An dànachd do Mhàiri far a bheil e a ’gealltainn gràsan mòra dhaibhsan a bhios ga cleachdadh

Is e am Bonn Miraculous Bonn Sàr-mhathais par Lady, oir is e seo an aon fhear a chaidh a dhealbhadh agus a mhìneachadh le Màiri fhèin ann an 1830 ann an Santa Caterina

Labourè (1806-1876) ann am Paris, air Rue du Bac.

Chaidh am Bonn Miraculous a thoirt seachad le Our Lady don chinne-daonna mar chomharradh air gràdh, gealladh dìon agus stòr gràis.

A ’chiad sealladh

Tha Caterina Labouré a ’sgrìobhadh:" Aig 23,30f air 18 Iuchar 1830, nuair a bha mi nam chadal san leabaidh, cluinnidh mi mi fhìn air mo ghairm leis an ainm: "Sister Labouré!" Dùisg mi, tha mi a ’coimhead cò às a thàinig an guth (...) agus chì mi balach beag air a sgeadachadh ann an geal, bho cheithir gu còig bliadhna a dh’ aois, a tha ag ràdh rium: “Thig don chaibeal, tha ar Bhean Uasal a’ feitheamh riut ”. Thàinig an smuain thugam sa bhad: cluinnidh iad mi! Ach thuirt am balach sin rium: “Na gabh dragh, tha e leth-uair an dèidh trì agus tha a h-uile duine a’ cadal gu làidir. Thig agus feitheamh riut. " Cuir aodach orm gu sgiobalta, chaidh mi chun bhalach sin (...), no an àite, lean mi e. (...) Bha na solais air an lasadh anns a h-uile àite a chaidh sinn seachad, agus chuir seo iongnadh mòr orm. Gu math nas iongantaiche, ge-tà, dh ’fhuirich mi aig beul a’ chaibeil, nuair a dh ’fhosgail an doras, cho luath’ s a bhean an gille e le bàrr mheur. Dh ’fhàs an t-iongnadh an uairsin a bhith a’ faicinn na coinnlearan agus na lòchrain air an lasadh mar aig Aifreann meadhan oidhche. Threòraich am balach mi chun a ’chlèir, ri taobh cathair Stiùiriche an Athair, far an do leag mi sìos, (...) thàinig am mionaid cianail.

Tha am balach a ’toirt rabhadh dhomh ag ràdh:" Seo a ’Bhean Uasal, seo i!". Bidh mi a ’cluinntinn an fhuaim mar mheirge de dh’ aodach sìoda. (...) B ’e sin an àm bu bhinne de mo bheatha. Gus a h-uile dad a bha mi a ’faireachdainn a bhiodh eu-comasach dhomh a ràdh. “Mo nighean - Thuirt a’ Bhean Uasal rium - tha Dia airson misean a thoirt dhut. Bidh mòran agad ri fhulang, ach bidh thu a ’fulang gu deònach, a’ smaoineachadh gur e glòir Dhè a th ’ann. Bidh an gràs agad an-còmhnaidh: nochdaidh a h-uile dad a thachras annad, le sìmplidheachd agus misneachd. Chì thu rudan sònraichte, gheibh thu brosnachadh nad ùrnaighean: tuig gu bheil e an urra ri d ’anam".

An dàrna apparition.

“Air 27 Samhain, 1830, a bha an Disathairne ron chiad Didòmhnaich den Aidmheint, aig leth-uair an dèidh còig feasgar, a’ dèanamh meòrachadh ann an sàmhchair dhomhainn, bha e coltach gun cuala mi fuaim bho thaobh cheart a ’chaibeil, mar mheirge aodaich de sìoda. An dèidh dhomh sùil a thionndadh chun taobh sin, chunnaic mi a ’Mhaighdean as Naoimh aig àirde an deilbh de San Giuseppe. Bha an ìomhaigh aice meadhanach, agus a bòidhchead cho mòr is gu bheil e do-dhèanta dhomh cunntas a thoirt oirre. Bha e na sheasamh, bha an t-eideadh aige de dhath sìoda agus geal-aurora, air a dhèanamh, mar a chanas iad, “a la vierge”, is e sin, le amhach àrd agus le sleaghnan rèidh. Thàinig lèine gheal bho a ceann gu a casan, bha a h-aodann gu math fosgailte, bha a casan a ’laighe air cruinne-cè no an àite leth-chruinne, no co-dhiù chan fhaca mi ach leth dhith. Bha a làmhan, a chaidh a thogail gu àirde a ’chrios, gu nàdarra a’ cumail cruinne eile nas lugha, a bha a ’riochdachadh na cruinne-cè. Bha a sùilean air an tionndadh gu neamh, agus dh'fhàs a h-aodann a ’deàrrsadh mar a thug i an cruinne don Tighearna againn. Gu h-obann, bha a chorragan còmhdaichte le fàinneachan, sgeadaichte le clachan luachmhor, aon nas bòidhche na am fear eile, am fear as motha agus am fear eile nas lugha, a thilg ghathan aotrom.

