DÙTHCHAS GU SAINTEAN AN TIGHEARNA JESUS ​​CHRIST

bhunait
Is e ar rùn leis an fhoillseachadh seo anaman a chuideachadh a ’tuigsinn gràdh gun chrìoch a’ Chridhe Naoimh agus na buannachdan gun chrìoch a tha a ’tighinn bho na Leòintean Naoimh.

Tha an Cridhe Naomh air sochair a thoirt do “ghàrradh” iriosal an Naoimh Francis de Sales agus às deidh dha nochdadh don Naomh Mairead Maria Alacoque “Seo an Cridhe a bha cho dèidheil air fir” ga nochdadh fhèin ris an t-Sister Maria Marta Chambon ag ràdh “Tha mi agad air an taghadh gus dìlseachd a sgaoileadh do na lotan naomh agam anns na h-amannan duilich anns a bheil sinn beò ”.

Miann bho bhith a ’leughadh nan duilleagan seo: a bhith comasach air ùrnaigh mar Naomh Bernard“ no Iosa, is e na lotan agad mo airidheachd ”.

SISTER MARIA MARTA CHAMBON CHILDHOOD AND YOUTH
Rugadh Francesca Chambon air 6 Màrt 1841 do theaghlach luchd-tuatha a bha gu math bochd agus glè Chrìosdail ann am baile Croix Rouge faisg air Chambery.

Air an aon latha fhuair e baisteadh naomh ann an eaglais paraiste S. Pietro di Lemenc.

Bha e airson gum biodh ar Tighearna gu math luath ga nochdadh fhèin don anam neo-chiontach seo. Cha robh e ach 9 bliadhna a dh ’aois nuair a bha e air Dihaoine na Càisge, air a stiùireadh le piuthar a mhàthar airson a’ Chrois, thairg Crìosd, ar Tighearna, e fhèin dha shùilean a reubadh, fuilteach, mar air Calvary.

"Oh, cò ris a bha e coltach!" canaidh i nas fhaide air adhart.

B ’e seo a’ chiad fhoillseachadh air dìoghras an t-Slànaighear, a bhiodh air àite cho mòr a chumail ann.

Ach nochd toiseach a bheatha os cionn a h-uile càil a b ’fheàrr le tadhal an Leanaibh Ìosa. Air latha a ’chiad Comanachaidh, thàinig e gu follaiseach thuice; bhon uairsin, air a h-uile latha de na Co-chomainn aice, gus am bàsaich i, is e an Leanabh Iosa a chì i an-còmhnaidh anns an t-sluagh naomh.

Bidh e na chompanach do-sgaraichte na òige, ga leantainn ann an obair na dùthcha, a ’bruidhinn rithe air an t-slighe, a’ dol còmhla rithe chun an uaighe truagh athar.

“Bha sinn an-còmhnaidh còmhla ... ah, cho toilichte sa bha mi! Bha pàrras nam chridhe ... "Mar sin thuirt e aig deireadh a bheatha, a’ cuimhneachadh air na cuimhneachain milis is fad às sin.

Aig àm nam fàbhar tràth sin, cha robh Francesca den bheachd gum feumadh i beatha a teaghlaich a chuir an cèill le Ìosa do dhaoine eile: bha i riaraichte a bhith a ’faighinn tlachd leatha fhèin, a’ creidsinn gu làidir gun robh an aon sochair aig a h-uile duine,

Ach, cha b ’urrainn spionnadh is purrachd an leanaibh seo a bhith gun mhothachadh le sagart airidh na paraiste, a leig leatha a dhol faisg air an taigh-bidhe naomh gu tric.

B ’e esan a lorg a gairm diadhaidh agus a thàinig gus a thaisbeanadh don mhanachainn againn, bha Francesca 21 bliadhna a dh'aois, nuair a dh’ fhosgail Cuairt Santa Maria di Chambery a dorsan. Dà bhliadhna às deidh sin, air fèill Our Lady of the Angels, air 2 Lùnastal 1864, chuir i an cèill na bòidean naomh agus, leis an ainm Sister Maria Marta, ghabh i a h-àite gu deimhinnte am measg Peathraichean Santa Maria.

Cha do nochd dad air an taobh a-muigh conaltradh sònraichte ri Iosa Crìosd. Bha bòidhchead nighean an Rìgh gu tur a-staigh ... Bha Dia, a bha gun teagamh a ’gleidheadh ​​dhuaisean eireachdail dhi, air dèiligeadh ris an t-Sister Maria Marta a thaobh nan tiodhlacan a-muigh, le parsimony follaiseach.

Dòighean garbh agus cànan, nas lugha na inntleachd meadhanach, nach biodh cultar sam bith, eadhon geàrr-chunntas, air a bhith comasach air leasachadh (cha b ’urrainn don Sister Maria Marta leughadh no sgrìobhadh), faireachdainnean nach biodh air èirigh mura biodh e fo bhuaidh dhiadhaidh, stuamachd beò agus rud beag gabhaltach ...

Bidh na peathraichean a chompanaich ag ràdh gun do rinn e gàire: "Oh, naomh ... bha i na fìor naomh ... ach uaireannan, dè an oidhirp!". Bha eòlas math aig an "naomh" air! Anns an t-sìmplidheachd inntinneach aige ghearain e ri Iosa gu robh na h-uimhir de lochdan aige.

Is e na h-easbhaidhean a fhreagair e an dearbhadh as motha gu bheil na thachras annad a ’tighinn bho Dhia! Cha toir mi air falbh iad gu bràth: is iadsan am brat a tha a ’falach mo thiodhlacan. A bheil miann mòr agad a bhith a ’falach? Tha e eadhon nas motha na thusa! ".

Le bhith a ’coimhead ris an dealbh seo, faodar dàrna fear a chuir le toileachas, le taobhan gu math eadar-dhealaichte agus tarraingeach. Fo choltas a-muigh bloc gun chumadh, cha robh amharc faiceallach air na h-uachdarain slaodach a bhith a ’tomhas physiognomy moralta brèagha, a bha ga dhèanamh bho latha gu latha, le taing do ghnìomhachd Spiorad Ìosa.

Mhothaich sinn dhi cuid de na comharran a tha trom le soidhnichean do-chreidsinneach a tha a ’nochdadh an neach-ealain diadhaidh ... agus tha iad ga nochdadh nas fheàrr mar as motha a tha dìth àiteachan nàdurrach air a chumail falaichte.

Anns a ’chomas cuibhrichte aige a bhith a’ tuigsinn, cia mheud solas nèamhaidh, cia mheud beachd domhainn! Anns a ’chridhe neo-thorrach sin, dè an neo-chiontachd, dè an creideamh, dè an truas, dè an irioslachd, dè am pathadh airson ìobairtean!

Airson a-nis tha e gu leòr cuimhne a chumail air fianais an uachdarain aice, Màthair Teresa Eugenia Revel: “Is e ùmhlachd a h-uile dad dhi. Tha an coinnlearachd, an fhìreantachd, an spiorad carthannais a tha ga bheothachadh, a bhàsachadh agus, os cionn a h-uile càil, a irioslachd dhùrachdach agus dhomhainn a ’nochdadh dhuinn an gealladh as sàbhailte mu obair dhìreach Dhè air an anam seo. Mar as motha a gheibh i, is ann as motha a bhios an tàir dhùrachdach dhi fhèin, mar as trice air a sàrachadh leis an eagal a bhith ann an droch-inntinn. Docile ris a ’chomhairle a tha air a thoirt dhi, tha cumhachd mòr aig faclan an t-Sagairt agus an Superior sìth a thoirt dhi ... Is e a tha os cionn a h-uile càil a tha gar misneachadh gu bheil an gaol dìoghrasach aice airson beatha falaichte, an fheum neo-chùramach aice a bhith a’ falach bho gach sealladh daonna agus an uamhas a bheir aire do na tha a ’tachairt innte."

Chaidh a ’chiad dà bhliadhna de bheatha dhiadhaidh ar piuthar seachad gu ìre mhath àbhaisteach. A bharrachd air tiodhlac de ùrnaigh neo-chumanta, de chuimhneachan leantainneach, de acras is pathadh a bha a ’sìor fhàs airson Dia, cha robh dad dha-rìribh sònraichte air a faireachdainn innte, no gun tug i cead dha rudan iongantach fhaicinn. Ach san t-Sultain 1866 thòisich an taigh-cràbhaidh òg a ’faighinn tlachd bho bhith a’ tadhal gu tric leis an Tighearna againn, an Òigh Naoimh, anaman Purgadair agus na spioradan nèamhaidh.

Os cionn gach nì, tha Iosa Ceusadh a ’tabhann a lotan diadhaidh a bhith a’ meòrachadh cha mhòr a h-uile latha, a-nis urramach agus glòrmhor, a-nis soilleir agus sèididh, ag iarraidh oirre ceangal a dhèanamh ri pianta an Fhàis Naoimh.

Bidh na h-àrd-uachdarain, a ’boghadh ro shoidhnichean cinnteach tiomnadh nèimh, soidhnichean air nach urrainn dhuinn aoigheachd a thoirt dhuinn anns a’ chompendium ghoirid seo a dh ’aindeoin na h-eagal aice, a’ co-dhùnadh, beag air bheag, toirt oirre a trèigsinn fhèin gu feumalachdan Ìosa a chaidh a cheusadh.

