Gealladh mòr a ’Chridhe Naoimh: diadhachd nan diadhairean

Da Paolo Tessione - 23 Sultain, 2019

Dè a th ’anns a’ ghealladh mhòr?

Tha e na ghealladh iongantach agus sònraichte de Chridhe Naomh Iosa leis a bheil e a ’toirt dearbhadh dhuinn mu ghràs a’ bhàis as cudromaiche ann an gràs Dhè, mar sin saoradh sìorraidh.

Seo na dearbh fhaclan leis an do nochd Iosa an Gealladh Mòr don Naomh Mairead Maria Alacoque:

«THA MI A’ CUR A BHITH, ANN AN TÒRR-CHUNNTAS MISEAN MI HEART, GUS THA MI A ’GABHAIL A’ GABHAIL A ’GABHAIL A-STEACH GU H-UILE A THA A’ CUR A ’CHIAD A’ CHIAD DEIREANN AN MIS AIRSON MÌOS MÒR A ’LEANTAINN. CHAN EIL A ’CHUID A’ CHUNNART MI, NOR GUN A BHITH A ’GABHAIL A’ GABHAIL A-STEACH, AGUS ANN AN TÒRAIDHEAN MU DHEIREADH THA MI HEART A ’CUR SÒNRAICHTE SÒNRAICHTE».

An gealladh

Dè tha Iosa a ’gealltainn? Tha e a ’gealltainn co-thuiteamas aig a’ mhionaid mu dheireadh de bheatha thalmhaidh le staid gràis, leis am bi fear air a shàbhaladh gu sìorraidh ann am Pàrras. Tha Iosa a ’mìneachadh a gheallaidh leis na faclan:“ chan fhaigh iad bàs na mo mhì-fhortan, no às aonais na Sàcramaidean Naoimh fhaighinn, agus anns na h-amannan mu dheireadh sin bidh mo chridhe na thèarmann sàbhailte dhaibh ".
A bheil na faclan "no às aonais na Sàcramaidean Naoimh" fhaighinn mar thèarainteachd an aghaidh bàs obann? Is e sin, cò a rinn gu math air a ’chiad naoi Dihaoine a bhios cinnteach nach bàsaich e gun aideachadh an-toiseach, an dèidh dhaibh an Viaticum agus Ungadh na Tinne fhaighinn?
Tha Diadhairean cudromach, luchd-aithris a ’Gheallaidh Mhòir, a’ freagairt nach eil seo air a ghealltainn ann an cruth iomlan, oir:
1) a tha, aig àm a ’bhàis, mar-thà ann an gràs Dhè, leis fhèin nach fheum na sàcramaidean a bhith air an sàbhaladh gu sìorraidh;
2) a tha, an àite sin, anns na h-amannan mu dheireadh de a bheatha, ga fhaighinn fhèin ann am mì-fhortan Dhè, is e sin, ann am peacadh bàsmhor, gu h-àbhaisteach, gus e fhèin fhaighinn air ais ann an gràs Dhè, feumaidh e co-dhiù Sàcramaid a ’Aidmheil. Ach air eagal gu bheil e do-dhèanta aideachadh; no ma dh ’obraicheas bàs gu h-obann, mus dealaich an t-anam ris a’ bhodhaig, faodaidh Dia dèanamh suas airson fàilteachadh na sàcramaidean le gràsan a-staigh agus brosnachadh a bheir air an duine a tha a ’bàsachadh gnìomh a dhèanamh de phian foirfe, gus maitheanas pheacaidhean fhaighinn, gràs naomhachaidh a bhith agad agus mar sin a bhith air a shàbhaladh gu sìorraidh. Tha seo air a thuigsinn gu math, ann an cùisean air leth, nuair nach b ’urrainn don neach a bha a’ bàsachadh, airson adhbharan taobh a-muigh a smachd, aideachadh.
An àite sin, is e an rud a tha Cridhe Ìosa a ’gealltainn gu tur agus gun chuingealachaidhean nach bàsaich duine sam bith a rinn gu math air na Naoi ciad Dihaoine ann am peacadh bàsmhor, ga bhuileachadh: a) ma tha e ceart, buanseasmhachd deireannach ann an staid gràis; b) ma tha e na pheacach, maitheanas gach peacaidh bàsmhor an dà chuid tro Aidmheil agus tro ghnìomh de phian foirfe.
Tha seo gu leòr airson Nèamh a bhith fìor chinnteach, oir - gun eisgeachd sam bith - bidh a chridhe lovable mar thearmann sàbhailte dha na h-amannan fìor sin.
Mar sin anns an uair a thìde de shàrachadh, anns na h-amannan mu dheireadh de bheatha thalmhaidh, air a bheil sìorraidheachd an urra, faodaidh eadhon deamhain ifrinn èirigh agus iad fhèin a leigeil ma sgaoil, ach cha bhith e comasach dhaibh làmh an uachdair fhaighinn air an fheadhainn a rinn gu math na Naoi ciad Dihaoine a dh ’iarr Iosa, oir bidh a chridhe na thearmann sàbhailte dha. Bidh a bhàs ann an gràs Dhè agus a shaoradh shìorraidh na bhuannachd mhòr de chòrr tròcair neo-chrìochnach agus uile-chumhachd gaoil a chridhe dhiadhaidh.

