a tha ri chur an sàs anns na fàisneachdan. Ach dè mu na h-eadar-theangachaidhean ùra againn? A bheil iad uile eadar-dhealaichte a thaobh brìgh an rann? Cuiridh sinn còig eadar-theangachaidhean mòr-chòrdte den rann gu h-ìosal agus nì sinn coimeas eadar iad.

"Feuch, is mise an Tighearna, Dia gach uile fheòil: a bheil rudeigin ro dhoirbh dhomh?" (KJV)

“Is mise an Tighearna, Dia a’ chinne-daonna gu lèir. A bheil rudeigin ro dhoirbh dhomh? "(NIV)

“Faic, is mise an Tighearna, Dia gach uile fheòil; a bheil rudeigin ro dhoirbh dhomh? "(NRSV)

“Seall! Is mise an Tighearna, Dia gach uile fheòil. A bheil rudeigin ro dhoirbh dhomh? "(ESV)

“Seall! Is mise an Tighearna, Dia gach uile fheòil; a bheil rudeigin ro dhoirbh dhomh? "(NASB)

Tha e coltach gu bheil a h-uile eadar-theangachadh ùr-nodha den rann seo cha mhòr an aon rud. Tha "feòil" buailteach a bhith a ’ciallachadh daonnachd. A bharrachd air an fhacal sin, cha mhòr nach eil iad a ’dèanamh leth-bhreac de gach facal airson facal. Leig leinn mion-sgrùdadh a dhèanamh air Tanakh Eabhra den rann seo agus an Septuagint gus faicinn a bheil sinn a ’faicinn eadar-dhealachaidhean sam bith.

“Seall! Is mise an Tighearna, Dia gach uile fheòil. A bheil rudeigin falaichte bhuam? "(Tanakh, Nevi'im, Yirmiyah)

"Is mise an Tighearna, Dia gach uile fheòil: bidh rudeigin falaichte bhuam!" (Seachdad)

Tha na h-eadar-theangachaidhean sin a ’cur ris an naidheachd nach urrainn dad a bhith falaichte bho Dhia. Tha an abairt“ ro dhoirbh ”no“ falaichte ”a’ tighinn bhon fhacal Eabhra “sluasaid”. Tha e a ’ciallachadh“ mìorbhuileach ”,“ mìorbhuileach ”no“ ro dhoirbh a thuigsinn ”. Leis an eadar-theangachadh seo den fhacal ann an cuimhne, tha e coltach gu bheil a h-uile eadar-theangachadh bhon Bhìoball ag aontachadh leis an rann seo.

An urrainn Dia Dia a dhèanamh SÒNRAICHTE?
Bheir sinn an deasbad air ais chun leasan Feallsanachd 101 sin. A bheil crìochan aig Dia air nas urrainn dha a dhèanamh? Agus dè dìreach a tha omnipotence a ’ciallachadh?

Tha e coltach gu bheil an Sgriobtar a ’daingneachadh nàdar uile-chumhachdach Dhè (Salm 115: 3, Genesis 18: 4), ach a bheil seo a’ ciallachadh gun urrainn dha creag a chruthachadh nach urrainn dha a ghluasad? Am b ’urrainn do Dhia fèin-mharbhadh a dhèanamh, mar a tha cuid de proifeasaichean feallsanachd a’ moladh?

Nuair a bhios daoine a ’faighneachd cheistean mar seo, tha iad buailteach a bhith a’ call an fhìor mhìneachadh air uile-chumhachd.

An toiseach, feumaidh sinn aire a thoirt do charactar Dhè. Tha Dia naomh agus math. Tha seo a ’ciallachadh nach urrainn dha rudeigin a dhèanamh mar bhreug no“ gnìomh mì-mhoralta sam bith a dhèanamh, ”sgrìobh Iain M. Frame airson Co-bhanntachd an t-Soisgeil. Faodaidh cuid a bhith ag argamaid gu bheil seo na paradocs uile-chumhachdach. Ach, a ’mìneachadh Roger Patterson airson Freagairtean ann an Genesis, nan dèanadh Dia breug, cha bhiodh Dia na Dhia.