Fhad ‘s a bha mi an dùil a bhith a’ beachdachadh oirre, chuir a ’Mhaighdean Bheannaichte a sùilean sìos thugam, agus chualas guth a thuirt rium:" Tha a ’chruinne seo a’ riochdachadh an t-saoghal air fad, gu sònraichte an Fhraing agus a h-uile duine ... ". An seo chan urrainn dhomh a ràdh dè a bha mi a ’faireachdainn agus na chunnaic mi, bòidhchead agus greadhnachas nan ghathan cho soilleir! ... agus thuirt a’ Mhaighdean: “Tha iad nan samhla air na gràsan a sgaoil mi air na daoine a dh’ iarras mi ", mar sin a’ toirt orm tuigsinn cho mòr ‘s a tha mi a’ sgaoileadh. tha e milis a bhith ag ùrnaigh ris an Oigh Bheannaichte agus cho fialaidh ‘s a tha i leis na daoine a bhios ag ùrnaigh rithe; agus cia mheud gràs a bheir i dha na daoine a tha ga sireadh agus dè an toileachas a tha i a ’feuchainn ri bhuileachadh orra. Aig an àm sin bha mi agus cha robh ... bha mi a ’còrdadh rium. Agus an seo tha dealbh caran ugh-chruthach air a chruthachadh timcheall air an Oigh Bheannaichte, air an robh sinn, aig a ’mhullach, ann an dòigh leth-chearcall, bho làmh dheas gu taobh chlì Màiri a’ leughadh na faclan seo, sgrìobhte ann an litrichean òrail: “O Mhàiri, a rugadh gun pheacadh, ùrnaigh air ar son a thionndaidheas thugad. " An uairsin chualas guth a thuirt rium: “Thoir bonn airgid air a’ mhodail seo: gheibh na daoine uile a bheir leis gràsan mòra; gu sònraichte ga chaitheamh timcheall amhach. Bidh na gràsan pailt dha na daoine a bheir e le misneachd ". Anns a ’bhad bha e coltach riumsa gun do thionndaidh an dealbh agus chunnaic mi cùl a’ bhuinn. Bha monogram Màiri ann, is e sin an litir “M” le crois os a cionn agus, mar bhunait na croise seo, loidhne thiugh, no an litir “I”, monogram Ìosa, Ìosa. Fon dà monogram bha Cridhe Naomh Sacred Jesus and Mary, an tè mu dheireadh air a chuairteachadh le crùn droigheann, agus claidheamh air an fhear mu dheireadh.

Air a cheasnachadh nas fhaide air adhart, fhreagair Labouré, an robh i a bharrachd air a ’chruinne no, nas fheàrr, ann am meadhan na cruinne, air rudeigin eile fhaicinn fo chasan na Maighdean, gum faca i nathair de dhath uaine le buidhe. A thaobh an dà rionnag dheug a tha timcheall air an taobh flip, "tha e cinnteach gu moralta gun deach an sònrachas seo a chomharrachadh leis an Naomh le làimh, bho àm nan apparitions".

Ann an làmh-sgrìobhainnean an Fiosaiche tha an sònrachas seo cuideachd, a tha air leth cudromach. Am measg nan seudan bha cuid ann nach do chuir ghathan. Fhad ‘s a bha i na iongnadh, chuala i guth Maria ag ràdh:" Tha na seudan às nach bi ghathan a ’fàgail mar shamhla air na gràsan a dhìochuimhnicheas tu faighneachd dhomh." Nam measg is e an rud as cudromaiche pian nam peacaidhean.

Chaidh bonn a ’Bhun-bheachd gun Smachd a thoirt còmhla dà bhliadhna às deidh sin, ann an 1832, agus chaidh a ghairm leis na daoine fhèin," Sàr-mhathas Miraculous "par excellence, airson an àireamh mhòr de ghràsan spioradail agus tàbhachdach a fhuaireadh tro eadar-theachd Màiri.

CUNNART GU IMMACULATE OF THE MIRACULOUS MEDAL

O Bhanrigh as cumhachdaiche nèimh agus na talmhainn agus Màthair neo-bhàsmhor Dhè agus ar Màthair, Màiri as Naomh, airson foillseachadh do bhonn mìorbhuileach, feuch gun èist thu ri ar n-athchuingean agus gun deònaich sinn dhuinn.

Dhuibhse, O Mhàthair, ruigidh sinn le misneachd: dòirt a-mach air an t-saoghal gu lèir ghathan gràis Dhè a tha thu nad ionmhasair agus sàbhail sinn bho pheacadh. Cuir air dòigh gum bi Athair na tròcair a ’dèanamh tròcair oirnn agus gar sàbhaladh gus an urrainn dhuinn, gu sàbhailte, tighinn a choimhead ort agus urram a thoirt dhut ann am Pàrras. Mar sin bi.

Ave Maria…

O Màiri a ghineadh gun pheacadh, dèan ùrnaigh air ar son a thionndaidheas thugad.