Dìomhaireachd Fatima: sàbhail peacaich bho mhilleadh sìorraidh

Tha fios againn bho na teachdaireachdan aig Màiri, gu sònraichte bhon fheadhainn gu Mirjana, an dragh agus an dragh a th ’aice dhaibhsan a tha fada air falbh, is e sin airson" an fheadhainn nach eil eòlach air gràdh Dhè ". Tha e na dhearbhadh air na thuirt Màiri ann am Fatima. Tha trì pàirtean ann an dìomhaireachd Fatima, agus tha dhà dhiubh aithnichte, chaidh an treas fear a sgrìobhadh aig deireadh 1943 agus tha e suidhichte ann an tasglann dìomhair na Bhatacain. Bidh mòran a ’faighneachd dè a tha anns a’ chiad dà phàirt (cha deach an treas fear fhoillseachadh fhathast, agus tha na tha a ’cuairteachadh mar thoradh air mac-meanmna).
Seo na tha Lucia a ’sgrìobhadh san treas cuimhneachan aice airson Easbaig Leiria:

«B’ e a ’chiad phàirt den dìomhair sealladh air ifrinn (13 Iuchar 1917). Gu fortanach sheas an sealladh seo mionaid, air dhòigh eile tha mi a ’smaoineachadh gum biodh sinn air bàsachadh le eagal is uamhas. Dìreach às deidh sin thog sinn ar sùilean chun Mhuire a thuirt le caoimhneas agus bròn: “Am faca tu ifrinn far a bheil anaman pheacaich bhochd a’ tuiteam? Gus an sàbhaladh, tha Dia airson dìlseachd a stèidheachadh dha mo chridhe gun dìon. "

Is e seo an dàrna pàirt den dìomhair. Iomadh uair tha gealladh mòr teachdaireachd Fatima a ’nochdadh ceangailte ri eadar-theachd Cridhe gun Smuain Màiri.

Mar a tha Cridhe na Màthraichean a ’tionndadh rithe fhèin gus mòran fhireannach a shàbhaladh bho bhuaireadh.
«Thuirt ar Baintighearna gum biodh mòran anaman air an sàbhaladh tron ​​choisrigeadh seo agus gum biodh an cogadh seachad a dh’ aithghearr, ach mura biodh iad air stad a chuir air Dia, (aig àm Pontificate Pius XI) bhiodh fear eile air tòiseachadh, eadhon nas miosa.
“Gus casg a chuir air,” thuirt a ’Mhaighdean,“ thig mi a dh ’iarraidh coisrigeadh na Ruis do mo chridhe gun dìon agus an Comanachadh dìolaidh air a’ chiad Disathairne. Ma ghabhas iad ris na h-iarrtasan agam, tionndaidhidh an Ruis agus bidh sìth aice; mura dèan e, sgaoilidh e na mearachdan aige air feadh an t-saoghail, ag adhartachadh cogaidhean agus geur-leanmhainn chun Eaglais agus an Athair Naomh "(thàinig an gealladh seo air ais gu fìor air 10 Dùbhlachd 1925, nuair a nochd Our Lady do Lucia ann am Pontevedra, san Spàinn).

“Mairidh am maitheas, bidh mòran aig an Athair Naomh ri fhulang, thèid diofar dhùthchannan a sgrios. Mu dheireadh, bidh mo chridhe gun dìon a ’buannachadh. Coisrigidh am Pàp an Ruis dhomhsa, a thionndaidheas, agus thèid ùine de shìth a thoirt don t-saoghal ”.

Tha mi a ’creidsinn nach deach na cumhachan uile airson coisrigeadh na Ruis a choileanadh, air an adhbhar seo tha toraidhean co-mhaoineas atheist a’ fulang, a tha ann an làmhan Dhè mar sgiùrsadh gus an saoghal a pheanasachadh airson a pheacaidhean.