Am measg mortations eile, tha Iosa ag iarraidh air Sister Maria Martha eadhon airson ìobairt cadail, ag òrdachadh dhi a bhith a ’coimhead leatha fhèin, faisg air an SS. Sacramento, fhad ‘s a tha a’ mhanachainn gu lèir air a bhogadh ann an sàmhchair. Tha iarrtasan mar seo an aghaidh nàdur, ach is dòcha nach e seo an iomlaid àbhaisteach de fhàbharan diadhaidh? Ann an socair na h-oidhcheannan, bidh ar Tighearna a ’conaltradh ris an t-searbhanta aige anns an dòigh as iongantaiche. Aig amannan, ge-tà, leigidh e dhi a bhith a ’strì gu dòrainneach, airson uairean fada, an aghaidh sgìth agus cadal; ge-tà, mar as trice bidh e a ’gabhail seilbh oirre sa bhad agus ga toirt am bruid ann an seòrsa ecstasy. Bidh e a ’cuir earbsa innte na pianta agus na dìomhaireachdan gaoil aige, làn de thoileachasan ... Bidh iongantasan gràis airson an anam glè iriosal, gu math sìmplidh agus docile seo, a’ meudachadh bho latha gu latha.

TRÌ LATHA ECSTASY
San t-Sultain 1867, thuit an Sister Maria Marta, mar a bha am Maighstir diadhaidh air a ràdh, ann an staid dhìomhaireachd, a bhiodh duilich ainmeachadh.

Chunnacas e na laighe air an leabaidh, gun ghluasad, gun cainnt, gun fhradharc, gun bheathachadh idir; bha a ’chuisle, ge-tà, gu cunbhalach agus dath na h-aodann beagan pinc. Mhair seo trì latha (26 27 28) mar urram don SS. Trianaid. Airson an fhiosaiche daor bha e trì latha de ghràsan air leth.

Thàinig greadhnachas nan speur gu bhith a ’soilleireachadh a’ chill iriosal, anns an robh an SS. Bha Trianaid air a thighinn sìos.

Thuirt Dia an t-Athair, a ’toirt Iosa thuice ann an sluagh, rithe:

"Bheir mi dhut esan a tha thu cho tric a’ tabhann dhomh ", agus thug mi comanachadh dhi. An uairsin lorg e dìomhaireachdan Bethlehem agus a ’Chrois, a’ soilleireachadh a anam le solais soilleir air an t-Slànuighear agus an Saoradh.

An uairsin a ’dealachadh a Spioraid ris fhèin, mar ghath teine, thug e dha e ag ràdh:“ Seo an solas, an fhulangas agus an gaol! Bidh gràdh dhòmhsa, an solas gus faighinn a-mach mo thoil agus mu dheireadh an fhulangas a bhith a ’fulang, mionaid às deidh sin, mar a tha mi airson gum bi thu a’ fulang. "

Air an latha mu dheireadh, le bhith a ’toirt cuireadh dhi smaoineachadh air Crois a Mhic ann an gath a thàinig a-nuas o nèamh thuice, thug Athair nèamhaidh dhi tuigse nas fheàrr fhaighinn air lotan Ìosa airson a mhath pearsanta.

Aig an aon àm, ann an ghathan eile a dh ’fhalbh bhon talamh gus neamh a ruighinn, chunnaic i gu soilleir a misean agus mar a dh’ fheumadh i buannachdan lotan Ìosa a thoirt gu buil, airson buannachd an t-saoghail air fad.

URNUIGH FHEASGAIR ECCLESIASTICAL
Cha b ’urrainn don Superior agus Stiùiriche anam cho cliùiteach uallach a ghabhail airson turas cho iongantach leotha fhèin. Rinn iad conaltradh ris na h-uachdarain eaglaiseil, gu sònraichte an canan Mercier, àrd-bhiocair agus àrd-uachdaran an taighe, sagart glic agus diadhaidh, rev. Bha an t-Athair Ambrogio, Provincial of the Capuchins of Savoy, fear le luach mòr moralta agus diadhaidh, an canan Bouvier, ris an canar “aingeal nam beann” mar sheaplain na coimhearsnachd, aig an robh cliù airson saidheans agus naomhachd cuideachd a ’dol thairis air crìochan na mòr-roinne againn.

Bha an deuchainn dona, faiceallach agus coileanta. Dh'aontaich an triùir luchd-sgrùdaidh ann a bhith ag aithneachadh gu robh an t-slighe a ghabh an Sister Maria Marta a ’giùlan an DIVINE SEAL. Chomhairlich iad a h-uile dad a chuir ann an sgrìobhadh, ge-tà, cho ciallach agus a cheart cho soillsichte, bha iad a ’meas gu robh e riatanach na fìrinnean sin a chumail fo sgàile an dìomhaireachd, fhad‘ s a bha e toilichte do Dhia iad fhèin fhoillseachadh. Mar sin cha robh a ’choimhearsnachd aineolach mu na gràsan cliùiteach leis am b’ fheàrr le aon de na buill, an fheadhainn as lugha a bha freagarrach, a rèir breithneachadh daonna, airson am faighinn.

Sin as coireach, a ’beachdachadh cuideachd air beachd nan Superiors eaglaiseil mar lìbhrigeadh naomh, ghabh ar màthair Teresa Eugenia Revel aithris, bho latha gu latha, air na thug am piuthar iriosal iomradh oirre, ris an do dh’ òrduich an Tighearna air an làimh eile na bi a ’falach dad bho a h-àrd:

“Tha sinn a’ foillseachadh an seo an làthair Dhè agus ar Luchd-stèidheachaidh naomh, a-mach à ùmhlachd agus cho dìreach ‘s a ghabhas, na tha sinn a’ creidsinn a chaidh a chuir bho neamh, le taing do ghràdh gràdhach Cridhe diadhaidh Ìosa, airson toileachas ar coimhearsnachd agus airson math anaman. Tha e coltach gun do thagh Dia anns an teaghlach iriosal againn an t-anam sochair a dh ’fheumas ùrachadh anns an linn againn an dànachd do lotan naomh ar Tighearna Iosa Crìosd.

Is e ar piuthar Maria Marta Chambon an tè a tha an Slànaighear taingeil leis a làthaireachd mothachail. Gach latha bidh e a ’sealltainn dhi na leòintean diadhaidh aice, gus am bi e an-còmhnaidh a’ cur an cèill am buannachdan airson feumalachdan na h-Eaglaise, tionndadh pheacaich, feumalachdan ar n-Institiùd agus gu sònraichte airson faochadh anaman Purgadair.

Tha Iosa ga dhèanamh na “dèideag gaoil” aice agus a ’fulang le deagh thoileachas agus tha sinn, làn taingealachd, a’ faighinn eòlas anns a h-uile mionaid air èifeachdas na h-ùrnaigh aige air cridhe Dhè. " Is e sin an dearbhadh leis a bheil dàimh Màthair Teresa Eugenia Revel a ’fosgladh, dearbhadh airidh air fàbhar nèimh. Bho na notaichean sin tha sinn a ’toirt na luachan a leanas.

AM MISNEACH
“Tha aon rud a’ cur pian orm thuirt an Salvatore milis ris an t-searbhanta beag aige Tha anaman ann a tha a ’meas diadhachd dha na lotan naomh agam mar rud neònach, gun luach agus gun bheachd: is e seo as coireach gu bheil e a’ lobhadh agus a ’dìochuimhneachadh. Air neamh tha naoimh agam a thug fìor dhealas dha na lotan agam, ach air an talamh cha mhòr nach eil duine a ’toirt urram dhomh mar seo". Dè cho math ‘s a tha an cumha seo! Cho beag de na h-anaman a thuigeas a ’Chrois agus iadsan a bhios gu cinnteach a’ meòrachadh air Pàis ar Tighearna Iosa Crìosd, ris an canadh Naomh Francis de Sales gu ceart ‘fìor sgoil a’ ghràidh, an adhbhar as milis agus as làidire airson diadhachd ’.

Mar sin, chan eil Iosa ag iarraidh gum fuirich a ’mhèinn neo-sheasmhach seo gun sgrùdadh, gum bi toradh a lotan naomh air a dhìochuimhneachadh agus air chall. Taghaidh e (nach e seo an dòigh cleasachd àbhaisteach aige?) An ionnsramaid as iriosal gus obair a ’ghràidh a choileanadh.

Air 2 Dàmhair 1867, bha an Sister Maria Marta an làthair aig fèis, nuair a chaidh seilear Nèamh fhosgladh agus chunnaic i an aon chuirm a ’fosgladh le greadhnachas a bha glè eadar-dhealaichte bho shealladh na talmhainn. Bha Cuairt Nèamh gu h-iomlan an làthair: thuirt a ’chiad Mhàthraichean, a’ tionndadh rithe mar gum biodh i ag innse a deagh naidheachd, ag ràdh rithe gu toilichte:

“Thug an t-Athair sìorraidh don Òrdugh naomh againn a Mhac a urramachadh ann an trì dòighean:

1d Iosa Crìosd, a Chrois agus a Leòintean.

2na a chridhe naomh.

3 ° A leanabachd naomh: tha e riatanach gum bi sìmplidheachd an leanaibh anns na dàimhean agad ris. "

Chan eil coltas ùr air an tiodhlac triple seo. A ’dol air ais gu tùsan na h-Institiùd, lorg sinn ann am beatha màthair Anna Margherita Clément, co-aimsireil leis an Naomh Giovanna Francesca à Chantal, na trì diadhairean sin, às an tug an creideamh a chruthaich i an ìomhaigh.

Cò aig a tha fios, agus tha sinn toilichte a chreidsinn, is e an t-anam seo a tha a ’cheart cho fàbharach agus a tha, ann an aonta leis a’ mhàthair naomh agus am fear a stèidhich sinn, a ’tighinn an-diugh gus cur nan cuimhne an tè a thagh Dia.

