Dìomhaireachd manadh Medjugorje

Dìreach o chionn deich bliadhna, air 25 Dùbhlachd 1991, thuit an Aonadh Sobhietach agus còmhla ris chaidh an deuchainn comannach a bha air fuil a dhèanamh air a ’mhòr-thìr airson 70 bliadhna a sguabadh air falbh bhon Roinn Eòrpa. Thuit ìmpireachd às aonais buille. Thachair a leithid de bhochdainn nach fhacas a-riamh air latha na Nollaige agus chaidh eadhon leaghadh na h-Ìompaireachd a cho-dhùnadh ann an coinneamh a thachair air 8 Dùbhlachd ag ràdh dad ris an neach-eachdraidh saoghalta, ach chan eil e gun fhiosta dhaibhsan a tha a ’coimhead air eachdraidh daonna le sùilean Crìosdaidhean. Gu dearbh, bidh Caitligich a ’comharrachadh fèill a’ Bhun-bheachd gun Smuain air 8 Dùbhlachd agus ann am teachdaireachdan Fatima aig a bheil coltas a ’tighinn còmhla ri ar-a-mach an Dàmhair, dh’ iarr Our Lady coisrigeadh na Ruis gu a cridhe dìonach gus a h-atharrachadh fhaighinn agus dh’ainmich i nas fhaide air adhart is iomadh buaireadh a bhuannaich a chridhe dìonach. Chaidh an taigh-spadaidh mòr san fhicheadamh linn, an linn den fheirg Chrìosdail as motha nuair a chaidh am Pàp cho fada ri bhith a ’bualadh air a’ Phàp, a fhàidheadaireachd anns na teachdaireachdan sin. Thachair an ionnsaigh air 13 Cèitean, agus sin dìreach an cuirm Mhuire Fatima.
Cha robh an co-thuigse iongantach air a mheas mar thubaist le Iain Pòl II a bha a ’creidsinn gun deach a shàbhaladh le Virgin of Fatima anns an robh an crùn aige airson a shuidheachadh, mar ex-votos, aon de na peilearan a bhuail e. Dìreach anns na beagan làithean a dh ’fhalbh, tha an t-Sealladh Naomh air a dhèanamh aithnichte gu bheil Sister Lucia, am fear mu dheireadh de luchd-lèirsinn Portagal, ag aithneachadh gu bheil e coileanta de na dìomhaireachdan a rinn am Pàp an-uiridh. Do Chrìosdaidhean, an nighean gun chuideachadh aig Nasareth, an duine sia-bliadhna-deug a rugadh ann am Bethlehem Tha Iosa ann an droch shuidheachadh daonna, air ainmeachadh mar bhanrigh nèimh agus na talmhainn, air buaidh shònraichte a thoirt air eachdraidh dhaoine gus a bhuilean tarraingeach a sheachnadh. Tha an fhìrinn gu bheil na tachartasan poblach aige air a bhith a ’cuimseachadh sa mhòr-chuid anns an dà linn mu dheireadh a’ ciallachadh gu bheil na cunnartan air a dhol suas agus air a dhol nas miosa le deireadh Crìosdaidheachd agus fàs mòr cumhachd dhaoine thairis air a ’chosmos.
Agus tha e anns na bliadhnachan mu dheireadh gu sònraichte an-còmhnaidh a rèir Chrìosdaidhean gu bheil an eadar-theachd faicsinneach agus cridhe aige gus daonnachd a shàbhaladh bho thobhta air fàs nas làidire agus nas fhaicsinniche. Cuideachd ann an 1981, gu dearbh, dìreach mìos às deidh an ionnsaigh sin air a ’phàpa a choilean fàidheadaireachd Fatima, thòisich manaidhean Medjugorje, baile ann am Bosnia agus Herzegovina, a bha fhathast fo riaghladh comannach Iugoslav. Mhìnich a ’mhaighdean i fhèin gu robh i an dùil a dhèanamh ann am Medjugorje na bha i air tòiseachadh ann am Fatima. Agus tha e brosnachail an teachdaireachd a leughadh anns a bheil e ag iarraidh nobhail ùrnaighean agus fastachd gus an tèid do chuideachadh le gach nì a tha mi airson a choileanadh a rèir na dìomhaireachdan a thòisich ann am Fatima. Tha mi a ’toirt cuireadh dhut, clann ghràdhaich, tuigsinn cho cudromach sa tha mi a’ tighinn agus cho dona sa tha an suidheachadh. B ’e 25 Lùnastal an 1991 sin beagan sheachdainean às deidh sin, air latha na Nollaige, chitheadh ​​e an USSR air a phronnadh gun bhuille.
