Sòlas an anam ann a bhith a ’tighinn a-mach à Purgadair

Tha an t-anam, às deidh na h-uidhir de pianta a ’fulang le gaol, a bhith a-mach às a’ bhodhaig agus a-mach às an t-saoghal, a ’cur luach mòr air Dia, Supreme Good, àrd-naomhachd, àrd-mhaitheas, agus tha e a’ faighinn fàilte bho Dhia le gràdh gun chrìoch, ann an glacadh de shòlas do-chreidsinneach. Tha an t-anam a ’connsachadh an Dùthaich nèamhaidh, Pàrras, airson a h-uile sìorraidheachd.
Chan urrainn dha inntinn mhic an duine smaoineachadh no cunntas a thoirt air fògradh na h-uarach beannaichte sin, anns a bheil an t-anam, air a ghlanadh leis an rèite, ag itealaich bhuaithe gu Nèamh, fìor mar nuair a chruthaich Dia e, agus toilichte a bhith a ’faireachdainn gu bràth aonaichte leis an Supreme aige uill, ann an cuan de shòlas agus de shìth.
Chan eil coimeas talmhaidh gu leòr gus beachd a thoirt dhuinn.
An fhògarrach a thilleas gu dhùthaich a dhachaigh às deidh bliadhnaichean fada de neo-làthaireachd, a chì a dhùthaich dhùthchasach a-rithist, agus, a ’gabhail a-steach, làn aoibhneis, na daoine as gràdhaiche ann a bhith a’ faighinn saorsa agus sìth air ais; chan urrainn don neach tinn a tha, gu tur air ath-nuadhachadh, ag ath-nuadhachadh seòmraichean a dhachaigh, agus ag ath-thòiseachadh serenity na beatha gnìomhach, eadhon beachd bàn a thoirt dhuinn mu thilleadh glòrmhor agus fèilleil an anam gu Dia, agus de shòlas sìorraidh na beatha nach eil urrainn barrachd a chall. Feuch sinn feuchainn ri beachd bàn fhaighinn mu dheidhinn, sinn fhìn a phutadh gu bhith beò gu h-iomlan, fàilte a chuir air pianta na beatha ann an aonadh foirfe leis an Tiomnadh Dhiadhaidh agus, gus ar airidheachd àrdachadh, a ’gabhail brath air a h-uile beairteas a bheir Iosa dhuinn san Eaglais.
Faodaidh an aon dian de phianta Purgadair toirt oirnn a bhith a ’creidsinn dè cho dian sa tha aoibhneas anam a bhios, ga shaoradh, a’ dol a-steach do Phàrras, oir tha a h-uile gàirdeachas talmhaidh air a thomhas le pian. Ni mò a dh ’fhaodas tu a bhith a’ faireachdainn sàsachd glainne de dh’uisge fuar, mura h-eil am pathadh ort, aoidheachd biadh blasda, mura h-eil an t-acras ort; an toileachas aig fois sìtheil, mura h-eil thu sgìth.
Tha an t-anam, mar sin, a tha ann an dùil sìorraidh agus torrach air sonas, le gràdh do Dhia a tha a ’fàs agus a’ teannachadh chun na h-ìre gu bheil e air a ghlanadh, aig deireadh an glanaidh, aig cuireadh gràdhach Dhè, tha e a ’ruith a-steach Tha e, agus tha e uile na òran taingealachd, airson na h-aon pianta a dh ’fhuiling e, nas motha na chan eil e taingeil airson an fheadhainn a chaidh a leigheas, airson na pianta a dh’ adhbhraich an lannsair.