Beagan làithean às deidh sin, tha am màthair so-leònte Maria Paolina Deglapigny, a bhàsaich 18 mìosan roimhe sin, a ’nochdadh don nighean aice san àm a dh’ fhalbh agus a ’dearbhadh an tiodhlac seo de na lotan naomh:“ Bha beairteas mòr aig an Cuairt mu thràth, ach cha robh e coileanta. Is e seo as coireach gu bheil an latha air an do dh ’fhàg mi an talamh toilichte: an àite a bhith a’ sealbhachadh dìreach Cridhe Naomh Iosa, bidh an cinne-daonna naomh agad uile, is e sin, na lotan naomh aige. Dh ’iarr mi an gràs seo air do shon“.

Cridhe Ìosa! Cò leis a tha e, nach eil Iosa gu lèir aige? A h-uile gràdh Iosa? Gun teagamh, ge-tà, tha na lotan naomh mar an abairt fhada agus siùbhlach den ghaol seo!

Mar sin tha Iosa airson gun toir sinn urram dha gu h-iomlan agus gu bheil, le bhith ag aideachadh a chridhe leòinte, tha fios againn gun a bhith a ’dìochuimhneachadh na lotan eile aige, a tha cuideachd air am fosgladh airson gaol!

A thaobh seo, chan eil dìth ùidh ann a bhith a ’dlùthachadh ri tiodhlac daonnachd euslainteach Ìosa, a chaidh a thoirt dha ar piuthar Maria Marta, tiodhlac às an deach taing a thoirt don mhàthair urramach Màiri à Sales Chappuis aig an aon àm: tiodhlac daonnachd naomh an t-Slànaighear.

Cha do sguir an Naomh Francis de Sales, ar n-Athair beannaichte, a bhiodh tric a ’tadhal air nighean a ghràidh gus a teagasg ann an athair, a bhith cinnteach à cinnt a rùin.

Aon latha nuair a bha iad a ’bruidhinn còmhla:“ M ’athair thuirt i leis an t-coinnleir àbhaisteach aice gu bheil fios agad nach eil earbsa aig mo pheathraichean anns na dearbhaidhean agam oir tha mi gu math neo-fhoirfe”.

Fhreagair an Naomh: “Mo nighean, chan e beachdan Dhè a th’ ann an creutair, a tha a ’breithneachadh a rèir slatan-tomhais daonna. Bheir Dia a ghràsan do dhuine truagh aig nach eil dad, gus am bi iad uile a ’toirt iomradh air. Feumaidh tu a bhith glè thoilichte le do neo-fhìreanachdan, oir tha iad a’ falach tiodhlacan Dhè, a thagh thu gus crìoch a chur air an dànachd don Chridhe Naomh. Chaidh an cridhe a shealltainn dha mo nighean Margherita Maria agus na lotan naomh dha mo Maria Marta bheag ... Tha e na thoileachas dha mo chridhe Athair gu bheil an t-urram seo air a bhuileachadh ort le Iosa Ceusadh: is e lànachd na saorsa a tha aig Iosa cho mòr miannach ".

Thàinig a ’Mhaighdean Bheannaichte, air fèill na Cuairt, gus a’ phiuthar òg a dhearbhadh air a slighe a-rithist. Còmhla ris na stèidheadairean naomh agus ar piuthar Margherita Maria, thuirt i le sunnd: “Bheir mi mo mheasan don Chuairt, mar a thug mi dha mo cho-ogha Ealasaid. Tha do stèidhiche naomh air saothair, binneas agus irioslachd mo Mhic ath-riochdachadh; do mhàthair naomh mo fhialaidheachd, a ’faighinn thairis air a h-uile cnap-starra airson aonachadh le Ìosa agus a thoil naomh a dhèanamh. Tha do phiuthar fortanach Margherita Maria air copaidh a dhèanamh de Chridhe Naomh mo Mhic gus a thoirt don t-saoghal ... is tusa, mo nighean, an tè a chaidh a thaghadh gus ceartas Dhè a ghleidheadh, a ’dearbhadh airidheachd a’ Phàis agus lotan naomh mo Mhic aon ghràidh. Iosa! ".

Bho rinn an Sister Maria Marta gearanan mu na duilgheadasan a bhiodh aice: “Fhreagair mo nighean an Òigh gun Smuain, cha bu chòir dhut dragh a ghabhail, chan ann airson do mhàthair, no dhutsa; tha fios aig mo Mhac gu math dè a tha aige ri dhèanamh ... mar dhutsa, na dèan ach latha gu latha na tha Iosa ag iarraidh ... ".

Mar sin bha cuiridhean agus èigheachd na Maighdine Naoimh ag iomadachadh agus a ’gabhail ri diofar chruthan:“ Ma tha thu a ’sireadh beairteas, falbh agus gabh e ann an lotan naomh mo Mhic… tha solas an Spioraid Naoimh a’ sruthadh bho lotan Ìosa, ge-tà gheibh thu na tiodhlacan sin a-steach a rèir do irioslachd ... Is mise do mhàthair agus tha mi ag ràdh riut: falbh agus tarraing air Leòintean mo Mhic! Suck a fhuil gus an ruith e a-mach, ach cha tachair sin a-chaoidh. Tha e riatanach gun cuir thu fhèin, mo nighean, Plàighean mo Mhic an gnìomh air peacaich, gus an tionndadh ”.

Às deidh eadar-theachd a ’chiad Mhàthraichean, an Stèidheadair naomh agus an Òigh naomh, anns an dealbh seo chan urrainn dhuinn dìochuimhneachadh feadhainn Dhè an t-Athair, don robh ar piuthar ghràdhaich an-còmhnaidh a’ faireachdainn tairgse, misneachd nighean agus a bha air a lìonadh gu diadhaidh leis a grìogagan.

B ’e an t-Athair a’ chiad fhear, a threòraich i air a misean san àm ri teachd. Aig amannan bidh e ga cur an cuimhne: “Mo nighean, bheir mi thu dha mo Mhac gus do chuideachadh tron ​​latha agus faodaidh tu na tha aig a h-uile duine ri mo cheartas a phàigheadh. Bho lotan Ìosa gabhaidh tu an-còmhnaidh dè a phàigheas fiachan pheacaich ".

Rinn a ’Choimhearsnachd caismeachdan agus thog iad ùrnaighean airson diofar fheumalachdan:" Chan eil a h-uile dad a bheir thu dhomh ach dad, dh ’ainmich Dia an t-Athair mura h-eil e idir, fhreagair an nighean dàna an uairsin tha mi a’ tabhann dhut a h-uile dad a rinn agus a dh ’fhuiling do Mhac ...".

"Ah fhreagair an t-Athair sìorraidh tha seo fìor mhath!". Airson a pàirt, tha ar Tighearna, gus a seirbheiseach a neartachadh, ag ùrachadh a-rithist grunn thursan an tèarainteachd a tha i dha-rìribh ag iarraidh a bhith ag ùrachadh diadhachd dha na lotan fuasgailte: "Tha mi air do thaghadh airson a bhith a’ sgaoileadh diadhachd do mo Phàis naomh anns na h-amannan mì-thoilichte anns a bheil thu a ’fuireach ".

An uairsin, a ’sealltainn dhi na lotan naomh aige mar leabhar anns a bheil e airson a teagasg gu bhith a’ leughadh, tha am Maighstir math ag ràdh: “Na toir do shùilean far an leabhair seo, às an ionnsaich thu barrachd na na sgoilearan as motha. Tha ùrnaigh do na lotan naomh a ’toirt a-steach a h-uile dad”. Uair eile, san Ògmhios, nuair a chaidh a phronnadh ron t-Sàcramaid Beannaichte, tha an Tighearna, a ’fosgladh a Chridhe naomh, mar stòr nan Leòintean eile, ag iarraidh a-rithist:“ Tha mi air mo sheirbhiseach dìleas Margherita Maria a thaghadh airson a dhèanamh eòlach air mo chridhe diadhaidh agus mo Maria Marta beag gus dìlseachd a sgaoileadh dha na lotan eile agam ...

Gu mì-fhortanach sàbhalaidh mo lotan thu: sàbhalaidh iad an saoghal ".

Uair eile thuirt e rithe: "Is e do shlighe a bhith a’ toirt eòlas agus gaol dhomh leis na lotan naomh agam, gu sònraichte san àm ri teachd ".

Tha e ag iarraidh oirre na lotan aice a thabhann gun fhiosta airson saoradh an t-saoghail.

“Mo nighean, cumaidh an saoghal a’ crathadh barrachd no nas lugha, a rèir an do rinn thu an obair agad. Tha thu air do thaghadh gus mo cheartas a shàsachadh. Dùinte nad chlabhsair, feumaidh tu a bhith a ’fuireach an seo air an talamh mar a tha thu a’ fuireach air neamh, gad ghràdh, ag ùrnaigh rium gu leantainneach gus mo dhìoghaltas ath-nuadhachadh agus an dànachd ùrachadh dha na lotan naomh agam. Tha mi airson gum bi an diadhachd seo chan e a-mhàin na h-anaman a tha a ’fuireach còmhla riut ach mòran eile air an sàbhaladh. Aon latha faighnichidh mi dhut a bheil thu air tarraing bhon ulaidh seo airson mo chreutairean gu lèir. "

Innsidh e dhi nas fhaide air adhart: “gu fìrinneach, mo Bhrìghde, tha mi a’ fuireach an seo anns a h-uile cridhe. Stèidhichidh mi mo rìoghachd agus mo shìth an seo, sgriosaidh mi a h-uile cnap-starra le mo chumhachd oir is mise maighstir nan cridheachan agus tha fios agam air a h-uile truaighe ... Is tusa, mo nighean, sianal mo ghràsan. Ionnsaich nach eil dad aig an t-sianal dha fhèin: chan eil aige ach na tha a ’dol troimhe. Tha e riatanach, mar sheanal, nach cùm thu dad agus ag ràdh a h-uile dad a bhios mi a ’conaltradh riut. Tha mi air do thaghadh airson a bhith a ’dearbhadh airidheachd mo Phàis naomh dha na h-uile, ach tha mi airson gum bi thu an-còmhnaidh falaichte. Is e mo ghnìomh a bhith a ’dèanamh cinnteach san àm ri teachd gun tèid an saoghal a shàbhaladh leis an dòigh seo agus le làmhan mo Mhàthair gun Smuain!

