Dreuchd seinn ann am Bùdachas

Nuair a thèid thu gu teampall Bùdaich, is dòcha gun coinnich thu ri daoine a bhios a ’seinn. Tha a h-uile sgoil Bùdachais air beagan liturgy a sheinn, ged a tha susbaint nan òran ag atharrachadh gu farsaing. Faodaidh cleachdadh daoine ùra a dhèanamh mì-chofhurtail. Dh ’fhaodadh sinn a thighinn bho dhualchas creideimh far a bheil teacsa àbhaisteach air aithris no air a sheinn aig seirbheis adhraidh, ach gu tric cha bhith sinn a’ seinn. A bharrachd air an sin, san Iar tha mòran againn air a thighinn gu bhith a ’smaoineachadh air an liturgy mar vestige gun fheum de àm roimhe, nas saobh-chràbhaich.

Ma choimheadas tu air seirbheis seinn Bùdaich, is dòcha gum faic thu daoine a ’boghadh no a’ cluich gong agus drumaichean. Faodaidh sagartan toitean, biadh agus flùraichean a thabhann gu figear air altair. Faodaidh seinn a bhith ann an cànan cèin, eadhon nuair a bhios a h-uile duine a tha an làthair a ’bruidhinn Beurla. Dh ’fhaodadh seo a bhith a’ coimhead gu math neònach ma tha thu mothachail gur e cleachdadh creideimh neo-theistic a th ’ann am Bùdachas. Dh ’fhaodadh gum bi seirbheis seinn a’ coimhead cho teòiridheach ri aifreann Caitligeach mura tuig thu an cleachdadh.

Òrain is solais
Ach, aon uair ‘s gu bheil thu a’ tuigsinn na tha a ’dol, thig agus faic nach eil liturgies Bùdachais an dùil a bhith ag adhradh do dhia ach gus ar cuideachadh a’ faighinn soilleireachadh. Ann am Bùdachas, tha soilleireachadh (bodhi) air a mhìneachadh mar bhith a ’dùsgadh bho rùsgan neach, gu sònraichte rùsgan an ego agus fèin fa leth. Chan eil an dùsgadh seo inntleachdail, ach atharrachadh air an dòigh sa bheil sinn a ’faighinn eòlas agus a’ faicinn.

Tha seinn mar dhòigh air mothachadh àiteach, inneal gus do chuideachadh a ’dùsgadh.

Seòrsaichean de bhùitean Bùdaich
Tha grunn sheòrsaichean de theacsaichean air an seinn mar phàirt de liturgies Bùdaich. Seo beagan:

Faodaidh seinn a bhith gu h-iomlan no mar phàirt de sutra (ris an canar sutta cuideachd). Is e searmon a th ’ann an sutra bhon Buddha no aon de dheisciobail a’ Bhudha. Ach, chaidh àireamh mhòr de sutras bho Bùdachas Mahayana a dhèanamh às deidh beatha a ’Bhudha. (Faic cuideachd "sgriobtairean Bùdachais: sealladh farsaing" airson tuilleadh mìneachaidh.)
Faodaidh seinn a bhith na mantra, sreath ghoirid de dh ’fhaclan no lidean, gu tric air an seinn uair is uair, agus thathas a’ creidsinn gu bheil cumhachd cruth-atharrachail aca. Is e eisimpleir de mantra om mani padme hum, co-cheangailte ri Bùdachas Tibet. Faodaidh seinn mantra le mothachadh a bhith na sheòrsa de mheòrachadh.
Tha dharani rudeigin mar mantra, ged a tha e mar as trice nas fhaide. Thathas ag ràdh gu bheil brìgh teagaisg anns na Dharani, agus faodaidh seinn ath-aithriseach Dharani cumhachd buannachdail a bhrosnachadh, leithid dìon no slànachadh. Bidh seinn dharani cuideachd a ’toirt buaidh bheag air inntinn an t-seinneadair. Mar as trice bidh Dharans air an seinn ann an Sanskrit (no ann an cuid de thuairmsean air mar a tha Sanskrit a ’fuaimeachadh). Aig amannan chan eil ciall cinnteach aig lidean; is e am fuaim a tha a ’cunntadh.

