Co-fhuasglaidh Màiri: Crìosd: carson a tha an obair aice cudromach

Am màthair brònach agus an t-eadar-mheadhanair

Ciamar a tha Caitligich a ’tuigsinn com-pàirteachadh Màiri ann an obair fhuasglaidh Chrìosd, agus carson a tha e cudromach?



Is e glè bheag de thiotalan Caitligeach airson an Oigh bheannaichte Moire a tha nas dualtaiche a bhith a ’cur dragh air Pròstanaich soisgeulach na Coredemptrix no Mediatrix. Sa bhad leumaidh Crìosdaidh a ’Bhìobaill suas gus a ràdh 1 Timotheus 2: 5," Leis nach eil ann ach aon Dia agus aon eadar-mheadhanair eadar Dia agus Duine - an duine Crìosd Ìosa. " Dhaibhsan tha e na chùmhnant dèante. “Tha am Bìoball ag ràdh sin. Tha mi ga chreidsinn. Bidh seo ga fhuasgladh. "

Mar sin ciamar a tha Caitligich a ’tuigsinn com-pàirteachadh Màiri ann an obair fhuasglaidh Chrìosd, agus carson a tha e cudromach?

An toiseach, dè tha na faclan sin a ’ciallachadh:" Coredemptrix "agus" Mediatrix? "

Tha a ’chiad fhear a’ ciallachadh gun do ghabh an Oigh bheannaichte Moire pàirt ann an dòigh fhìor ann an ath-cheannach an t-saoghail a choilean a Mac. Tha an dàrna fear a ’ciallachadh“ eadar-mheadhanair boireann ”agus a’ teagasg gu bheil e a ’meadhanachadh eadar sinn agus Ìosa.

Tha Pròstanaich a ’gearain gu bheil seo a’ lughdachadh ìobairt aon-ùine Iosa Crìosd uair is uair. Is e esan a-mhàin am Fear-saoraidh, chan e fhèin agus a mhàthair! Tha an dàrna fear gu dìreach agus gu soilleir a ’dol an aghaidh 1 Timothy 2: 5, a tha ag ràdh:" Tha eadar-mheadhanair eadar Dia agus an Duine - an duine Crìosd Ìosa. " Ciamar a dh ’fhaodadh e a bhith nas soilleire?

Faodar an sealladh Caitligeach a mhìneachadh, ach tha e nas fheàrr tòiseachadh chan ann le teagasgan Caitligeach Màiri Mediatrix agus Coredemptrix, ach le dànachd Chaitligeach do Mhàiri, Màthair nan Bròn. Leasaich an diadhachd seo anns na Meadhan Aoisean agus tha e a ’cuimseachadh air Seachd Peantan Màiri. Bheir an dànachd seo an Crìosdaidh a-steach don mheòrachadh air an fhulangas a tha am Màthair Beannaichte air fhaicinn mar phàirt den dreuchd aice ann an saoradh an t-saoghail.

Is iad na seachd pianta aig Màiri:

Fàisneachd Simeon

An turas-adhair chun Èiphit

A ’call am balach Iosa san teampall

An Via Crucis

Bàs Chriosd

Taisbeanadh corp Chrìosd bhon chrois

Le bhith ga sgaoileadh san uaigh.

Tha na seachd dìomhaireachdan seo mar thoradh air fàisneachd seann Simeon gu bheil “an leanabh seo an dùil tuiteam agus àrdachadh mòran ann an Israel agus a bhith na chomharra a thèid a thruailleadh (agus bidh claidheamh cuideachd a’ briseadh do chridhe) gus am bi an faodar smuaintean mòran chridheachan fhoillseachadh. ”Tha am prìomh rann seo fàidheadaireachd - chan ann a-mhàin le bhith ag innse gum bi Màiri a’ fulang còmhla ri a mac, ach gum fosgail an fhulangas seo mòran chridheachan agus mar sin gum bi pàirt cudromach aice ann an eachdraidh iomlan na saorsa.

Cho luath ‘s a dh’ aithnicheas sinn gun do dh ’fhuiling Màiri le Ìosa, bu chòir dhuinn mionaid a ghabhail gus feuchainn ri doimhneachd an aithneachaidh sin a thuigsinn le a mac. Cuimhnich gun tug Iosa a fheòil daonna bho Mhàiri. Tha i càirdeach dha mac mar nach eil màthair eile ann agus tha a mac coltach ri mac sam bith eile.

Cò mheud uair a tha sinn air eòlas domhainn aithneachadh eadar màthair agus a mac? Tha am balach a ’fulang san sgoil. Thig mama air adhart, oir tha i cuideachd air fulang. Bidh an leanabh a ’faighinn duilgheadasan agus deòir. Tha eadhon cridhe na màthar briste. Is ann dìreach nuair a thuigeas sinn doimhneachd fulangas Maria agus doimhneachd an aithne shònraichte aice le a mac, a thòisicheas sinn a ’tuigsinn tiotalan Coredemptrix agus Mediatrix.

Bu chòir dhuinn a bhith soilleir nach eil sinn ag ràdh nach robh obair fuasglaidh Ìosa air a ’chrois ann an dòigh gu leòr. Agus chan eil an obair aige mar eadar-mheadhanair eadar Dia agus duine ann an dòigh sam bith iomchaidh. Tha sinn ag aithneachadh gu robh a fhulangas fuasgailte air a ’chrois làn, deimhinnte agus gu tur gu leòr. Tha sinn ag aithneachadh gur e seo an aon eadar-mheadhanair sàbhalaidh eadar Dia agus Duine. Mar sin dè a tha sinn a ’ciallachadh leis na tiotalan sin airson Màiri?