CÙISEAN AIRSON LEASACHADH DO NA SAINTS
Ann a bhith a ’toirt earbsa don mhisean seo dha Sister Maria Marta, bha Dia Calvary toilichte a bhith a’ nochdadh dha anam ecstatic na h-adhbharan gun àireamh airson a bhith a ’toirt ionnsaigh air na Leòintean Diadhaidh, a bharrachd air buannachdan an diadhachd seo, a h-uile latha, aig a h-uile mionaid gus a bhrosnachadh gus a dhèanamh abstol àrd, Tha e a ’faighinn a-mach dhi ulaidhean prìseil nan stòran beatha sin:“ Cha robh anam aig duine sam bith, ach mo mhàthair naomh, mar gum biodh tu a ’smaoineachadh air mo lotan naomh a latha’ s a dh’oidhche. Mo nighean, a bheil thu ag aithneachadh ulaidh an t-saoghail? Chan eil an saoghal airson aithneachadh. Tha mi airson gum faic thu e, gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air na rinn mi le bhith a ’fulang air do shon.

Mo nighean, a h-uile uair a bheir thu airidheachd m ’athair mo lotan diadhaidh, gheibh thu deagh fhortan. Bi coltach ris an fhear a choinnicheas ulaidh mhòr air an talamh, ge-tà, leis nach urrainn dhut am fortan seo a ghleidheadh, tillidh Dia airson a ghabhail agus mar sin mo mhàthair dhiadhaidh, gus a thilleadh aig àm a ’bhàis agus a bhuadhan a bhuileachadh air na h-anaman a tha feumach air, mar sin feumaidh tu beairteas mo lotan naomh a dhearbhadh. Feumaidh tu fuireach bochd, oir tha d ’Athair glè bheairteach!

Do bheairteas? ... Is e mo Phàis naomh! Feumar a thighinn le creideamh agus misneachd, a bhith a ’tarraing gu cunbhalach bho ulaidh mo Phàis agus bho thuill mo lotan! Buinidh an ulaidh seo dhut! Tha a h-uile dad ann, a h-uile dad, ach ifrinn!

Tha aon de na creutairean agam air mo bhrath agus air m ’fhuil a reic, ach is urrainn dhut gu furasta a leigeil às tuiteam le drop ... chan eil ach aon drop gu leòr airson an talamh a ghlanadh agus chan eil thu ga smaoineachadh, chan eil fios agad air a’ phrìs aige! Rinn an luchd-cur gu bàs gu math tro mo thaobh, mo làmhan agus mo chasan, agus mar sin dh ’fhosgail iad stòran às am bi uisgeachan na tròcair a’ sruthadh gu sìorraidh. Is e dìreach peacadh a bu choireach gum feum thu a lorg.

Tha m ’Athair a’ gabhail tlachd ann a bhith a ’tabhann mo lotan naomh agus pianta mo Mhàthair dhiadhaidh: tha a bhith gan tabhann a’ ciallachadh a bhith a ’tabhann a glòir, a’ tabhann nèamh gu neamh.

Le seo feumaidh tu pàigheadh ​​airson an luchd-fiach uile! Le bhith a ’tabhann airidheachd mo lotan naomh dha m’ Athair, bidh thu a ’sàsachadh airson a h-uile peacadh a tha aig daoine."

Tha Iosa ag iarraidh oirre, agus còmhla rithe cuideachd, faighinn chun ulaidh seo. “Feumaidh tu a h-uile càil a thoirt dha na lotan naomh agam agus obair a dhèanamh, a rèir an airidheachd, airson anam a shàbhaladh”.

Tha e ag iarraidh gun dèan sinn e gu h-iriosal.

“Nuair a thug mo lotan naomh buaidh orm, bha fir a’ creidsinn gun deidheadh ​​iad à sealladh.

Ach chan eil: bidh iad gu sìorraidh agus gu bràth air am faicinn leis a h-uile creutair. Bidh mi ag innse seo dhut leis nach bi thu a ’coimhead orra a-mach à cleachdadh, ach tha mi gan adhradh le fìor irioslachd. Chan eil do bheatha den t-saoghal seo: cuir às do na lotan naomh agus bidh thu talmhaidh ... tha thu ro stuth airson a bhith a ’tuigsinn làn ìre nan gràsan a gheibh thu airson an airidheachd. Chan eil eadhon na sagartan a ’meòrachadh air a’ chrann-cheusaidh gu leòr. Tha mi airson gun toir thu urram dhomh slàn.

Tha am fogharadh mòr, pailt: feumar thu fhèin irioslachadh, do bhogadh fhèin anns an neoni agad gus anaman a chruinneachadh, gun a bhith a ’coimhead air na tha thu air a dhèanamh mu thràth. Chan fheum eagal a bhith ort mo Leòintean a shealltainn dha anaman ... tha slighe mo Leòintean cho sìmplidh agus cho furasta a dhol gu neamh! ".

Chan eil e ag iarraidh oirnn a dhèanamh le cridhe an Seraphim. A ’comharrachadh do bhuidheann de spioradan aingil, timcheall na h-altarach aig àm an Aifrinn Naoimh, thuirt e ris an t-Sister Maria Marta:“ Bidh iad a ’meòrachadh air bòidhchead, naomhachd Dhè ... tha iad ag aideachadh, tha iad ag aideachadh ... chan urrainn dhut an atharrais. Air do shon fhèin tha e riatanach os cionn a h-uile càil a bhith a ’smaoineachadh air fulangas Ìosa gus a bhith a’ co-chòrdadh ris, a ’tighinn faisg air mo lotan le cridheachan blàth, àrd, agus a’ togail le dùrachd mòr na miannan airson gràsan an toraidh a tha thu ag iarraidh a thogail ”.

Tha e ag iarraidh oirnn a dhèanamh le creideamh làidir: “Tha iad (na lotan) fhathast gu tur ùr agus feumar a thabhann dhaibh airson a’ chiad uair. Ann a bhith a ’meòrachadh air na lotan agam lorgar a h-uile dad, dhut fhèin agus do dhaoine eile. Seallaidh mi dhut carson a chuireas tu a-steach iad. "

Tha e ag iarraidh oirnn a dhèanamh le misneachd: “Chan fhaod thu a bhith draghail mu rudan na talmhainn: chì thu, mo nighean, ann an sìorraidheachd na gheibh thu le mo lotan.

Is e cuan a th ’ann an lotan mo chasan naomh. Stiùir mo chreutairean gu lèir an seo: tha na fosglaidhean sin mòr gu leòr airson a bhith a ’toirt aoigheachd dhaibh uile."

Tha e ag iarraidh oirnn a dhèanamh ann an spiorad abstoil agus gun a bhith a ’fàs sgìth a-riamh:“ Feumar a bhith ag ùrnaigh mòran airson mo lotan naomh a sgaoileadh air feadh an t-saoghail ”(Aig an àm sin, ro shùilean an fhiosaiche, dh’ èirich còig ghathan aotrom bho lotan Ìosa, còig ghathan glòir a chuairtich an cruinne).

“Tha mo lotan naomh a’ toirt taic don t-saoghal. Feumaidh sinn firmness iarraidh ann an gaol mo lotan, oir is iadsan stòr nan uile ghràs. Feumaidh tu ionnsaigh a thoirt orra gu tric, do nàbaidh a thoirt thuca, bruidhinn mun deidhinn agus tilleadh thuca gu tric gus buaidh a thoirt air an dànachd air anaman. Bheir e ùine mhòr an dànachd seo a stèidheachadh: mar sin obraich gu misneachail.

Tha a h-uile facal a thèid a bhruidhinn air sgàth mo lotan naomh a ’toirt toileachas mòr dhomh ... tha mi gan cunntadh uile.

Mo nighean, feumaidh tu toirt air eadhon an fheadhainn nach eil airson a thighinn a-steach do na lotan agam ".

Aon latha nuair a bha tart losgaidh air an t-Sister Maria Marta, thuirt a Maighstir math rithe: “Mo nighean, thig thugam agus bheir mi uisge dhut a dhùisgeas do tart. Anns a ’Cheusadh tha a h-uile dad agad, feumaidh tu am pathadh agad agus na h-anaman uile a shàsachadh. Bidh thu a ’cumail a h-uile dad na mo lotan, a’ dèanamh obraichean cruadhtan chan ann airson tlachd, ach airson a bhith a ’fulang. Bi nad neach-obrach a tha ag obair ann an raon an Tighearna: le mo Leòintean gheibh thu mòran agus gun oidhirp. Tairg dhomh do ghnìomhan agus gnìomhan do pheathraichean, aonaichte le mo lotan naomh: chan urrainn dha dad an dèanamh nas airidh agus nas tlachdmhoire dha mo shùilean. Annta gheibh thu beairteas do-chreidsinneach ”.