Tha iad sin nan apparitions fhathast nach eil air an aithneachadh gu h-oifigeil leis an Eaglais, cuideachd leis gu bheil iad fhathast a ’dol. Dìreach fad na h-ùine tha e na iongantas gu tur sònraichte ann an eachdraidh Chrìosdail, oir cha robh fios againn a-riamh gu robh Màiri cho cinnteach agus cho leantainneach. Bha na balaich ris an do nochd Our Lady air 24 Ògmhios, 1981 15-16 bliadhna a dh'aois. Aig an àm sin bha aca ri mòran eagal is geur-leanmhainn a dhèanamh leis an rèim chomannach. An-diugh tha iad uile nan inbhich, air sgrùdadh, ceumnachadh, tha teaghlaichean agus clann aca. Tha iad gu tur àbhaisteach, càirdeil, snog, tuigseach. Anns an eadar-ama, tha am baile iomallach sin ann am Bosnia air a thighinn gu bhith na cheann-uidhe taistealachd as iongantach ann an Crìosdaidheachd. Bidh milleanan de dhaoine gach bliadhna a ’ruighinn an amas sin a thaobh neo-spèis nam meadhanan. Tha e na iongantas air leth (dìreach beagan làithean air ais ann am Milan chaidh 15 mìle a dh ’èisteachd ri aon de na luchd-seallaidh, àireamh fìor àrd nach do mhothaich ach glè bheag de phàipearan-naidheachd).
Chaidh grunn dheuchainnean saidheansail a dhèanamh dha na balaich aig na manaidhean agus fhuair a h-uile duine a-mach gun do thachair rudeigin nach gabh mìneachadh. Ach tha fìrinn eile ann a tha a ’barrantachadh nam manaidhean. Dh ’iarr am Madonna bho na ciad fhaclan aice, leis an stoidhle chùbhraidh agus milis àbhaisteach aice ùrnaighean airson sìth. Bha seo na àm nuair nach robh coltas ann gu robh duine a ’bagairt sìth ann am Bosnia. Beagan bhliadhnaichean às deidh sin chaidh a h-uile dad a thuigsinn. Gu dearbh, anns an fhearann ​​sin thòisich an cogadh as fuiltiche a chunnacas san Roinn Eòrpa bho dheireadh an Dàrna Cogaidh.
Chaidh deich dìomhaireachdan a thoirt do na balaich, a tha fhathast a ’bualadh, a tha a’ buntainn ris a ’chinne-daonna gu lèir. Annta bidh e soilleir plana Màiri airson saoradh an t-saoghail mar a tha Maighstir Livio Fanzaga, stiùiriche Radio Maria ag ràdh. O chionn ghoirid rinn Maighstir Livio agallamhan le Mirjana Dragicevic, cheumnaich aon de na luchd-seallaidh, 36 bliadhna a dh'aois, ann an àiteachas, pòsta le dithis nighean. Gu dearbh, tha Mirjana air na deich dìomhaireachdan fhaighinn, tha fios aice dè a th ’annta, cuin agus càite an tèid an dèanamh, agus tha e na dhleastanas oirre a chuir an cèill do neach-brathaidh Capuchin a thagh i deich latha ro làimh. Feumaidh am friar aithris a thoirt don t-saoghal trì latha mus tachair iad. Tha adhbhar na Maighdinn ag ràdh gur e Mirjana a h-uile duine a shàbhaladh le bhith a ’toirt cuireadh don h-uile duine eòlas fhaighinn air gaol a Mhic agus a cridhe a thoirt dha. Chan eil fios againn ach air na dìomhaireachdan sin gu bheil an treas fear a ’bruidhinn air soidhne soilleir agus brèagha de a làthaireachd gum fàg an Òigh air cnoc a’ chiad apparition. Tha coltas gu bheil an seachdamh àite gu math dràmadach, ach tha Mirjana a ’cumail a-mach nach eil dad ann a bhith fo eagal. Ge bith cò aig a bheil an Tighearna an toiseach nan cridhe, chan eil dad aige ri eagal. Thig sìth aig an deireadh, tha Mirjana ag ainmeachadh le misneachd. Gu dearbh, nochd a ’Mhaighdean ann am Medjugorje leis an tiotal Banrigh na Sìthe. Chan eil fios cuin a thachras a h-uile càil. Ach a rèir Maighstir Livio, a thug seachad sreath leabhraichean do Medjugorje agus a tha air a bhith a ’leantainn nan tachartasan airson bhliadhnaichean leis an rèidio aige (a dh’ èist gu mòr ris), dh ’fhaodadh tachartasan 11 Sultain a bhith mar thoiseach dàimh Medjugorje (le tuiteamas air na Twin Towers bha cuideachd ath-chraolaidhean cumhachdach Radio Maria, a sgaoil teachdaireachdan Medjugorje). Tha Maighstir Livio den bheachd gum faodadh an cunnart planaid a bhith air a riochdachadh gu mionaideach le ceannairc a bha deiseil gus an saoghal a sgrios le armachd lèir-sgrios.