An suidheachadh
Tha còir aig cò a bheir gealladh an suidheachadh a tha e ag iarraidh a chuir. Uill, ann a bhith a ’dèanamh a Gheallaidh Mhòir, bha Ìosa toilichte le bhith a’ cur a ’chumha seo a-mhàin: Comanachadh a dhèanamh air a’ chiad Dihaoine de naoi mìosan an dèidh a chèile.
Dhaibhsan a tha cha mhòr do-dhèanta, le dòigh cho furasta, gu bheil e comasach gràs cho iongantach fhaighinn le bhith a ’coileanadh sonas sìorraidh Pàrras, feumar a bhith mothachail gu bheil Tròcair neo-chrìochnach a’ seasamh eadar an dòigh furasta seo agus gràs cho iongantach. Uile-chumhachdach Dhè. Cò as urrainn crìochan a chuir air maitheas agus tròcair neo-chrìochnach cridhe as naomh Ìosa agus a bhith a ’cuingealachadh inntrigeadh gu Pàrras? Is e Iosa Rìgh Nèamh agus an talamh, agus mar sin tha e an urra ris na cumhaichean a stèidheachadh airson gum faigh daoine buaidh air an Rìoghachd aige, Nèamh.
Ciamar a bu chòir suidheachadh Ìosa airson an Gealladh Mòr a choileanadh?
Feumar an cumha seo a choileanadh gu dìleas agus mar sin:

1) feumaidh naoi Comanachadh a bhith ann agus ge bith cò nach do rinn na naoi chan eil còir aige air a ’Ghealladh Mhòr;

2) Feumar comainn a dhèanamh air a ’chiad Dihaoine den mhìos, agus chan ann air latha sam bith eile den t-seachdain. Chan urrainn eadhon an aideachadh aideachadh an latha, oir chan eil an Eaglais air an dàmh seo a thoirt do dhuine sam bith. Chan urrainnear eadhon an fheadhainn tinn a thoirt seachad bho bhith a ’cumail sùil air a’ chumha seo;

3) Airson naoi mìosan an dèidh a chèile gun bhriseadh sam bith.