Bu chòir a thoirt fa-near aig an ìre seo nach bi an Slànaighear diadhaidh an-còmhnaidh ga thaisbeanadh fhèin dha Sister Maria Marta anns na taisbeanaidhean agus na dearbhaidhean a bhios sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn: uaireannan chan eil i a’ sealltainn ach aon, fa leth bhon fheadhainn eile. Mar sin thachair e aon latha, às deidh a ’chuireadh làidir seo:“ Feumaidh tu thu fhèin a chuir an sàs gus mo lotan a shlànachadh, a ’beachdachadh air na lotan agam".

Bidh e a ’faighinn a-mach a cas dheas, ag ràdh:“ Dè an ìre gu feum thu urram a thoirt don Phlàigh seo agus a dhol am falach innte mar an calman ”.

Uair eile tha e a ’sealltainn a làmh chlì dhi:“ Mo nighean, thoir às mo làmh chlì mo airidheachd airson anaman gus an urrainn dhaibh fuireach air mo làimh dheis airson a h-uile sìorraidheachd ... Bidh anaman creideimh air mo chòir a bhith a ’toirt breith air an t-saoghal , ach an toiseach iarraidh mi iad airson na h-anaman a bha aca ri shàbhaladh. "

CROWN NA THORNS
Is e fìrinn gluasadach gu bheil Iosa a ’feumachdainn cult sònraichte sònraichte de veneration, dìoladh agus gràdh airson a cheann august air a chrùnadh le droigheann.

B ’e crùn nan droigheann a dh’ adhbhraich fulang gu sònraichte cruaidh. Bha e ag aideachadh ri bean na bainnse: "Thug mo chrùn droigheann orm fulang nas motha na a h-uile leòn eile: às deidh gàradh nan craobhan ollaidh, b’ e an fhulangas a bu mhotha a bh ’agam ... gus faochadh fhaighinn feumaidh tu cumail ris an riaghailt agad gu math".

Tha e airson an anam, dìleas gu aithris, stòr airidheachd.

"Thoir sùil air an aodach seo a chaidh a tholladh airson do ghràdh agus airson an airidheachd gheibh thu aon latha air a chrùnadh."

Is e seo do bheatha: dìreach cuir a-steach e agus coisichidh tu le misneachd. Bidh na h-anaman a smaoinich agus a chuir urram air mo chrùn droigheann air an talamh mar chrùn na glòire air neamh. Airson tiotan a bheachdaicheas tu air a ’chrùn seo shìos an seo, bheir mi dhut fear airson sìorraidheachd. Is e crùn nan droigheann a gheibh sin de ghlòir. "

Is e seo an tiodhlac taghaidh a bheir Iosa dha luchd-gràidh.

"Bheir mi crùn nan dealg do luchd mo ghràidh: Is e an deagh cheart a th’ ann dha mnathan-bainnse agus anaman sochair, is e gàirdeachas nam beannaichte a th ’ann, ach dha mo luchd-gràidh air an talamh tha e na fhulangas".

(Bho gach droigheann, chunnaic ar piuthar gath neo-chlàraichte de ghlòir ag èirigh).

“Bidh mo fhìor sheirbheisich a’ feuchainn ri fulang mar mise, ach chan urrainn dha duine ruighinn air an ìre de dh ’fhulangas a dh’ fhuiling mi ".

Bhon anime seo, tha Iosa a ’cur ìmpidh air co-fhaireachdainn nas tairgse airson a stiùiriche ionmholta. Leig dhuinn èisteachd ris a ’chumha seo den chridhe a chaidh a thionndadh gu Sister Maria Marta ann a bhith a’ sealltainn a ceann fuilteach, a h-uile rud air a tholladh, agus a ’cur an cèill a leithid de dh’ fhulangas nach robh fios aig a ’bhoireannach bhochd mar a mhìnicheadh ​​i:“ Seo am fear a tha thu a ’lorg! Coimhead air dè an stàit a th ’ann ... seall ... thoir air falbh na droigheann bho mo cheann, a’ tabhann airidheachd nam Leòintean dha m ’Athair airson peacaich ... falbh air tòir anaman".

Mar a chì thu, ann an gairmean an t-Slànaighear seo, tha an dragh a bhith a ’sàbhaladh anaman an-còmhnaidh air a chluinntinn mar mhac-samhail den SITIO shìorraidh:“ Rach air tòir anaman. Is e seo an teagasg: fulang air do shon, na gràsan a dh ’fheumas tu a tharraing airson feadhainn eile. Bidh aon anam a nì a ghnìomhan ann an aonadh le airidheachd mo chrùn naomh a ’cosnadh barrachd na a’ choimhearsnachd air fad. "

Gu na gairmean cruaidh sin, bidh am Maighstir a ’cur a-steach èigheachd a bhios a’ cuir a-steach na cridheachan agus a ’gabhail ris na h-ìobairtean uile. Anns an Dàmhair 1867 thug e e fhèin do shùilean eagalach ar piuthar òg leis a ’Chrùn seo, uile air a rèididheachd le glòir deàrrsach:“ Tha mo Chrùn droigheann a ’soilleireachadh na speuran agus a h-uile Beannaichte! Tha anam sochairichte air an talamh a sheallas mi dha: ge-tà, tha an talamh ro dhorcha airson fhaicinn. Coimhead cho breagha 'sa tha e, às deidh a bhith cho pianail! ".

Tha am Maighstir math a ’dol nas fhaide: Bidh e ga aonachadh gu co-ionann ris na buaidhean agus na fulangaichean aige ... bidh e a’ toirt sealladh dhi air an glòir san àm ri teachd. Le bhith gan cur le pianta beò, tha an crùn naomh seo os a cionn ag ràdh: "Gabh mo chrùn, agus anns an stàit seo beachdaichidh mo bheannaichte ort".

An uairsin, a ’tionndadh gu na Naoimh agus a’ comharrachadh an neach a dh ’fhuiling e, tha e ag èigheachd:“ Seo toradh mo Chrùin ”.

Dha na fìrean tha an crùn naomh seo na thoileachas ach, air a ’chaochladh, na adhbhar uamhas dha na droch ghillean. Chaidh seo fhaicinn aon latha leis an t-Sister Maria Marta ann an manadh a chaidh a thabhann don bheachd aice leis an fhear a ghabh tlachd ann a bhith ga teagasg, a ’nochdadh dhi dìomhaireachdan an taobh a-muigh.

Air a shoilleireachadh le greadhnachas a ’Chrùin dhiadhaidh seo, nochd a’ chùirt anns a bheil anaman air beulaibh a shùilean agus thachair seo gu leantainneach air beulaibh a ’Bhreitheamh uachdarain.

Thilg na h-anaman a bha air a bhith dìleas fad am beatha iad fhèin gu misneachail ann an gàirdeanan an t-Slànaighear. Bha na boireannaich eile, aig sealladh a ’chrùin naomh agus a’ cuimhneachadh air gaol an Tighearna a bha iad a ’dèanamh tàir, a’ ruith le eagal a-steach don àibheis shìorraidh. Bha an sealladh air an t-sealladh seo cho mòr is gun robh an cailleachan-dubha bochda, le bhith ga innse, fhathast air chrith le eagal is eagal.

CEANN IOSA
Nam faigheadh ​​an Slànaighear mar sin a-mach àilleachd agus beairteas a lotan diadhaidh don chreideamh iriosal, nach b ’urrainn dha dearmad a dhèanamh gus ulaidhean a leòn mòr a’ ghaoil ​​fhosgladh dhi?

"Smaoinich an seo air an stòr às am bu chòir dhut a h-uile dad a tharraing ... tha e beairteach, os cionn a h-uile càil, dhutsa ..." thuirt e a ’comharrachadh a lotan soilleir agus sin a chridhe naomh, a bha a’ deàrrsadh am measg feadhainn eile le greadhnachas gun choimeas.

"Chan eil agad ach a dhol faisg air Plàigh mo thaobh dhiadhaidh, is e sin Plàigh a’ ghràidh, às an tèid lasraichean lasach a leigeil ma sgaoil ".

Aig amannan, nas fhaide air adhart, airson grunn làithean, thug Iosa dhi sealladh air an Daonnachd naomh as glòrmhoire. Dh ’fhuirich e an uairsin faisg air an t-searbhanta aige, a’ còmhradh gu càirdeil rithe, mar ann an amannan eile le ar piuthar naomh Margherita Maria Alacoque. Thuirt an tè mu dheireadh, nach do dh ’fhalbh riamh bho Chridhe Ìosa:“ Seo mar a sheall an Tighearna e fhèin dhomh ”agus aig an aon àm chuir am Maighstir math a-rithist na cuiridhean gràdhach aige:“ Thig gu mo chridhe agus na biodh eagal ort. Cuir do bhilean an seo gus seilbh a ghabhail air carthannas agus a sgaoileadh air an t-saoghal ... Cuir do làmh an seo gus na h-ulaidhean agam a chruinneachadh ".

Aon latha bidh e a ’toirt a-mach a mhiann mhòr airson na gràsan a dhòrtadh a-mach às a chridhe:

“Cruinnich iad, oir tha an tomhas làn. Chan urrainn dhomh an toirt a-steach tuilleadh, cho mòr is a tha am miann a thoirt dhaibh. " Turas eile is e cuireadh a th ’ann na h-ulaidhean sin a chleachdadh a-rithist agus a-rithist:“ Thig agus faigh leudachadh mo chridhe a tha airson a lànachd a dhòrtadh! Tha mi airson mo lìonmhorachd a sgaoileadh annad, oir an-diugh fhuair mi le mo thròcair cuid anaman a chaidh a shàbhaladh le d ’ùrnaighean”.