Is e rann goirid a th ’ann an gatha airson seinn, seinn no aithris. San taobh an iar, chaidh gathas eadar-theangachadh gu cànan nan seinneadairean gu tric. Eu-coltach ri mantras agus dharans, tha na tha na gathas ag ràdh nas cudromaiche na tha iad coltach.
Tha cuid de dh ’òrain a’ buntainn ri sgoiltean sònraichte Bùdachais. Is e Nianfo (Sìneach) no Nembutsu (Iapanach) an t-ainm a th ’air a bhith a’ seinn ainm an Buddha Amitabha, cleachdadh nach fhaighear ach anns na diofar chruthan de Bhùdachas an Talamh Pure. Tha Bùdachas Nichiren co-cheangailte ri Daimoku, Nam Myoho Renge Kyo, a tha na dhòigh air creideamh a nochdadh anns an Lotus Sutra. Bidh Bùdaich Nichiren cuideachd a ’seinn Gongyo, anns a bheil earrannan bhon Lotus Sutra, mar phàirt den liturgy foirmeil làitheil aca.

Mar a sheinneas tu
Mura h-eil thu eòlach air Bùdachas, is e a ’chomhairle as fheàrr èisteachd gu cùramach ris na tha a h-uile duine eile a’ dèanamh agus a dhèanamh. Cuir do ghuth còmhla ris a ’mhòr-chuid de na seinneadairean eile (chan eil buidheann gu tur còmhla), dèan lethbhreac de na tha timcheall ort agus tòisich a’ seinn.

Tha seinn mar phàirt de sheirbheis buidhne rudeigin a tha thu uile a ’dèanamh còmhla, mar sin na bi dìreach ag èisteachd ris an t-seinn agad fhèin. Èist ris a h-uile duine anns a ’bhad. Bi nad phàirt de aon ghuth mòr.

Is dòcha gun tèid teacsa sgrìobhte an liturgy seinn a thoirt dhut, le faclan cèin ann an eadar-theangachadh Beurla. (Mura h-eil, èist gus an toir thu an aire.) Thoir urram don leabhar òrain agad. Thoir aire do mar a bhios daoine eile a ’cumail an leabhraichean seinn agus feuch an dèan thu lethbhreac dhiubh.

Eadar-theangachadh no cànan tùsail?
Mar a bhios Bùdachas a ’gluasad chun iar, tha cuid de na liturgies traidiseanta air an seinn ann am Beurla no cànanan Eòrpach eile. Ach is dòcha gu bheil thu a ’faighinn a-mach gu bheil mòran de liturgy fhathast air a sheinn ann an cànan Àisianach, eadhon le Westerners Àisianach neo-chinnidheach aig nach eil an cànan Àisianach. Air sgàth?

Airson mantras agus dharans, tha fuaim seinn a cheart cho cudromach, uaireannan nas cudromaiche, na ciall. Ann an cuid de dhualchasan, thathas ag ràdh gu bheil fuaimean nan eisimpleirean de fhìor nàdar na fìrinn. Ma thèid an seinn le fìor aire agus mothachadh, faodaidh mantras agus dharans a bhith nam meòrachadh buidhne cumhachdach.

Is e ceist eile a th ’ann an Sutras, agus uaireannan tha a’ cheist am bu chòir dhut eadar-theangachadh a sheinn no nach eil ag adhbhrachadh beagan connspaid. Tha seinn sutra sa chànan againn gar cuideachadh gus an teagasg a thoirt a-steach ann an dòigh nach urrainn do leughadh sìmplidh. Ach is fheàrr le cuid de bhuidhnean cànanan Àisianach a chleachdadh, gu ìre airson buaidh fuaim agus ann am pàirt airson ceangal a chumail suas le bràithrean is peathraichean Dharma air feadh an t-saoghail.

Ma tha seinn a ’coimhead beag-inntinneach dhut an toiseach, cùm inntinn fosgailte a dh’ ionnsaigh dorsan a dh ’fhaodadh fosgladh. Tha mòran de dh ’àrd-oileanaich agus luchd-teagaisg ag ràdh gur e an rud a bha iad a’ smaoineachadh a bha cho meallta agus gòrach nuair a thòisich iad ag obair an dearbh rud a bhrosnaich a ’chiad eòlas dùsgadh aca.