An urrainn dha na meadhanan sòisealta ar ceangal ri Dia?

Faodaidh na meadhanan sòisealta coimhearsnachd creideimh beairteach agus beatha spioradail nas doimhne a chruthachadh.

Aon mhadainn soilleir Dùbhlachd, bhris mi Didòmhnaich luath àbhaisteach bho theicneòlas gu scrollaidh air Instagram. Bha a ’chlann agam sgeadaichte agus bha am baga diaper làn, agus mar sin bha beagan mhionaidean agam ron Aifreann tuiteam air an t-sòfa a’ coimhead thairis air an uinneig againn agus coimhead an t-sneachda air an lawn againn a ’tòiseachadh a’ leaghadh air sgàth an teòthachd tlàth de 43 ceum a. Fort Wayne.

Shìos ann an Austin, Texas, bha an sgrìobhadair Caitligeach Jennifer Fulweiler air bhidio a phostadh dhith air a slighe gu Aifreann. B ’e a’ chiad rud a chunnaic mi gun robh e a ’fuireach ann an àite far nach fheumadh e còta a chaitheamh san Dùbhlachd. B ’e an dàrna fear gun robh a lèine pinc bàn a’ coimhead glè ghrinn le falt ruadh soilleir. Leugh a ’cheann-sgrìobhadh anns a’ bhidio: “Bha fios agam gu bheil e traidiseanta an-diugh a bhith a’ caitheamh pinc airson aifreann air sgàth Instagram. Tha mo mhothachadh litireil uile a ’tighinn bho Instagram. "

B ’e àm YAS, Banrigh a bh’ ann dhomh. Le bhith an sàs gu gnìomhach ann am mìosachan litireil na h-eaglaise mar a bhios mi a ’feuchainn ri bhith, tha mi ag ionndrainn rudan. A-nis, le taing dha Instagram, Twitter, YouTube, Facebook, blogaichean is podcasts, tha mi air mo dhaingneachadh gach latha bhon eaglais bheò uile-choitcheann nach bi a-riamh a ’toirt anail air barrachd air aon bhuille.

A ’mhadainn sin bha fios agam mu thràth gur e Didòmhnaich Gaudete a bh’ ann oir bha aon de na memes as fheàrr leam air spreadhadh air Facebook fad na deireadh-sheachdain. Mar pharantas de fhilm nam balach Mean Girls, tha am meme a ’toirt iomradh air nigheanan àrd-sgoile a tha a’ nochdadh an cuid toirmeasg le bhith a ’caitheamh pinc Diciadain.

Tha am meme a ’taisbeanadh ìomhaigh fhathast den fhilm leis na caractaran a’ caitheamh an dath sònraichte aca, ach tha loidhne an fhilm “Air Diciadain bidh sinn a’ caitheamh pinc ”air a chur an àite“ Domenica di Gaudete, we wear pink ”. Is e seo an seòrsa cultar pop / Caitligeachd a tha a ’toirt beatha dhomh. Air sgàth meme agus post Jennifer Fulweiler, tha mo nigheanan air an sgeadachadh ann am pinc (chan e pinc, oir gheibh mi cuid den fhiosrachadh agam bho stòran nas dligheach).

Is e rud beag a th ’ann a bhith a’ cuimhneachadh an dath ceart a chaitheamh mar urram air saor-làithean eaglaise, ach tha e a ’nochdadh fìrinn nas fharsainge: cho mòr‘ s a tha sinn a ’gearan mu na cunnartan a tha an lùib nam meadhanan sòisealta agus teicneòlas, chan eil an eadar-lìn gu h-olc olc agus gu dearbh dh’ fhaodadh e a bhith mar aon de na teachdairean as motha Dhè fhathast.

Tha an argamaid an aghaidh an eadar-lìn follaiseach agus snàthaid. Is e an rud as lugha a tha air a mheas mar a h-uile dòigh as urrainn don eadar-lìn buannachd a thoirt do ar beatha spioradail.

Smaoinich air ais air beatha ro na meadhanan sòisealta. Nam biodh tu, mar mise, tràth anns na 90an nad bhalach goth neònach a bha dèidheil air Dia agus an eaglais Chaitligeach naomh, is dòcha gum biodh tu a ’faireachdainn gu math iomallach. Cha robh mòran dhaoine air an sgeadachadh ann an dubh agus air an sgeadachadh le aodach soilleir dearg san eaglais agam. Lean mi nam chreideamh a dh ’aindeoin na coimhearsnachd, chan ann airson seo.

Ged a tha aonaranachd na fhìrinn beatha, chan urrainn dhomh cuideachadh ach smaoineachadh dè a ’bhuannachd a dh’ fhaodadh a bhith agam bho na ceudan de bhuidhnean Facebook a tha a-nis a ’tabhann Caitligich de gach seòrsa. Ged a tha "neònach goth kid" na bhuidheann gu math teann, chan eil a bhith a ’faireachdainn aonaranach. Bidh na meadhanan sòisealta gar ceangal ann an dòighean a bha do-dhèanta roimhe.