Anns a h-uile mionaid, ann an diofar chruthan, bidh e ag èigheachd ri beatha aonadh le a chridhe naomh: “Cùm thu fhèin ceangailte gu math ris a’ chridhe seo, gus mo fhuil a tharraing agus a sgaoileadh. Ma tha thu airson a dhol a-steach do sholas an Tighearna, feumar falach anns a ’chridhe dhiadhaidh agam. Ma tha thu airson faighinn a-mach dè cho dlùth ‘s a tha boghan tròcair an Aon a tha gad ghràdhachadh cho mòr, feumaidh tu do bheul a thoirt faisg air fosgladh mo chridhe naomh, le urram agus irioslachd. Tha an t-ionad agad an seo. Cha bhith e comasach dha duine casg a chuir ort bho bhith ga ghràdh agus cha toir e ort gaol a thoirt dha mura h-eil do chridhe a ’maidseadh. Chan urrainn dha a h-uile dad a tha creutairean ag ràdh do ionmhas a chall, do ghràdh air falbh bhuam ... tha mi airson gum bi thu gam ghràdh gun taic dhaonna. "

Tha an Tighearna fhathast ag iarraidh a bhith a ’bruidhinn ri bean na bainnse ri èigheachd chruaidh:“ Tha mi airson gun tèid an t-anam cràbhach a thoirt às a h-uile càil, oir airson a thighinn gu mo chridhe chan fheum ceangal a bhith aige, no snàithlean a tha ga cheangal ris an talamh. Feumaidh sinn a dhol a cheannsachadh an Tighearna aghaidh ri aghaidh còmhla ris agus an cridhe seo a shireadh nad chridhe fhèin. ”

An uairsin till air ais chun Sister Maria Marta; tron t-searbhanta docile aige, Bidh e a ’coimhead air a h-uile anam agus gu sònraichte air anaman coisrigte:“ Feumaidh mi do chridhe airson eucoirean a chàradh agus companaidh a chumail rium. Ionnsaichidh mi dhut gaol a thoirt dhomh, oir chan eil fios agad ciamar a nì thu e; chan eil saidheans a ’ghràidh air ionnsachadh ann an leabhraichean: tha e air fhoillseachadh a-mhàin don anam a tha a’ coimhead air an Ceusadh diadhaidh agus a ’bruidhinn ris bho chridhe gu cridhe. Feumaidh tu a bhith aonaichte leam anns gach gnìomh. "

Tha an Tighearna a ’toirt oirre a bhith a’ tuigsinn nan suidheachaidhean agus na measan iongantach a tha aig aonadh dlùth le a cridhe diadhaidh: “Tha bean na bainnse nach lean air cridhe a cèile na pianta, na obair, a’ caitheamh ùine. Nuair a tha e air easbhaidhean a dhèanamh, feumaidh e tilleadh gu mo chridhe le misneachd mhòr. Bidh na h-infidelities agad a ’dol à sealladh san teine ​​losgaidh seo: bidh gaol gan losgadh, gan caitheamh uile. Feumaidh tu mo ghràdh le bhith gam thrèigsinn gu tur, a ’leantainn, mar Naomh Eòin, air cridhe do Mhaighstir. Bheir a bhith ga ghràdhachadh mar seo glòir mhòr dha. "

Mar a tha Iosa a ’guidhe ar gràdh: Tha e ga iarraidh!

A ’nochdadh rithe aon latha ann an uile ghlòir na h-Aiseirigh, thuirt i ri a leannan, le osna dhomhainn:“ Mo nighean, tha mi a ’guidhe air gaol, mar a dhèanadh duine bochd; Tha mi nam baigeir gaoil! Bidh mi a ’gairm mo chlann, aon às deidh aon, bidh mi a’ coimhead orra le toileachas nuair a thig iad thugam ... tha mi a ’feitheamh orra! ..."

A ’toirt coltas dha-rìribh dha baigeir, thuirt e a-rithist iad, làn bròin:“ Tha mi a ’guidhe air gràdh, ach tha a’ mhòr-chuid, eadhon am measg anaman cràbhach, ga dhiùltadh dhomh. Mo nighean, gràdhaich mi dìreach dhomh fhìn, gun a bhith a ’toirt aire do pheanas no duais”.

A ’comharrachadh a-mach dhi ar piuthar naomh Margherita Maria, a“ sgrios ”Cridhe Ìosa le a sùilean:“ Bha seo gam ghràdh le fìor ghràdh agus dìreach dhomh fhìn, dìreach dhòmhsa! ".

Dh ’fheuch an piuthar Maria Marta ri gaol leis an aon ghaol.

Coltach ri teine ​​mòr, tharraing an Cridhe Naomh e fhèin le àrdan do-chreidsinneach. Chaidh i gu Tighearna a gràidh le còmhdhail de ghaol a dh ’ith i, ach aig an aon àm dh’ fhàg iad binneas gu tur diadhaidh na h-anam.

Thuirt Iosa rithe: “Mo nighean, nuair a thagh mi cridhe airson mo thoil a ghràdhachadh agus a choileanadh, tha mi a’ lasadh teine ​​mo ghràidh innte. Ach chan eil mi a ’biathadh an teine ​​seo gu neo-sheasmhach, air eagal gu bheil fèin-ghràdh a’ faighinn rudeigin agus gum faigh mi mo ghràsan a-mach à cleachdadh.

Aig amannan bidh mi a ’tarraing air ais gus an anam fhàgail na laigse. An uairsin tha i a ’faicinn gu bheil i leatha fhèin ... a’ dèanamh mhearachdan, bidh na h-easan sin ga cumail ann an irioslachd. Ach air sgàth nan easbhaidhean sin, cha bhith mi a ’trèigsinn an anam a thagh mi: bidh mi an-còmhnaidh a’ coimhead air.

Chan eil dragh agam mu rudan beaga: mathanas agus tilleadh.

Bidh gach irioslachd gad aonachadh nas dlùithe ri mo chridhe. Chan eil mi ag iarraidh rudan mòra: tha mi dìreach ag iarraidh gaol do chridhe.

A ’cumail ri mo chridhe: gheibh thu a-mach gach maitheas leis a bheil e làn ... an seo ionnsaichidh tu binneas agus irioslachd. Thig, mo nighean, gus fasgadh a ghabhail innte.

Tha an aonadh seo chan ann a-mhàin dhutsa, ach dha gach ball den choimhearsnachd agad. Abair ri do Superior a thighinn a chuir sìos anns an fhosgladh seo a h-uile gnìomh de do pheathraichean, eadhon na cur-seachadan: an sin bidh iad mar ann am banca, agus bidh iad air an deagh dhìon ".

Mion-fhiosrachadh gluasadach am measg mìle eile: nuair a thuig an Sister Maria Marta an oidhche sin, cha b ’urrainn dhi cuideachadh ach stad gus faighneachd don Superior:" Màthair, dè a th ’ann am banca?".

B ’e ceist a bh’ ann mu a neoichiontachd candid, an uairsin thòisich e air a theachdaireachd a chuir an cèill a-rithist: “Tha e riatanach gum bi do chridhe a’ tighinn còmhla rium gu irioslachd agus a ’cuir às dha; Mo nighean, nam biodh fios agad dè a tha mo chridhe a ’fulang le uidhir de chridheachan: feumaidh tu na pianta agad aonachadh ri feadhainn mo chridhe."

Tha e eadhon nas sònraichte dha na h-anaman a tha os cionn stiùireadh nan Stiùirichean agus Superior eile a tha Cridhe Ìosa a ’fosgladh le a bheairteas:“ Nì thu gnìomh carthannais math a bheir seachad a h-uile latha mo lotan airson a h-uile Stiùiriche den Institiùd. Innsidh tu dha do Mhaighstir gun tig i chun stòr gus a h-anam a lìonadh agus, ann amàireach, bidh a cridhe làn airson mo ghràsan a sgaoileadh os do chionn. Feumaidh i teine ​​a ’ghràidh naomh a chuir sìos ann an anaman, a’ bruidhinn gu math tric mu fhulangas mo chridhe. Bheir mi gràs do gach neach airson teagasg mo chridhe naomh a thuigsinn. Aig uair a ’bhàis, ruigidh iad uile an seo, airson dealas agus conaltradh an anaman.

Is e mo nighean, na h-uachdarain agad luchd-gleidhidh mo chridhe: feumaidh mi a bhith comasach air na h-anaman aca a chuir a-steach airson gach nì a bu mhath leam le gràs agus fulangas.

Iarr air do mhàthair a thighinn agus tarraing air na stòran sin (an Cridhe, na Leòintean) airson do pheathraichean gu lèir ... Feumaidh i coimhead air mo Chridhe Naomh agus earbsa a h-uile càil, ge bith dè an sealladh a th ’aig càch."

PRÒISEACTAN AR Tighearna
Chan eil an Tighearna deònach a lotan naomh a nochdadh don t-Sister Maria Marta, gus adhbharan agus buannachdan èiginneach an diadhachd seo a mhìneachadh dhi agus aig an aon àm na cumhaichean a nì cinnteach à toradh. Tha fios aige cuideachd mar a nì sinn iomadachadh air na geallaidhean brosnachail, air an ath-aithris le tricead agus ann an uiread de chruthan eadar-dhealaichte, a bheir oirnn sinn fhìn a chuingealachadh; air an làimh eile, tha an susbaint an aon rud.