Is e a tha sinn a ’ciallachadh gu bheil thu a’ gabhail pàirt ann an obair làn, deireannach, gu leòr agus gun samhail Chrìosd. Thòisich e air a ’chom-pàirteachadh sin nuair a rug e e na bhroinn agus a rugadh e. Lean e air an aithneachadh sin leis air slighe na croise agus tro a bhàs. Coisich ri thaobh agus tron ​​obair aige bidh e a ’tighinn a-steach don obair sin. Tha e mar gum biodh gràdh agus ìobairt Chrìosd na abhainn a bha a ’sruthadh gu luath, ach tha Màiri a’ snàmh ann an sruth na h-aibhne sin. Tha an obair aige an urra ris an obair aige. Cha b ’urrainn dha a chom-pàirteachadh agus a cho-obrachadh tachairt às aonais an obair a rinn e roimhe agus a’ ceadachadh a h-uile dad a nì e.

Mar sin nuair a chanas sinn gur e Coredemptrix a th ’innte tha sinn a’ ciallachadh gu bheil i air sgàth Chrìosd ag obair còmhla ri Crìosd airson an saoghal a shaoradh. A bharrachd air an sin, chan e an aon fhear a tha ga dhèanamh. Seo pàirt às an leabhar agam La Madonna? Deasbad Caitligeach-Soisgeulach:

Tha co-obrachadh daonna le gràs Dhè na phrionnsapal sgriobtarail. Mar sin, mar eisimpleir, tha àite Ìosa againn mar Àrd-shagart; ach ged a tha an Tiomnadh Nuadh a ’sealltainn gur e an t-àrd-shagart mòr a th’ ann, tha e cuideachd ag iarraidh oirnn pàirt a ghabhail san t-sagartachd sin. (Taisb. 1: 5-6; I Peadar 2: 5,9). Bidh sinn a ’dèanamh seo le bhith a’ roinneadh na dh'fhuiling e. (Mata 16:24; I Pt. 4:13). Tha Pòl ga ghairm fhèin mar “cho-obraiche Chrìosd” (I Cor. 3: 9) agus ag ràdh gur e pàirt dheth gu bheil e a ’co-roinn fulangas Chrìosd (2 Cor. 1: 5; Php. 3:10). Tha Pòl a ’leantainn le bhith a’ teagasg gu bheil an roinneadh seo de fhulangas Chrìosd gu h-èifeachdach èifeachdach. Cuir crìoch air “na tha fhathast a dhìth ann an truaighean Chrìosd” às leth na h-eaglaise. (Col. 1:24). Chan eil Pòl ag ràdh gu bheil ìobairt uile-chumhachdach Chrìosd ann an dòigh air choireigin neo-iomchaidh. An àite sin tha e a ’teagasg gum feumar ìobairt gu leòr a chrìochnachadh le bhith a’ searmonachadh, gabhail ris agus gabhail ris leis a ’cho-obrachadh againn, agus gu bheil pàirt dìomhair aig ar fulangas anns a’ ghnìomh seo. San dòigh seo tha ath-cheannach Chrìosd air a chuir an gnìomh agus air a dhèanamh beò san àm a tha ann le ar co-obrachadh fhèin anns an aon ìobairt iomlan, mu dheireadh sin. Chan eil duine ag ràdh gu bheil sinn co-ionnan ri Crìosd, an àite sin, le gràs, bidh ar co-obrachadh mar phàirt de ìobairt gu leòr Chrìosd.

Le bhith a ’gairm Màiri Co-Redeemer agus Mediatrix chan eil sinn dìreach ag àrdachadh Màiri chun stratosphere. An àite sin, seach gu bheil i cuideachd na “Màthair na h-Eaglaise”, tha sinn a ’daingneachadh gur e na tha i a’ dèanamh ann a bhith a ’roinneadh obair fhuasglaidh Chrìosd san t-saoghal na tha sinn uile ag iarraidh a dhèanamh. Is i a ’chiad Chrìosdaidh, an tè as fheàrr agus as coileanta, agus mar sin tha i a’ sealltainn dhuinn an t-slighe gus Crìosd a leantainn ann an dòigh iomlan.

Mar sin tha na Crìosdaidhean uile air an gairm gu bhith nan "luchd-meadhain" air sgàth agus tro eadar-mheadhanachadh Chrìosd a-mhàin. Bidh sinn a ’dèanamh seo le bhith ag ùrnaigh, a’ fuireach agus a ’dèanamh sìth, a’ rèiteachadh sinn fhìn agus fianaisean an t-Soisgeil. Thathas ag iarraidh oirnn uile "pàirt a ghabhail ann an obair na saorsa". Air sgàth na tha Crìosd air a dhèanamh, is urrainn dhuinn cuideachd na fulangaichean agus na bròin againn a thabhann agus pàirt a ghabhail san obair sin gus am faod iadsan cuideachd a bhith mar phàirt den obair as motha de shaorsa san t-saoghal. Tha an gnìomh seo chan ann a-mhàin a ’cuideachadh ann an obair na saorsa, ach cuideachd a’ “fulangas”. Tionndaidh am fear as miosa. Bidh e a ’toirt pianta ar beatha agus gan aonachadh ri fulangas an Tighearna agus gan tionndadh gu òr.

Is e seo an adhbhar, ann an dìomhaireachd na h-Eaglaise, gu bheil na tiotalan sin air an toirt don Mhàthair Beannaichte, gus am faic sinn na beatha na bu chòir a bhith na fhìrinn nar beatha. San dòigh seo, a ’leantainn an eisimpleir aige, is urrainn dhuinn na dh’ àithn Crìosd a dhèanamh: gabh ar crois agus lean e - agus mura h-urrainn dhuinn a dhèanamh, tha e ag ràdh nach urrainn dhuinn a bhith nan deisciobail dha.