Is e Twitter aon de na h-àrd-ùrlaran meadhanan sòisealta as fheàrr leam airson ceangal ri Caitligich eile, oir is e an rud a tha Twitter a ’dèanamh air leth math a bhith a’ sealltainn iomadachd na h-Eaglaise Caitligich. Tha sinn mòr, tha sinn mòran agus chan eil sinn an-còmhnaidh ag aontachadh. Air latha sònraichte, bidh sgrùdadh airson “#CatholicTwitter” a ’stiùireadh luchd-cleachdaidh Twitter gu dreuchdan ùraichte, iarrtasan ùrnaigh agus beachdan bho chompanaich Chaitligeach.

Tha Twitter Caitligeach a ’cur nar cuimhne gu bheil beatha Chaitligeach an latha an-diugh toinnte. Tha tweets an fheadhainn a tha a ’co-roinn ar strì a’ toirt oirnn a bhith a ’faireachdainn nas lugha nan aonar agus a’ toirt dùbhlan dhuinn a bhith a ’sgrùdadh mar a bu chòir don t-Soisgeul freagairt a thoirt don t-saoghal. Ann an ùine ghoirid, tha Twitter na mhicreofon mòr airson beatha Chaitligeach ann an gnìomh far an cluinn sinn guthan Caitligeach bho air feadh an speactram. Tha cunntasan Twitter Caitligeach cumanta leithid Mgr. Tha Seumas Màrtainn (@FrJamesMartinSJ), Tommy Tighe (@theghissilent), JD Flynn (@jdflynn), Sister Simone Caimbeul (@sr_simone), Jeannie Gaffigan (@jeanniegaffigan) agus USCCB (@USCCB) a ’toirt fianais air armachd farsaing agus còmhdaich Twitter Caitligeach .

Fhad ‘s a bha mi nam aonar, anns na 90an, nan deidheadh ​​mi às mo chiall le pùdar aghaidh taibhseil is bàn, bhithinn air companaich Caitligeach neònach a lorg tro Facebook, Instagram agus Twitter, is e podcasts an aon àite far am bithinn air a’ cheangal as motha fhaighinn. Faodaidh podcast a bhith aig neach sam bith le microfòn agus coimpiutair, a ’toirt a-mach am beachd air an t-saoghal air an eitear an dòchas gu bheil cuideigin ag èisteachd.

Air sgàth cho cugallach ‘s a tha e agus nàdar sgrùdail an àrd-chabhsair, tha dlùth-cheangal ri podcastan a tha a’ dèanamh eadar-dhealachadh anns a ’mheadhan sin. Tha podcastan snasta mar Do Something Beautiful aig Leah Darrow nan suidhe gu comhfhurtail ri taobh faireachdainn rèidio na colaiste Jesuitical, podcast mothachadh den iris Ameireaganach anns a bheil Caitligich òga a ’bruidhinn mu chreideamh. Gu h-onarach, mura h-urrainn dhut podcast a lorg a bheir ort a bhith a ’faireachdainn nas ceangailte ri beatha Chaitligeach, chan eil thu a’ coimhead cruaidh gu leòr.

Tha an rannsachadh sìmplidh. Is e a ’cheist a bheil sinn deònach an eadar-lìn a chleachdadh ann an dòighean a tha gar toirt nas fhaisge air Dia. Tha an fhìrinn gu bheil mòran de Chaitligich air a dhol an àite a bhith a’ toirt seachad siùcairean airson a ’Charghais le bhith a’ toirt seachad Facebook na chomharradh làidir air mar a tha sinn a ’demonachadh teicneòlas seach an dàimh a th’ againn. leis. Ach is e an fhìrinn nach e obair an diabhail a th ’anns na meadhanan sòisealta agus an eadar-lìn.

An àite a bhith a ’trèigsinn meadhanan air-loidhne gu tur, feumaidh sinn uallach a ghabhail airson mar a bhios sinn ga chleachdadh. Feumaidh sinn àite a thoirt do na h-uairean a chaidh a chaitheamh a ’scrolladh tro thubaistean vitriolic Facebook le sgrùdadh coimhearsnachd ann am buidhnean Caitligeach Facebook, a’ leantainn cunntasan Instagram a tha ag ainmeachadh beatha agus a ’gabhail pàirt gu for-ghnìomhach ann an Twitter Caitligeach. An àite a bhith a ’leantainn chleasan, is urrainn dhuinn èisteachd ri podcastan a bheir oirnn a bhith a’ faireachdainn gu bheil sinn mar phàirt de rudeigin tòrr nas motha na sinne, oir ann an da-rìribh, tha sinn mar phàirt de rudeigin tòrr nas motha na sinne.

Airson a ’chiad uair ann an eachdraidh a’ chinne-daonna, tha goireasan againn a bheir cha mhòr an saoghal gu lèir gu làimh. Airson a ’chiad uair ann an eachdraidh a’ chinne-daonna, faodaidh deugaire Caitligeach iomallach an àite sam bith san t-saoghal coimhearsnachd Chaitligeach a lorg gus a cuideachadh le bhith a ’faicinn Crìosd ann an cuid eile agus innte fhèin. Airson a ’chiad uair ann an eachdraidh a’ chinne-daonna, tha cumhachd againn a bhith ionnsaigheach, gun a bhith mì-thoilichte agus gu tur uile-choitcheann nar turas Caitligeach. Tha an eadar-lìn, mar Caitligeachd, dha-rìribh uile-choitcheann. Chruthaich Dia seo cuideachd, agus tha e math ma ghabhas sinn brath air agus leigeil le teachdaireachd Dhè a bhith a ’deàrrsadh ann.