Chan urrainn tiomnadh do na lotan naomh mealladh. “Cha leig thu leas a bhith fo eagal, mo nighean, mo lotan a dhèanamh aithnichte oir cha tèid cuideigin a mhealladh gu bràth, eadhon nuair a tha coltas ann gu bheil cùisean do-dhèanta.

Deònaichidh mi a h-uile càil a thèid iarraidh orm le ionnsaigh nan lotan naomh. Feumaidh an diadhachd seo a bhith air a sgaoileadh: gheibh thu a h-uile càil oir is ann le taing don fhuil agam a tha luach gun chrìoch. Le mo lotan agus mo chridhe diadhaidh, gheibh thu a h-uile dad. "

Bidh na lotan naomh a ’naomhachadh agus a’ dèanamh cinnteach à adhartas spioradail.

"Bho mo lotan thig measan naomhachd:

Mar a bhios an t-òr a chaidh a ghlanadh anns a ’bhreus a’ fàs nas bòidhche, mar sin feumar d ’anam agus anam do pheathraichean a chuir anns na lotan naomh agam. An seo nì iad iad fhèin foirfe mar òr anns a ’bhreus.

Faodaidh tu an-còmhnaidh thu fhèin a ghlanadh nam lotan. Bidh My Wounds a ’càradh do chuid ...

Tha èifeachdas iongantach aig na lotan naomh airson tionndadh pheacach.

Aon latha, ghlaodh an Sister Maria Martha, a bha fo eagal mu bhith a ’smaoineachadh mu pheacaidhean a’ chinne-daonna: “Mo Iosa, dèan tròcair air do chlann agus na seall air na peacaidhean aca”.

Bha am Maighstir diadhaidh, a ’freagairt an iarrtais aice, a’ teagasg dhi an tagradh a tha fios againn mu thràth, an uairsin chuir e ris. “Gheibh mòran dhaoine eòlas air èifeachdas a’ mhiann seo. Tha mi airson gum bi sagartan ga mholadh gu tric dha na peannachdan aca ann an sàcramaid aideachadh.

Am peacach a tha ag ràdh na h-ùrnaigh a leanas: Athair sìorraidh, tha mi a ’tabhann dhut lotan ar Tighearna Iosa Crìosd, gus slànachadh a thoirt air anaman ar n-anaman gheibh e iompachadh.

Bidh na lotan naomh a ’sàbhaladh an t-saoghail agus a’ dèanamh cinnteach à bàs math.

“Gu mì-fhortanach sàbhalaidh na lotan naomh thu ... sàbhalaidh iad an saoghal. Feumaidh tu anail a ghabhail le do bheul a ’gabhail fois air na lotan naomh sin ... cha bhith bàs ann don anam a bheir anail air mo lotan: bheir iad beatha dha-rìribh".

Bidh na lotan naomh a ’cleachdadh a h-uile cumhachd thairis air Dia." Chan eil thu dad dhut fhèin, ach bidh d ’anam aonaichte le mo lotan cumhachdach, faodaidh e cuideachd grunn rudan a dhèanamh aig an aon àm: a bhith airidh air agus faighinn airson a h-uile feum, gun a bhith a’ dol sìos ris na mion-fhiosrachadh ".

Le bhith a ’cur a làmh ionmholta air ceann a’ ghràidh sochair, thuirt an Slànaighear: “A-nis tha mo chumhachd agad. Bidh mi an-còmhnaidh a ’gabhail tlachd ann a bhith a’ toirt an taing as motha dhaibhsan aig nach eil, mar thusa, dad. Tha mo chumhachd na laighe anns na lotan agam: mar iadsan fàsaidh thusa làidir cuideachd.

Faodaidh, gheibh thu a h-uile dad, faodaidh mo chumhachd gu lèir a bhith agad. Ann an dòigh, tha barrachd cumhachd agad na mise, faodaidh tu mo cheartas a dhì-armachadh oir, ged a thig a h-uile càil bhuam, tha mi airson gun tèid ùrnaigh a dhèanamh, tha mi airson gun toir thu ionnsaigh orm. "

Bidh na lotan naomh gu sònraichte dìon na coimhearsnachd.

Mar a dh ’fhàs an suidheachadh poilitigeach na bu chudthromaiche a h-uile latha (arsa ar Màthair), san Dàmhair 1873 rinn sinn nobhail air lotan naomh Ìosa.

Sa bhad sheall ar Tighearna a shòlas do dhìomhaireachd a chridhe, an uairsin bhruidhinn e ris na faclan comhfhurtail sin: "Tha gaol cho mòr agam air do Choimhearsnachd ... cha tachair rudeigin dona a-riamh!

Na biodh do mhàthair duilich mu naidheachdan na h-ùine a tha ann, oir gu tric tha an naidheachd bhon taobh a-muigh ceàrr. Chan eil ach m ’fhacal fìor! Tha mi ag innse dhut: chan eil dad agad ri eagal. Ma dh ’fhàg thu a-mach an ùrnaigh bhiodh rudeigin agad ri eagal ...

Tha rosary na tròcair ag obair mar fhìor chuideam air mo cheartas, a ’cumail mo dhìoghaltas air falbh.” A ’dearbhadh tiodhlac a lotan naomh don choimhearsnachd, thuirt an Tighearna rithe:“ Seo an ulaidh agad ... tha crùin ann an ionmhas nan lotan naomh a dh ’fheumas tu a chruinneachadh agus a thoirt do dhaoine eile, gan tabhann do m’ Athair gus lotan gach anam a shlànachadh. Someday tionndaidh na h-anaman sin, chun am faigh thu bàs naomh le d ’ùrnaighean, thugad taing dhut. Nochdaidh a h-uile duine romham air latha a ’bhreitheanais agus an uairsin seallaidh mi do na mnathan-pòsaidh as fheàrr leam gum bi iad air an saoghal a ghlanadh tro na lotan naomh. Thig an latha nuair a chì thu na rudan mòra sin ...

Mo nighean, tha mi ag ràdh seo gus do shàrachadh, gun cus smachd a thoirt ort. Biodh fios agad nach ann dhutsa a tha seo uile, ach dhòmhsa, gus an tàladh thu anaman thugam! ”.

Am measg geallaidhean ar Tighearna Iosa Crìosd, feumar iomradh a thoirt air dhà gu sònraichte: am fear a thaobh na h-Eaglaise agus am fear a thaobh anaman Purgadair.

NA SAINTS AGUS AN CHURCH
Dh ’ùraich an Tighearna gu tric don t-Sister Maria Marta gealladh air buaidh na h-Eaglaise naomh, tro chumhachd a lotan agus eadar-ghuidhe na Maighdinn gun Smuain.

“Mo nighean, tha e riatanach gun coilean thu do mhisean gu math, is e sin mo leòintean a thabhann do m’ Athair shìorraidh, oir bhuapa feumaidh iad buannachadh na h-Eaglaise, a thèid tro mo Mhàthair gun Smuain ”.

Ach, bhon toiseach, tha an Tighearna a ’cur casg air mealladh agus mì-thuigse sam bith. Cha b ’urrainn dha a bhith na bhuannachd mhòr, faicsinneach, mar a bhios anaman sònraichte a’ bruadar! Air beulaibh bàta Pheadair cha bhith na tonnan gu bràth a ’socrachadh le docility foirfe, gu dearbh uaireannan bheir iad air chrith leis a’ chràdh a tha iad a ’togail: sabaid, an-còmhnaidh, sabaid: is e seo lagh beatha na h-Eaglaise:“ Chan eil sinn a ’tuigsinn na thathar ag iarraidh, ag iarraidh a bhuaidh ... Cha bhi buaidh fhaicsinneach aig an Eaglais agam gu bràth ".

Ach, tro spàirn leantainneach agus àmhghar, tha obair Ìosa Crìosd air a chrìochnachadh san Eaglais agus airson na h-Eaglaise: saoradh an t-saoghail. Tha e air a dhèanamh a bharrachd air ùrnaigh, a tha a ’gabhail àite fhèin sa phlana dhiadhaidh, a’ mhòr-chuid a ’brosnachadh cuideachadh bho neamh.

Thathas a ’tuigsinn gu bheil an speur air a bhuannachadh gu sònraichte nuair a chuireas tu a-steach e ann an ainm nan leòintean naomh naomh.

Bidh Iosa gu tric ag iarraidh air a ’phuing seo:“ Gheibh na cuiridhean gu na lotan naomh buaidh gun samhail. Feumar gum bi thu an-còmhnaidh a ’tarraing às an stòr seo airson buaidh na h-Eaglais agam".

AN SAINTS AGUS NA SOULS PURGATORY AGUS AN SKY
"Tha buannachd nan lotan naomh a’ toirt air na gràsan tighinn a-nuas bho neamh agus anaman Purgadair ag èirigh gu neamh ". Bhiodh na h-anaman a chaidh a shaoradh tro ar piuthar uaireannan a ’toirt taing dhi agus ag ràdh rithe nach deidheadh ​​cuirm nan lotan naomh a shàbhail iad gu bràth seachad:

“Cha robh fios againn dè cho luachmhor sa bha an dànachd seo gus an do chòrd Dia ruinn! Le bhith a ’tabhann lotan naomh ar Tighearna, tha thu ag obair mar dhàrna saorsa:

Dè cho bòidheach a th ’ann a bhith a’ bàsachadh a ’dol tro lotan ar Tighearna Iosa Crìosd!