Gràdh Jacinta do pheacaich

“Tha cuimhne agam gun do chòrd na rudan a chaidh fhoillseachadh ann an dìomhaireachd gu mòr ri Jacinta. Bha sealladh ifrinn air a leithid de uamhas a thogail is gun robh a h-uile peanas agus bàsmhorachd a ’coimhead gun dad dhi, gus a bhith comasach air cuid de anaman a shaoradh às an sin. Tha cuid de dhaoine diadhaidh nach eil airson bruidhinn ri clann mu ifrinn gus nach cuir iad eagal orra; ach cha do chuir Dia dàil air a shealltainn do thriùir, fear dhiubh dìreach 6 bliadhna a dh ’aois, agus a ràdh gu robh fios aige gum biodh e air a bhith cho uamhasach. Gu dearbh, bhiodh Jacinta gu tric ag èigheachd: “Ifrinn! An ifrinn! Dè an truas a th ’agam ris na h-anaman a thèid gu ifrinn!”.
Agus a h-uile crith, dh ’èigh i le làmhan paisgte gus aithris a dhèanamh air an ùrnaigh a bha ar Baintighearna air a theagasg dhuinn:“ O mo Iosa! Math dhuinn ar peacaidhean, saor sinn bho theine ifrinn! Thoir a h-uile anam gu Nèamh, gu sònraichte an fheadhainn as motha a tha feumach air. " Agus dh ’fhan e ann an ùrnaigh airson ùine mhòr, a’ toirt cuireadh dhuinn a dhèanamh: “Francesco, Lucia! A bheil thu ag ùrnaigh còmhla rium? Feumaidh sinn ùrnaigh a dhèanamh gu mòr gun leigeil le anaman tuiteam bho ifrinn! Tha mòran, mòran! " .
Aig amannan eile dh ’fhaighnich e:“ Carson nach eil ar Baintighearna a ’sealltainn ifrinn do pheacaich? Nam faiceadh iad e, cha pheacaicheadh ​​iad tuilleadh, gus nach tuiteadh iad a-steach dha! Feumaidh tu innse don Bhean Uasal sin gu bheil thu a ’sealltainn ifrinn dha na daoine sin uile" (bha i a ’toirt iomradh air an fheadhainn a bha aig an Cova d’Iria aig àm a’ mheasaidh), "chì thu mar a thionndaidheas iad!" . Às deidh leth mì-thoileachas chuir i eagal orm: "Carson nach do dh’ innis thu don Madonna gun do sheall i ifrinn dha na daoine sin? ".
Aig amannan eile dh ’fhaighnich e dhiom:" Dè na peacaidhean a bhios daoine a ’dèanamh, a dhol a dh’ifrinn?" agus fhreagair mi gur dòcha gun do rinn iad am peacadh gun a bhith a ’dol don Aifreann Didòmhnaich, de bhith a’ goid, ag ràdh droch fhaclan, a ’mionnachadh agus a’ mionnachadh. “Dè an truas a tha mi a’ faireachdainn airson peacaich! Nam b ’urrainn dhomh ifrinn a shealltainn dhaibh! Èist, "thuirt e rium," tha mi a ’dol gu Nèamh; ach thusa a dh ’fhanas an seo, ma dh’ fhàgas ar Baintighearna thu, innis dha na h-uile cò ris a tha ifrinn coltach, gus nach dèan iad peacaidhean tuilleadh agus nach tèid iad ann ".
Nuair nach robh i airson ithe airson mortadh, thuirt mi rithe a dhèanamh, ach ghlaodh i: “Chan eil! Tha mi a ’tabhann an ìobairt seo do pheacaich a bhios ag ithe cus!". Nan tachradh i ri gin de na faclan mionnan sin a tha e coltach gu bheil cuid de dhaoine a ’bòstadh a bhith ag aithris, chòmhdaich i a h-aodann le a làmhan agus thuirt i:“ O mo Dhia! Cha bhith fios aig na daoine sin le bhith ag ràdh na rudan sin gun urrainn dhaibh a dhol a dh'ifrinn! Maitheanas dhi no dha Iosa, agus tionndaidh i. Chan eil fios aige gu cinnteach gu bheil Dia cho oilbheumach. Dè a ’bhròn a tha air m’ Iosa! Guidheam air an son. "
Dh ’fhaighnich cuideigin dhiom an robh ar Baintighearna ann an cuid de bhreugan a’ sealltainn dhuinn dè an seòrsa peacaidhean a thug barrachd eucoir don Tighearna. Dh ’ainmich Jacinta an fheòil aon uair. Tha mi dearbhte, air sgàth a h-aois, nach robh làn fhios aice air brìgh a ’pheacaidh seo, ach chan eil seo a’ ciallachadh nach do thuig i, leis an tuigse mhòr aice, cho cudromach sa tha e.
Air 13.06.1917 dh ’innis e dhomh gum biodh a chridhe gun dìon mar thearmann dhomh agus an t-slighe a bheireadh mi gu Dia.
Nuair a thuirt e na faclan sin dh ’fhosgail e a làmhan a’ toirt oirnn am faileas a thàinig a-mach don bhroilleach aige fhaighinn. Tha e coltach rium gur e am prìomh adhbhar seo a bhith a ’toirt a-steach eòlas agus gràdh sònraichte dhuinn airson Cridhe gun Smuain Màiri».

