Aingeal an Guardian ann am beatha nan Naoimh

Tha aingeal aig gach creidmheach ri a thaobh mar neach-dìon no cìobair, gus a thoirt beò. " Naomh Basil Cesarea "Bha na naoimh agus na fir as motha ann an Dia a’ fuireach ann an eòlas air ainglean, bho ant’Agostino gu JK Newman ". cairt. J. Danielou Bidh "coinneamhan aingeal" gu tric ann am beatha dìomhaireachd agus naoimh. Seo eisimpleirean cudromach:

SAINT FRANCIS OF ASSISI (1182-1226) Tha an dànachd Naomh Francis do ainglean air a mhìneachadh le Saint Bonaventure anns na cumhachan seo: “Le ceangal neo-sheasmhach de ghaol bha e aonaichte leis na h-ainglean, leis na spioradan sin a tha a’ losgadh le teine ​​iongantach agus , leis, bidh iad a ’dol a-steach do Dhia agus a’ cuir a-steach anaman nan daoine taghte. A-mach à diadhachd dhaibh, a ’tòiseachadh le fèill Dearbhadh na Maighdinn Beannaichte, rinn e cabhag airson dà fhichead latha, a’ coisrigeadh gu ùrnaigh gu cunbhalach. Bha e gu sònraichte airson Naomh Mìcheal an Archangel ".

SAN TOMMASO D ’AQUINO (1225-1274) Rè a bheatha bha iomadh sealladh agus conaltradh aige leis na h-ainglean, a bharrachd air a bhith a’ toirt aire shònraichte dhaibh anns an Summa diadhachd aige (S Th. I, q.50-64). Bhruidhinn e mu dheidhinn le uiread acuteness agus penetration agus bha e comasach dha e fhèin a chuir an cèill anns an obair aige ann an dòigh cho cinnteach agus cho beachdail, gu robh na co-aoisean aige mar-thà ag ainmeachadh "Doctor Angelicus", an Dotair Angelic. Tha creutairean de nàdar dìreach neo-riaghailteach agus spioradail, de àireamh do-chreidsinneach, eadar-dhealaichte ann an gliocas agus foirfeachd, air an roinn ann an rangachd, ainglean, dha, air a bhith ann a-riamh; ach chaidh an cruthachadh le Dia, is dòcha ro shaoghal nan stuthan agus an duine. Tha aingeal dìon aig a h-uile duine, ge bith a bheil e Crìosdail no neo-Chrìosdail, nach trèig e gu bràth, eadhon ged a tha e na pheacach mòr. Cha bhith ainglean dìona a ’cur casg air duine bho bhith a’ cleachdadh a shaorsa cuideachd gus olc a dhèanamh, ach bidh iad ag obair air le bhith ga shoilleireachadh agus a ’brosnachadh deagh fhaireachdainnean.

BLESSED ANGELA DA FOLIGNO (1248-1309) Bha i ag ràdh gun robh i fo thuil le toileachas mòr aig sealladh nan aingeal: "Mura bithinn air a chluinntinn, cha bhithinn air creidsinn gu robh e comasach dha sealladh nan aingeal an leithid de shòlas a thoirt seachad". Bha Angela, bean na bainnse agus a màthair, air tionndadh ann an 1285; às deidh beatha eas-chruthach, bha i air turas dìomhair a thòiseachadh a thug oirre a bhith na bean-bainnse foirfe Chrìosd a bha air nochdadh rithe grunn thursan leis na h-ainglean.