Bidh anam a tha air urram a thoirt dha, air ionmhas a thoirt do lotan an Tighearna agus air an tabhann don Athair shìorraidh airson anaman Purgadair, còmhla ris, aig àm a bhàis, leis an Òigh naomh agus na h-Angels, agus ar Tighearna air Gheibh Croce, a h-uile urram le glòir, agus crùn i e ".

CEISTEAN AIR AN TIGHEARNA AGUS AN VIRGIN
Mar mhalairt air mòran de ghràsan sònraichte, dh ’iarr Iosa air a’ Choimhearsnachd dìreach dà chleachdadh: an Uair Naomh agus rosary nan lotan naomh:

“Feumar a bhith airidh air pailme a’ bhuannachaidh: tha e a ’tighinn bhon fhulangas naomh agam ... Air buaidh Chalbhairidh bha e do-dhèanta agus, ge-tà, is ann às an sin a tha mo bhuaidh a’ deàrrsadh. Feumaidh tu atharrais a dhèanamh orm ... Bidh na peantairean a ’peantadh dealbhan barrachd no nas lugha a rèir na bha tùsail, ach an seo tha am peantair mise agus bidh mi a’ gràbhaladh an ìomhaigh agam annad, ma choimheadas tu orm.

Mo nighean, ullaich gu faigh thu a h-uile stròc bhruis a tha mi airson a thoirt dhut.

An Ceusadh: seo an leabhar agad. Tha a h-uile fìor saidheans na laighe ann an sgrùdadh mo lotan: Nuair a bhios gach creutair gan sgrùdadh gheibh iad annta na tha riatanach, gun a bhith feumach air leabhar eile. Is e seo a leughas na Naoimh agus a leughas iad gu bràth agus is e seo an aon fhear a dh ’fheumas tu a ghràdhachadh, an aon saidheans a dh’ fheumas tu a sgrùdadh.

Nuair a bhios tu a ’tarraing air mo lotan, togaidh tu an ceusadh diadhaidh.

Chaidh mo mhàthair tron ​​t-slighe seo. Tha e gu math duilich dhaibhsan a tha a ’dol air adhart le feachd agus gun ghaol, ach socair agus comhfhurtachd tha slighe anaman a bhios a’ giùlan a chrois le fialaidheachd.

Tha thu glè thoilichte, ris an do theagaisg mi an ùrnaigh a tha gam dhì-armachadh: "Mo Iosa, mathanas agus tròcair airson airidheachd do lotan naomh".

'”Is e gràsan teine ​​na gràsan a gheibh thu tron ​​chuireadh seo: thig iad bho neamh agus feumaidh iad tilleadh gu neamh ...

Innis dha do Superior gum bi i an-còmhnaidh ag èisteachd rithe airson feum sam bith, nuair a nì i ùrnaigh rium airson mo lotan naomh, le bhith ag aithris rosary na tròcair.

Bidh na manachainnean agad, nuair a bheir thu mo lotan naomh do m ’Athair, tarraing gràsan Dhè air na easbaigean anns an lorgar iad.

Mura h-eil fios agad mar a gheibh thu buannachd às a h-uile beairteas leis a bheil mo lotan làn dhut, bidh thu gu math ciontach ".

Bidh an Òigh a ’teagasg don fhear shona sochair mar a bu chòir an eacarsaich seo a choileanadh.

A ’nochdadh i fhèin ann an coltas Our Lady of Sorrow, thuirt i rithe:“ Mo nighean, a ’chiad uair a smaoinich mi air lotan Mhic mo ghràidh, b’ ann nuair a chuir iad a ’Chorp as naomha nam ghàirdeanan,

Smaoinich mi air na pianta aige agus dh'fheuch mi ri dhol tro mo chridhe. Thug mi sùil air a chasan diadhaidh, aon às deidh aon, às an sin chaidh mi seachad gu a chridhe, anns am faca mi an fhosgladh mòr sin, an doimhneachd airson cridhe mo mhàthair. Smaoinich mi air mo làmh chlì, an uairsin mo làmh dheas agus an uairsin crùn nan dealg. Thug na lotan sin buaidh air mo chridhe!

B ’e seo mo dhealas, leam!

Tha seachd claidheamhan agam nam chridhe agus tro mo chridhe feumaidh aon urram a thoirt do lotan naomh mo Mhic dhiadhaidh! ”.

BLIADHNA LAST AGUS BATHAR SISTER MARIA MARTA
Lìon gràsan agus conaltradh diadhaidh gu fìrinneach na h-uairean gu lèir den bheatha shònraichte seo. Anns an fhichead bliadhna a dh ’fhalbh, is e sin, gus an do chaochail e, cha do nochd dad taobh a-muigh nan gràsan mìorbhuileach sin, gun dad, ach na h-uairean fada a chuir an Sister Maria Marta seachad air beulaibh na Sàcramaid Beannaichte, neo-ghluasadach, neo-mhothachail, mar ann an eacstasy.

Cha robh duine airson a bhith a ’ceasnachadh mu na chaidh seachad anns na h-amannan beannaichte sin eadar a h-anam ecstatic agus aoigh diadhaidh a’ phàillein.

Tha an leantainneachd leantainneach sin de dh ’ùrnaighean, obair agus bàsmhorachd ... tha an t-sàmhchair sin, an t-sealladh leantainneach sin, a’ nochdadh dhuinn mar dhearbhadh eile, agus chan e an rud as cinntiche, de fhìrinn nam fàbhar nach fhacas riamh roimhe leis an deach a lìonadh.

Bhiodh anam, fo amharas no eadhon de irioslachd àbhaisteach, a ’feuchainn ri aire a tharraing, ag ràdh gu faigh e grèim air glòir bheag den obair a rinn Iosa innte agus air a son. Sister Maria Marta a-riamh!

Chrath e le toileachas mòr a-steach do sgàil beatha cumanta agus falaichte ... ge-tà, mar an sìol bheag a chaidh a thiodhlacadh air an talamh, thàinig diadhachd dha na lotan naomh ann an cridheachan.

Às deidh oidhche de dh ’fhulangas uamhasach, air 21 Màrt 1907, aig ochd uairean san fheasgar, aig a’ chiad Vespers de fhèis a pianta, thàinig Màiri a choimhead airson a nighean, a bha air a teagasg gus Iosa a ghràdh.

Agus fhuair fear na bainnse gu bràth ann an leòn a chridhe naomh bean na bainnse a thagh e an seo air an talamh mar fhulangaiche a ghràidh, mar neach-earbsa agus abstol a lotan naomh.

Rinn an Tighearna i tro gheallaidhean sòlaimte, seann agus sgrìobhte le làimh a màthar:

“Tha mi, an Sister Maria Marta Chambon, a’ gealltainn don Tighearna Iosa Crìosd mi fhìn a thabhann gach madainn do Dhia an t-Athair ann an aonadh le lotan diadhaidh Ìosa a chaidh a cheusadh, airson saoradh an t-saoghail air fad agus airson math agus foirfeachd mo choimhearsnachd. Amen "

Dia beannaichte.

ROSARY SAINTS JESUS
Tha e air aithris le bhith a ’cleachdadh crùn cumanta den Rosary Naoimh agus a’ tòiseachadh leis na h-ùrnaighean a leanas:
Ann an Ainm an Athar agus a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh. Amen

O Dhia, thig gam shàbhaladh. O Thighearna, dèan cabhag gus mo chuideachadh. GLORY TO THE FATHER, I BELIEVE: Tha mi a ’creidsinn ann an Dia, Athair Uile-chumhachdach, neach-cruthachaidh nèimh agus na talmhainn; agus ann an Iosa Crìosd, rugadh an aon Mhac aige, ar Tighearna, a chaidh a ghintinn leis an Spiorad Naomh, den Òigh Mhoire, dh ’fhuiling e fo Pontius Pilat, chaidh a cheusadh, bhàsaich e agus chaidh a thiodhlacadh; thàinig sìos gu ifrinn; air an treas là dh ’èirich e o na mairbh; chaidh e suas gu neamh, na shuidhe aig deas làimh Dhè an t-Athair Uile-chumhachdach; às an sin bheir e breith air na beò agus na mairbh. Tha mi a ’creidsinn anns an Spiorad Naomh, an Eaglais Chaitligeach naomh, comanachadh nan naomh, maitheanas peacaidhean, aiseirigh na feòla, beatha shìorraidh. Amen.

1 O Iosa, Fear-saoraidh diadhaidh, dèan tròcair oirnn agus air an t-saoghal gu lèir. Amen.

2 A Dhia Naoimh, Dia làidir, Dia neo-bhàsmhor, dèan tròcair oirnn agus air an t-saoghal gu lèir. Amen.

3 O Iosa, tron ​​fhuil as luachmhoire agad, deònaich dhuinn gràs agus tròcair anns na cunnartan a tha an làthair. Amen.

4 O Athair sìorraidh, airson fuil Iosa Crìosd, an aon Mhac agad, tha sinn a ’guidhe ort gun cleachd thu tròcair dhuinn. Amen. Amen. Amen.

Air gràinnean ar n-Athair tha sinn ag ùrnaigh:

Athair sìorraidh, tha mi a ’tabhann dhut lotan ar Tighearna Iosa Crìosd.

Gus na h-anaman againn a shlànachadh.

Air gràinnean an Ave Maria feuch:

Mo Iosa, mathanas agus tròcair. Airson airidheachd do lotan naomh.

Aig a ’cheann thall bidh e ag ath-aithris trì tursan:

“Athair sìorraidh, tha mi a’ tabhann dhut lotan ar Tighearna Iosa Crìosd.

Gus ar n-anaman a shlànachadh ”.