A bharrachd air an sin, tha aon mothachadh gu bheil rudeigin ùr anns na mìosan sin a tha cuideam air cridhe a ’Phàpa. Dhaibhsan a tha a ’leantainn an eadar-theachd tha e soilleir gu bheil rudeigin dorcha a chì e air fàire. Anns an Dàmhair 2000, a ’crìochnachadh an Iubaili mòr, dh’ ùraich e coisrigeadh na talmhainn gu cridhe dìonach Màiri ag ràdh gu bheil sinn aig crois-rathaid eadar cruth-atharrachadh na talmhainn gu bhith na thobhta no ga dhèanamh na ghàrradh. Agus ann an òraidean o chionn ghoirid tha e a ’bruidhinn gu cridheil mu uair dhorcha a tha air ruighinn.
A dh ’aindeoin na fìrinnean sin, tha ciall eadar-dhealaichte aig latha fastachd agus ùrnaigh airson sìth a tha am pàpa a’ miannachadh, leis gu bheil Madonna Medjugorie air iarraidh airson fichead bliadhna dìreach agus a-mhàin seo: fastadh agus ùrnaigh airson sìth. Tha Maria a ’toirt cothrom dhuinn sinn fhèin a shàbhaladh, a’ mìneachadh Maighstir Livio ach tha e èiginneach tionndadh.
Gu dearbh faodaidh tu breithneachadh air seo le dìmeas agus mì-chreideas. Ach, an toiseach tha e ciallach leughadh a thoirt don leabhar, dìreach air a leigeil ma sgaoil, Gli occhi di Maria, far a bheil Vittorio Messori ag ath-chruthachadh suidheachadh eachdraidheil agus cruinn-eòlasach manaidhean Maria bho bhliadhnaichean Ar-a-mach na Frainge, sgrios mòr Crìosdaidheachd. An-còmhnaidh, ro làimh no ann an co-bhonn ris na tachartasan as uamhasach, bha coltas ann gun robh Màiri a ’toirt comhfhurtachd do Chrìosdaidhean agus a’ toirt rabhadh dhaibh, ach cuideachd airson na tubaistean as miosa a chumail air falbh. Bidh sinn a ’tòiseachadh leis na manaidhean anns na bliadhnaichean Jacobin Terror a chaidh ath-thogail san leabhar le Rino Cammilleri gu h-àraidh nuair a bhuail iongantas nach gabh mìneachadh a dhèanamh air Napoleon fhèin. 11 Gearran. An aon latha a nochd i an toiseach ann an Lourdes. Is e dìreach aon de na co-thursan drùidhteach de chinn-latha a chaidh aithris le Messori. Agus an uairsin tha Fatima, aig a bheil an sealladh mu dheireadh aige, air 13 Dàmhair, le gath na grèine rothlach, cha mhòr co-chòrdail ri ar-a-mach Bolshevik. Agus an uairsin coltas Banneux ann an 1933, a ’dol a rèir mar a ghlac Hitler cumhachd. Na manaidhean aig Kibeho, ann an Ruanda, far nach b ’urrainnear aon de na genocides as uamhasach de na deicheadan mu dheireadh a sheachnadh. Gach uair a bhios na bhios a ’bualadh agus a’ gluasad mar a tha an luchd-seallaidh ag ràdh - dragh màthair. Co-dhiù a thèid na "dìomhaireachdan" aig Medjugorje a thoirt gu buil ag innse dhuinn a bheil na milleanan de Chrìosdaidhean a ’creidsinn a tha air tachairt anns a’ bhaile Bosnianach sin. Faodaidh tu a bhith nad Chrìosdaidh no nach eil. Ach seachad air Medjugorje, ge bith cò a tha na Chrìosdaidh, tha e cinnteach gu bheil Màiri ag obair gu cruaidh agus gu cruaidh airson math gach duine agus a h-uile daonnachd. Mas e an nighean sin à Nasareth “banrigh nèimh is na talmhainn”, chan eil e na iongnadh gu bheil uimhir de chumhachd aice air eachdraidh dhaoine.