Mìorbhail bainne Ganesha

Is e an rud sònraichte mun tachartas nach fhacas a-riamh air 21 Sultain 1995, gun robh eadhon daoine nach robh a ’creidsinn a’ suathadh iad fhèin an aghaidh chreidmhich agus eadhon fanatics a sheas ann an loidhnichean fada taobh a-muigh nan teampaill. Tha mòran dhiubh air tilleadh le faireachdainn de urram agus urram - creideas làidir gum faodadh, às deidh a h-uile càil, a bhith ann an rud ris an canar Dia shuas an sin!

Thachair e san aon dòigh ann an dachaighean agus teampaill
Bhiodh daoine a thig dhachaigh bhon obair a ’tionndadh air na telebhiseanan aca gus ionnsachadh mun mhìorbhail agus feuchainn air aig an taigh. Bha na bha a ’tachairt anns na teampaill cuideachd fìor aig an taigh. Goirid dh ’fheuch a h-uile teampall Hindu agus teaghlach air feadh an t-saoghail biadh a thoirt dha Ganesha, spàin le spàin. Agus thog Ganesha iad, leig às.

Mar a thòisich e uile
Gus beachd a thoirt dhut, thuirt an iris Hinduism Today a chaidh fhoillseachadh leis na Stàitean Aonaichte: “Thòisich e uile air 21 Sultain, nuair a bha duine a bha gu tur àbhaisteach ann an New Delhi a’ bruadar gun do rinn am Morair Ganesha, dia gliocas ceann an ailbhein, beagan. 'de bhainne. nuair a dhùisg e, ruith e a-steach don dorchadas ro dhamh don teampall as fhaisge, far an tug sagart teagmhach cead dha spàin de bhainne a thabhann don ìomhaigh bheag chloiche. ann an eachdraidh Hindu an latha an-diugh. "

Cha robh mìneachadh cinnteach aig luchd-saidheans
Chuir luchd-saidheans gu luath às do dh ’fhalbh na milleanan de spàinean bainne fo stoc neo-bhàsmhor Ganesha gu uireasbhuidhean saidheansail nàdurrach leithid teannachadh uachdar no laghan corporra leithid gnìomh capillary, adhesion no co-leanailteachd. Ach cha b ’urrainn dhaibh mìneachadh carson nach do thachair a leithid a-riamh roimhe agus carson a stad e gu h-obann taobh a-staigh 24 uairean. Goirid thuig iad gur e rudeigin a bha taobh a-muigh saoghal saidheans mar a bha iad eòlach air. Bha e gu dearbh na iongantas paranormal anns a ’mhìle bliadhna a dh’ fhalbh, an "iongantas paranormal as fheàrr a chaidh a chlàradh anns an latha an-diugh" agus "nach fhacas riamh roimhe ann an eachdraidh Hindu an latha an-diugh", mar a chanas daoine ris a-nis.

Ath-bheothachadh creideimh mammoth
Chaidh aithris air diofar thachartasan cho beag bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal aig amannan eadar-dhealaichte (Samhain 2003, Botswana; Lùnastal 2006, Bareilly agus mar sin air adhart), ach cha robh e a-riamh na iongantas cho farsaing a thachair air an latha cugallach sin den 1995. Sgrìobh Iris Hinduism Today: “Faodaidh am‘ mìorbhail bainne ’seo a dhol sìos ann an eachdraidh mar an tachartas as cudromaiche a roinn Hindu san linn seo, mura h-eil e anns a’ mhìle bliadhna mu dheireadh. Bhrosnaich e dùsgadh creideimh sa bhad am measg faisg air billean neach. Cha do rinn creideamh sam bith eile seo a-riamh roimhe! Tha e mar gum biodh fichead gu h-obann aig a h-uile Hindu aig an robh “deich notaichean de dhiadhachd”. "Tha an neach-saidheans agus craoladair Gyan Rajhans ag aithris air a’ bhlog aige tachartas an "Milk Miracle" mar "an tachartas as cudromaiche a thaobh adhradh an iodhol san 20mh linn ..."

Dhaingnich na meadhanan an "mìorbhail"
Bha na meadhanan saoghalta Innseanach agus na meadhanan craolaidh stàite troimh-a-chèile nam biodh an leithid de rud airidh air àite anns an fhios naidheachd aca. Ach a dh'aithghearr bha iad fhèin cinnteach gu robh e fìor agus mar sin ainmeil bho gach sealladh. “Cha robh mìorbhail aig an aon àm a-riamh aig ìre cho cruinneil. Tha stèiseanan Tbh (a ’toirt a-steach CNN agus am BBC), rèidio agus pàipearan-naidheachd (a’ gabhail a-steach an Washington Post, The New York Times, The Guardian agus an Daily Express) air dèiligeadh gu làidir ris an iongantas gun samhail seo, agus tha eadhon luchd-naidheachd teagmhach air an cuid a chumail spàinean làn bainne air ìomhaighean nan diathan - agus tha iad air bainne fhaicinn a ’dol à bith," sgrìobh Philip Mikas air an làrach-lìn aige milkmiracle.com a tha gu sònraichte coisrigte don tubaist mhòr.

Thug an Manchester Guardian fa-near gu robh “craoladh sna meadhanan farsaing agus ged a chruthaich luchd-saidheans agus“ eòlaichean ”teòiridhean“ gabhail a-steach capillary ”agus“ mass hysteria ”, b’ e an fhianais agus na co-dhùnaidhean uamhasach gun robh mìorbhail gun mhìneachadh air tachairt. ... Mar a bha na meadhanan agus luchd-saidheans a ’strì gus mìneachadh a lorg airson na tachartasan sin, tha mòran den bheachd gu bheil iad nan comharra air breith tidsear mòr."

Mar a sgaoil an naidheachd
Cha robh cho furasta agus cho luath ‘s a sgaoil naidheachdan ann an saoghal nach robh cho ceangailte dad na mhìorbhail ann fhèin. Bha ùine mhòr ann mus do dh ’fhàs muinntir baile beag Innseanach mothachail air an eadar-lìn no post-d, bliadhnaichean mus do dh'fhàs fònaichean cealla agus rèidiothan FM mòr-chòrdte agus deichead mus deach na meadhanan sòisealta a chruthachadh. B ’e“ margaidheachd viral ”chun na h-ìre as àirde nach robh stèidhichte air Google, Facebook no Twitter. Às deidh a h-uile Ganesha - bha tighearna soirbheachais agus toirt air falbh cnapan-starra air a chùlaibh!