An dàn don Rosary agus adhbhar ath-aithris
Is e adhbhar nan grìogagan eadar-dhealaichte air an rosary a bhith a ’cunntadh na diofar ùrnaighean mar a chanar riutha. Eu-coltach ri neamhnaidean ùrnaigh Muslamach agus mantras Bùdachais, tha ùrnaighean an rosary a ’ciallachadh a bhith a’ gabhail thairis ar beatha iomlan, ar corp agus ar n-anam, a ’meòrachadh air fìrinnean a’ Chreideimh.
Chan e dìreach a bhith ag ath-aithris na h-ùrnaighean ach an ath-aithris dìomhain a chaidh a dhìteadh le Crìosd (Mata 6: 7), leis gu bheil e fhèin ag ath-aithris a ùrnaigh sa ghàrradh trì tursan (Mt 26:39, 42, 44) agus gu tric tha na Sailm (air am brosnachadh leis an Spiorad Naomh) gu math ath-aithris (tha 119 rann aig Ps 176 agus tha Ps. 136 ag ath-aithris an aon abairt 26 uair).
Mata 6: 7 Nuair a bhios tu ag ùrnaigh, na bi a ’cabadaich mar phàganaich, a tha den bheachd gun cluinnear iad air sgàth an iomadh facal a th’ aca.
Salm 136: 1-26
Molaibh an Tighearna, a tha cho math;
Mairidh gràdh Dhè gu bràth;
[2] Molaibh dia nan diathan;
Mairidh gràdh Dhè gu bràth;
. . .
[26] Molaibh Dia nèimh,
Mairidh gràdh Dhè gu bràth.
Mata 26:39 Chuir e air adhart beagan agus rinn e strìopachas ann an ùrnaigh, ag ràdh: “M’ Athair, ma tha sin comasach, leig leis a ’chupa seo a dhol seachad orm; gidheadh, chan ann mar a tha mi ag iarraidh, ach mar a tha thu ag iarraidh. "
Mata 26:42 A ’tarraing air ais an dàrna turas, rinn e ùrnaigh a-rithist:" M ’Athair, mura h-eil e comasach don chupa seo a dhol seachad gun mi a bhith ga òl, thèid do thoil a dhèanamh!"
Mata 26:44 Dh ’fhàg e iad, leig e dheth a dhreuchd a-rithist agus rinn e ùrnaigh an treas uair, ag ràdh an aon rud a-rithist.
Tha an Eaglais den bheachd gu feum Crìosdaidh meòrachadh (ann an ùrnaigh) air toil Dhè, beatha agus teagasg Ìosa, a ’phrìs a phàigh e airson ar saoradh agus mar sin air adhart. Mura dèan sinn sin, tòisichidh sinn air na tiodhlacan mòra sin a ghabhail mar rud ceadaichte agus mu dheireadh tionndaidhidh sinn air falbh bhon Tighearna.
Feumaidh a h-uile Crìosdaidh smaoineachadh ann an dòigh air choreigin gus tiodhlac an t-saorsa a ghleidheadh (Seumas 1: 22-25). Bidh mòran de Chrìosdaidhean Caitligeach agus neo-Chaitligeach a ’leughadh agus a’ cur an gnìomh na sgriobtairean nam beatha ann an ùrnaigh - tha seo cuideachd na mheòrachadh.
Tha an rosary na chuideachadh airson meòrachadh. Nuair a bhios aon ag ùrnaigh an rosary, tha an làmhan, na bilean agus, gu ìre, an inntinn, air an gabhail thairis leis a ’Chreud, an t-Athair againn, a’ Mhàiri Hail agus a ’Ghlòir. Aig an aon àm, bu chòir aon smaoineachadh air aon de na 15 dìomhaireachdan, bhon Annunciation through the Passion, gu Glorification. Tron rosary bidh sinn ag ionnsachadh dè a tha a ’dèanamh fìor naomhachd (“ leigidh e a dhèanamh dhòmhsa a rèir d ’fhacal”), mu thiodhlac mòr an t-saorsa (“Tha e deiseil!”) Agus mu na duaisean mòra a tha aig Dia dhuinn (( "Tha e air èirigh"). Tha eadhon duaisean Màiri (Dearbhadh agus Glòir) a ’dùileachadh agus a’ teagasg dhuinn mu ar com-pàirteachadh ann an rìoghachd Chrìosd.
Chaidh aithris dìleas an rosary a rèir a ’mhodail seo a lorg le Caitligich mar an doras gu tiodhlacan ùrnaigh agus naomhachd nas motha, mar a chithear leis an iomadh naomh canonized a bhiodh a’ cleachdadh agus a ’moladh an rosary, a bharrachd air an Eaglais.