Coisrigeadh gu Cridhe Màiri gun Smuain

Chan e innleachd daonna a th ’ann ach tha an cuireadh airson thu fhèin a choisrigeadh gu a chridhe gun dìon a’ tighinn bho bhilean na Maighdinn Moire, gluasad a bheir dhuinn fasgadh bho ribeachan an droch dhuine: “Tha Sàtan làidir; agus mar sin, a chlann bheag, thig gu cridhe mo mhàthair le ùrnaigh gun stad ”.
Seo na dh ’innis Banrigh na Sìthe dhuinn air 25.10.88:“ Bu mhath leam do tharraing nas fhaisge air Cridhe Ìosa (...) Agus cuideachd tha mi a ’toirt cuireadh dhut thu fhèin a choisrigeadh do mo chridhe gun dìon (...) gus am buin a h-uile càil do Dhia tron mo làmhan. Mar sin bidh clann ag ùrnaigh gus luach na teachdaireachd seo a thuigsinn. " (Bha mearachd eadar-theangachaidh air bacadh a chuir air cho cudromach sa bha an cuireadh seo le bhith ag eadar-theangachadh “teachdaireachdan” an àite “teachdaireachd”, agus mar sin a ’lagachadh luach an t-sùim). Mu dheireadh, tha ar Baintighearna ag ràdh: “Tha Sàtan làidir; agus uime sin clann, thig gu cridhe mo mhàthair le ùrnaigh gun stad ”.
Tha coisrigeadh don Chridhe gun Smachd na dhìomhaireachd agus, mar a h-uile dìomhaireachd, tha e air fhoillseachadh leis an Spiorad Naomh a-mhàin; air an adhbhar seo tha ar Baintighearna ag ràdh: “ùrnaigh gus luach na teachdaireachd seo a thuigsinn”.
Tha Naomh Louis M. de Montfort, (Treatise on True Devotion n. 64) a ’sgrìobhadh:‘ O mo Mhaighistir ionmholta, cho neònach agus cho pianail sa tha e mothachadh aineolas agus dearmad dhaoine a dh ’ionnsaigh do mhàthair naomh!’. Iain Pòl II, aig a bheil dlùth cheangal ris an Òigh Mhoire (cuimhnich air na facail-suaicheantais aice: "Totus Tuus"), nuair a thadhail e air Fatima thuirt e: “Tha a bhith a’ coisrigeadh an t-saoghail gu Cridhe Màiri gun Smuain a ’ciallachadh a bhith a’ tighinn thugainn, tron ​​eadar-theachd den mhàthair, aig an aon stòr beatha, a thàinig suas air Golgotha ​​... a ’ciallachadh tilleadh fo chrois a’ Mhic. Barrachd: tha e a ’ciallachadh a bhith a’ coisrigeadh an t-saoghail seo gu cridhe tollaidh an t-Slànaighear, gus a thoirt air ais gu fìor thùs a Shaorsa ... ”Tha e fhèin a choisrigeadh gu Cridhe Màiri a’ ciallachadh mar sin Iosa a ruighinn anns an dòigh as giorra, chun a ’Mhic tron ​​mhàthair, gus a bhith comasach air fuireach còmhla ris Tha e na eòlas pearsanta air càirdeas agus gràdh.