Dreuchd sònraichte Màiri o chionn ghoirid: bidh an Cridhe gun Smachd a ’buannachadh

“Chaidh a nochdadh dhomh gum bi a h-uile heresies a’ dol à bith tro eadar-ghuidhe Màthair Dhè. Chaidh a ’bhuaidh seo air heresies a ghleidheadh ​​le Crìosd dha mhàthair as naomha. O chionn ghoirid sgaoilidh an Tighearna cliù a Mhàthair gu sònraichte. Le Màiri thòisich an ath-cheannach agus tro a h-eadar-theachd thig i gu crìch. Ron dàrna tighinn de Chrìosd, feumaidh Màiri a bhith a ’deàrrsadh barrachd na riamh ann an Tròcair, neart agus Gràs gus daoine nach eil a’ creidsinn a thoirt don Chreideamh Chaitligeach.

Bidh cumhachd mòr aig Màiri thairis air deamhain o chionn ghoirid. Leudaichidh Màiri Rìoghachd Chrìosd gu pàganaich agus Mohammedans agus bidh àm de thoileachas mòr ann nuair a thèid Màiri, mar Bhana-mhaighstir agus Banrigh a ’Chridhe, a chrùnadh."

Fàisneachd an XNUMXmh linn, Ven. Maria di Agreda, san Spàinn [a, c, d]

“... bidh cumhachd Màiri thairis air na deamhain uile a’ deàrrsadh a-mach gu h-àraidh o chionn ghoirid, nuair a chuireas Sàtan às do shàilean, is e sin, a thràillean bochda agus a clann iriosal a thogas i gus cogadh a phàigheadh ​​air. Bidh iad sin beag agus bochd a rèir an t-saoghail, as ìsle air beulaibh a h-uile duine mar an t-sàil, air an sailleadh agus air an droch chleachdadh mar a tha an sàilean an coimeas ri buill eile a ’chuirp. Mar dhuais bidh iad beairteach ann an gràs diadhaidh, a chuireas Màiri an cèill dhaibh ann am pailteas ... le irioslachd nan sàilean, aonaichte le Màiri, pronnadh iad ceann an diabhail agus bheir iad buaidh air Iosa Crìosd ...

Seo na daoine mòra a thig, ach a thogas Màiri le òrdugh an fheadhainn as àirde, gus a h-ìmpireachd a leudachadh gu ìmpireachd dhaoine nach eil a ’creidsinn, pàganaich, Muslamaich ...

... cha bhi eòlas Ìosa Crìosd agus teachd a rìoghachd san t-saoghal ach mar thoradh riatanach air eòlas na h-Oighe Naoimh agus teachd rìoghachd Moire, a thug a-steach don t-saoghal e a ’chiad uair agus a bheir air an dàrna fear a shoilleireachadh. "

XNUMXmh linn, Saint Louis Maria Grignion de Montfort [u]

“Tha Màiri a’ tighinn a dh’ullachadh an àite airson a Mac anns an Eaglais bhuadhach aice ... Is e taigh Dhè air an talamh a ghlanas e fhèin agus a dheasaicheas e fhèin airson Emmanuel fhaighinn. Chan urrainn dha Iosa Crìosd tilleadh chun na h-uarach seo a tha san t-saoghal.

[...] Tha sia bliadhna fichead air a dhol seachad bho dh ’ainmich mi na seachd èiginn, na seachd lotan agus na pianta aig Màiri a bu chòir a bhith air thoiseach air a’ bhuannachd aice agus mar a fhuair sinn seachad air, is iad sin:

1. neo-sheasmhachd nan ràithean agus na tuiltean;

2. galaran bheathaichean is phlanntaichean;

3. cholera ann an fir;

4. rèabhlaidean;

5. cogaidhean;

6. briseadh coitcheann;

7. troimh-chèile.

[...] Feumaidh tachartas mòr tachairt gus eagal a chuir air na h-aingidh airson am buannachd "

2mh linn, fàisneachd Ven. Magdalene Porzat [a, hXNUMX]

“Tillidh sìth don t-saoghal oir sèididh Màiri na stoirmean agus cuiridh i socair iad; thèid ainm a mholadh, a bheannachadh, a theàrnadh gu bràth. Aithnichidh na prìosanaich gu bheil iad ann am saorsa dhaibh, na fògarraich san dùthaich dhachaigh, cho mì-thoilichte an t-suaimhneas agus an toileachas. Bidh iomlaid de dh ’ùrnaighean agus de ghràsan, de ghràdh agus de ghaol eadar i agus a h-uile protégé, agus bhon Ear chun an Iar, bho thuath gu deas, gairmidh a h-uile dad ainm Màiri, a ghineadh Màiri gun pheacadh, Màiri banrigh na talmhainn agus na nèamhan ... "

2mh linn, Sister Marie Lataste [cXNUMX, a]

“Mar a dh’ ullaich an Oigh Bheannaichte an t-àite airson an Slànaighear anns a ’chiad tighinn aice le irioslachd, purrachd agus gliocas, mar sin bidh i aig an dàrna tighinn. Aig an dàrna tighinn, nuair a ghluaiseas Athair nèamhaidh, mar a bhruidhneas e, an saoghal, bheir Crìosd buaidh! "