San dàrna àite, ciamar a dhèiligeas tu ris na ceistean absurd mar "an urrainn dha Dia cearcall ceàrnagach a dhèanamh?" feumaidh sinn tuigsinn gun do chruthaich Dia na laghan corporra a tha a ’riaghladh na cruinne. Nuair a dh ’iarras sinn air Dia creag a dhèanamh nach urrainn dha a thogail no cearcall ceàrnagach, bidh sinn ag iarraidh air gluasad taobh a-muigh na h-aon laghan a stèidhich e anns a’ chruinne-cè againn.

A bharrachd air an sin, tha iarrtas airson Dia a bhith ag obair taobh a-muigh a charactar, a ’toirt a-steach cruthachadh contrarrachdan, rudeigin gòrach.

Dhaibhsan as urrainn argamaid a dhèanamh gun do rinn e contrarrachdan nuair a chuir e crìoch air na mìorbhailean, thoir sùil air an artaigil Co-bhanntachd Soisgeil seo gus cuir an aghaidh beachdan Hume air mìorbhailean.

Le seo san amharc, tha sinn a ’tuigsinn nach e uile-chumhachd Dhè a-mhàin an cumhachd thairis air a’ chruinne-cè, ach an cumhachd a tha a ’cumail suas a’ chruinne-cè. Annsan agus troimhe tha beatha againn. Tha Dia fhathast dìleas dha charactar agus chan eil e an aghaidh sin. Oir nan dèanadh e, cha bhiodh e Dia.

Ciamar as urrainn dhuinn earbsa a chuir ann an Dia eadhon leis na duilgheadasan mòra againn?
Faodaidh sinn earbsa a thoirt do Dhia airson na duilgheadasan as motha againn oir tha fios againn gu bheil e nas motha na iad. Ge bith dè na teamplaidean no na deuchainnean a tha romhainn, is urrainn dhuinn an cur ann an làmhan Dhè agus fios a bhith aige gu bheil plana aige dhuinn aig amannan pian, call, no sàrachadh.

Tro a chumhachd, tha Dia gar dèanamh na àite sàbhailte, na dhaingneach.

Mar a dh ’ionnsaicheas sinn ann an rann Ieremiah, chan eil dad ro dhoirbh no falaichte bho Dhia. Chan urrainn dha Satan pàtran a dhealbhadh a dh’ fhaodadh a dhol timcheall air plana Dhè. Feumaidh eadhon deamhain cead iarraidh mus urrainn dhaibh dad a dhèanamh (Lucas 22:31).

Gu dearbh, ma tha an cumhachd deireannach aig Dia, faodaidh sinn earbsa a chuir ann eadhon leis na duilgheadasan as duilghe againn.

Tha sinn a ’toirt seirbheis do Dhia uile-chumhachdach
Mar a lorg sinn ann an Ieremiah 32:27, bha cruaidh fheum aig clann Israeil air rudeigin a bhith an dòchas agus bha iad a ’coimhead air adhart ris na Babilonaich a’ sgrios a ’bhaile aca agus gan toirt am bruid. Tha Dia a ’dearbhadh an dà chuid am fàidh agus a shluagh gun till e air ais don fhearann ​​aca, agus chan urrainn dha eadhon na Babilonaich am plana aige a thionndadh air ais.

Tha uile-chumhachd, mar a fhuair sinn a-mach, a ’ciallachadh gum faod Dia cumhachd àrd a chaitheamh agus a h-uile càil sa chruinne-cè a chumail suas, ach tha e fhathast a’ dèanamh cinnteach gun obraich e taobh a-staigh a charactar. Nam biodh e a ’dol an aghaidh a charactar no a’ dol an aghaidh a chèile, cha bhiodh e Dia.

Mar an ceudna, nuair a tha beatha a ’faighinn thairis oirnn, tha fios againn gu bheil Dia uile-chumhachdach againn a tha nas motha na na duilgheadasan againn.