SANTA FRANCESCA ROMANA (1384-1440) An naomh as ainmeil agus as fheàrr leis na Ròmanaich. Bòidheach agus tùrail, bha i airson a bhith na bean-bainnse Chrìosd, ach a bhith umhail dha h-athair, thug i cead dha neach-taic Ròmanach a phòsadh agus bha i na màthair agus na bean-bainnse barraichte. Bantrach thug i seachad i fhèin gu tur don ghairm creideimh. Is i a stèidhich Oblates of Mary. Tha beatha iomlan an naoimh seo an cois figearan aingil, gu sònraichte bha i an-còmhnaidh a ’faireachdainn agus a’ faicinn aingeal ri a thaobh. Tha a ’chiad eadar-theachd den aingeal bho 1399 a’ sàbhaladh Francesca agus a piuthar-chèile a bha air tuiteam a-steach don Tiber. Bha an t-aingeal a ’coimhead coltach ri balach 10-bliadhna le falt fada, sùilean soilleir, air a sgeadachadh ann an deise geal; bha e os cionn a h-uile càil faisg air Francesca anns na spàirn lìonmhor agus fòirneartach a bha aice ri cumail suas leis an diabhal. Dh'fhuirich an t-aingeal cloinne seo ri taobh an naoimh airson 24 bliadhna, agus an uairsin thàinig rangachd nas àirde na a ’chiad fhear, de rangachd nas àirde, a dh’ fhuirich còmhla rithe gus an do chaochail i. Bha meas mòr aig muinntir na Ròimhe air Francesca airson a ’charthannas iongantach agus na leigheasan a fhuair i.

A ’CHATHAIR PIO DA PIETRELCINA (1887-1968) A’ mhòr-chuid coisrigte don aingeal. Anns na blàran lìonmhor agus gu math cruaidh a dh ’fheumadh e a chumail suas leis an droch fhear, bha caractar aotrom, gu cinnteach aingeal, an-còmhnaidh faisg air gus cuideachadh agus neart a thoirt dha. “Biodh an t-aingeal còmhla riut” thuirt e ris an fheadhainn a dh ’iarr e air a’ bheannachadh. Thuirt e aon uair, "Tha e coltach gu bheil e do-dhèanta cho ainglean umhail!"

TERESA NEUMANN (1898-1962) Ann an cùis dìomhaireachd mòr eile den ùine againn, Teresa Neumann, co-aimsireil le Padre Pio, lorg sinn conaltradh làitheil agus sìtheil ris na h-ainglean. Rugadh i ann am baile Konnersreuch ann am Bavaria ann an 1898 agus bhàsaich i an seo ann an 1962. B ’e a miann a bhith na cailleachan-dubha miseanaraidh, ach chaidh a chasg le droch thinneas, mar thoradh air tubaist, a rinn i dall agus pairilis. Fad bhliadhnaichean dh ’fhuirich i san leabaidh, a’ mairsinn gu socair an tinneas aice fhèin agus an uairsin chaidh a leigheas gu h-obann an toiseach le dall an uairsin le pairilis, mar thoradh air eadar-theachd Saint Teresa à Lisieux às an deach Neumann a choisrigeadh. Goirid thòisich na seallaidhean air dìoghras Chrìosd a chaidh còmhla ri Teresa fad a beatha, ag ath-aithris gach Dihaoine, a bharrachd air an sin, mean air mhean, nochd an stigmata. Às deidh sin bha Teresa a ’faireachdainn nas lugha agus nas lugha an fheum air i fhèin a bhiadhadh, stad i gu tur ag ithe agus ag òl. Mhair an luath iomlan aige, fo smachd choimiseanan sònraichte a chuir Easbaig Regensburg an dreuchd, 36 bliadhna. Cha d ’fhuair e ach am Buidheachas gach latha. Barrachd air aon uair ann an seallaidhean Teresa bha an saoghal aingil mar an nì aca. Mhothaich e gun robh an t-aingeal dìon aige an làthair: chunnaic e e air an taobh cheart agus chunnaic e aingeal an luchd-tadhail. Bha Teresa a ’creidsinn gun do dhìon an t-aingeal i bhon diabhal, gun do chuir i àite ann an cùisean bilocation (bha i gu tric air fhaicinn aig an aon àm ann an dà àite) agus chuidich i i ann an duilgheadasan. Airson tuilleadh theisteanasan de naoimh mu bhith ann agus an dàimh ris na h-ainglean, tha sinn a ’toirt iomradh air a’ chaibideil “Ùrnaighean don aingeal Guardian”. Ach, a bharrachd air na naoimh a chaidh aithris san leabhar seo, tha mòran eile air eòlas fhaighinn air tachartasan cudromach co-cheangailte ris na teachdairean nèamhaidh sin a ’toirt a-steach: San Felice di Noia, Santa Margherita da Cortona, San Filippo Neri, Santa Rosa da Lima, Santa Angela Merici, Santa Caterina da Siena, Guglielmo di Narbona, Benedict an sealladh lèirsinneach de Laus msaa.