Cumhachd ùrnaigh agus na gràsan a gheibhear troimhe

Gus cumhachd ùrnaigh agus na gràsan a tha e gad tharraing bho neamh a shealltainn dhut, innsidh mi dhut gur ann le ùrnaigh a-mhàin a tha na h-uile ceart air a bhith fortanach a bhith a ’leantainn. Is e ùrnaigh airson ar n-anam dè an t-uisge a th ’ann airson na talmhainn. Dèan torrachadh air fearann ​​cho mòr ’s a tha thu ag iarraidh, mura bi uisge ann, cha bhith a h-uile dad a nì thu a’ frithealadh adhbhar sam bith. Mar sin, dèan deagh obraichean cho mòr ’s a tha thu ag iarraidh, mura dèan thu ùrnaigh gu tric agus gu ceart, cha tèid do shàbhaladh gu bràth; oir tha ùrnaigh a ’fosgladh sùilean ar n-anam, a’ toirt air faireachdainn cho mòr sa tha e, gu bheil feum aige air Dia; tha e a ’toirt eagal oirre a laigse.

Tha an Crìosdaidh a ’cunntadh airson a h-uile dad air Dia a-mhàin, agus chan eil dad air fhèin. Tha, is ann tro ùrnaigh a tha na h-uile fhìrean air cumail a ’dol. A bharrachd air an sin, tha sinn a ’tuigsinn cho luath‘ s a bhios sinn a ’dearmad ar n-ùrnaighean, bidh sinn a’ call blas nithean nèimh sa bhad: cha bhith sinn a ’smaoineachadh ach air an talamh; agus ma ghabhas sinn ùrnaigh a-rithist, bidh sinn a ’faireachdainn smaoineachadh agus miann nithean nèimh a chaidh ath-bhreith annainn. Tha, ma tha sinn fortanach gu leòr a bhith ann an gràs Dhè, no ma thig sinn gu ùrnaigh, no bidh sinn cinnteach nach lean sinn oirnn airson ùine mhòr ann an slighe nèimh.

San dàrna àite, tha sinn ag ràdh gum feum a h-uile peacach, às aonais mìorbhail iongantach a thachras glè ainneamh, an tionndadh gu ùrnaigh a-mhàin. Faic Naomh Monica, dè tha i a ’dèanamh gus a mac a thionndadh: a-nis tha i aig bonn a ceusaidh gus ùrnaigh agus caoineadh; a-nis tha e còmhla ri daoine a tha glic, ag iarraidh cuideachadh nan ùrnaighean aca. Thoir sùil air Saint Augustine fhèin, nuair a bha e gu mòr airson tionndadh ... Bha, ge bith dè cho peacach a bha sinn, nan robh sinn air a dhol gu ùrnaigh agus nan dèanamaid ùrnaigh mar bu chòir, bhiodh sinn cinnteach gun toireadh an Tighearna math mathanas dhuinn.

A bhràithrean, na cuir iongnadh oirnn gu bheil an diabhal a ’dèanamh a h-uile rud as urrainn dha gus toirt oirnn dìochuimhneachadh ar n-ùrnaighean agus toirt oirnn a ràdh gu bheil iad ceàrr; is gu bheil e a ’tuigsinn mòran nas fheàrr na sinne cho eagallach sa tha ùrnaigh ann an ifrinn, agus gu bheil e do-dhèanta gun urrainn don Tighearna mhath na tha sinn ag iarraidh air a dhiùltadh tro ùrnaigh ...

Chan e an dàrna cuid na h-ùrnaighean brèagha no brèagha a bhios an Dia math a ’coimhead, ach an fheadhainn a tha air an dèanamh bho bhonn a’ chridhe, le spèis mhòr agus fìor mhiann airson Dia a thoileachadh. Seo deagh eisimpleir. Tha e air aithris ann am beatha Saint Bonaventure, dotair mòr san Eaglais, gu bheil cràbhaiche gu math sìmplidh ag ràdh ris: "Athair, mise a tha le droch fhoghlam, a bheil thu a’ smaoineachadh gun urrainn dhomh ùrnaigh a dhèanamh ris an Dia mhath agus a ghràdhachadh? ".

Tha Saint Bonaventure ag ràdh ris: "Ah, a charaid, is iad seo gu ìre mhòr an fheadhainn as fheàrr le Dia math agus tha fàilte mhòr air." Tha an deagh chreideamh seo, a chuir iongnadh air an deagh naidheachd sin, a ’dol a sheasamh aig doras na manachainn, ag ràdh ris a h-uile duine a chunnaic e a’ dol seachad: «Thig, a chàirdean, tha deagh naidheachd agam ri thoirt dhut; Thuirt an Dotair Bonaventura rium gum faod sinn feadhainn eile, eadhon ged a tha iad aineolach, an Dia math a ghràdhachadh cho mòr ris an fheadhainn ionnsaichte. Dè an toileachas a th ’ann dhuinn a bhith comasach air gràdh a thoirt don Dia mhath agus a thoileachadh, gun fhios a bhith againn!».

Bhon seo, innsidh mi dhut nach eil dad nas fhasa na bhith ag ùrnaigh ris an Dia mhath, agus nach eil dad nas comhfhurtail ann.

Tha sinn ag ràdh gu bheil ùrnaigh mar àrdachadh de ar cridhe a dh ’ionnsaigh Dia. Canaidh sinn nas fheàrr, is e còmhradh milis leanabh le athair, cuspair le a rìgh, seirbheiseach le a mhaighstir, caraid leis caraid, aig a bheil cridhe a ’laighe a bhròn agus a phianta.