Cò às deidh dha còig, sia, ochd Comannaich a dhèanamh, a dh ’fhàgadh i gach mìos, eadhon gu neo-phàirteach no air sgàth gun deach casg a chuir air no air sgàth gun do dhìochuimhnich e, airson seo cha bhiodh e air dìth sam bith a dhèanamh, ach bhiodh e mar fhiachaibh air a’ chleachdadh a thòiseachadh a-rithist bhon toiseach agus na Comannaich mar-thà. cha b ’urrainnear fìrinnean, ged a bha iad naomh agus airidh, a chunntadh san àireamh.
Faodar cleachdadh nan Naoi ciad Dihaoine a thòiseachadh anns an ùine sin den bhliadhna a tha nas comhfhurtail, cudromach gun a bhith a ’cur stad air.

4) Feumar na naoi comanachadh a dhèanamh ann an gràs Dhè, leis an toil a bhith a ’leantainn air adhart anns a’ mhaith agus a bhith beò mar dheagh Chrìosdaidh.

A) Tha e soilleir nan dèanadh duine Comanachadh le fios gu robh e ann am peacadh bàsmhor, chan e a-mhàin nach daingnicheadh e Nèamh, ach, le bhith a ’mì-ghnàthachadh cho neo-airidh air tròcair dhiadhaidh, dhèanadh e e fhèin airidh air peanasan mòra oir, an àite urram a thoirt do Chridhe na Bhiodh Iosa a ’cuir feagal oirre le bhith a’ dèanamh fìor pheacadh sacrilege.
B) Ge bith cò a rinn na naoi Comanachadh sin gus an urrainn dha an uairsin a thrèigsinn gu saor gu beatha pheacaidhean, bhiodh e a ’sealltainn leis an rùn neo-sheasmhach seo a bhith ceangailte ri peacadh agus mar sin bhiodh a Chomanachadh uile naomh agus gu cinnteach cha b’ urrainn dhaibh a ràdh gun d ’fhuair e Nèamh.
C) Cò an àite a bha air tòiseachadh air a ’chiad naoi Dihaoine le deagh rèiteachaidhean, ach an uairsin airson laigse thàinig e gu bhith na fhìor pheacadh, cho fad‘ s gu bheil e a ’gabhail aithreachas bho a chridhe, a’ faighinn air ais an gràs naomhachaidh leis an Aidmheil Sàcramaid agus a ’leantainn gun bhriseadh na naoi Comanachadh, he coileanaidh an Gealladh Mòr.

5) Ann a bhith a ’dèanamh na naoi Comanachadh feumaidh aon a bhith an dùil an dèanamh a rèir rùintean Cridhe Ìosa gus a Ghealladh Mòr fhaighinn, is e sin, slàinte shìorraidh.

Tha seo glè chudromach oir, às aonais an rùn seo, a chaidh a dhèanamh co-dhiù ann a bhith a ’tòiseachadh eacarsaich a’ chiad Dihaoine, cha b ’urrainn do dhuine a ràdh gu robh an cleachdadh pious air a choileanadh gu math.

Dè a bu chòir a ràdh mun fhear a rinn, às deidh dha a bhith air a dhèanamh gu math a ’chiad naoi Dihaoine sa mhìos, le ùine a’ fàs dona agus a ’fuireach gu dona?
Tha am freagairt gu math connspaideach. Ann a bhith a ’dèanamh a’ Gheallaidh Mhòir, cha do chuir Iosa às do dhuine sam bith a choilean cumhachan a ’Chiad Naoi Dihaoine gu math. Gu dearbh feumar a thoirt fa-near nach tuirt Iosa, ann a bhith a ’nochdadh a Ghealladh Mòr, gur e feart de thròcair àbhaisteach a th’ ann, ach chuir e an cèill gu soilleir gur e cus de thròcair a chridhe a th ’ann, is e sin, tròcair iongantach a choileanas e leis uile-chumhachd a ghràidh. A-nis tha na h-abairtean sin cho beòthail agus sòlaimte a ’toirt oirnn a bhith a’ tuigsinn gu soilleir agus gar dearbhadh le dòchas cinnteach gun toir a chridhe as gràdhaiche tiodhlac neo-sheasmhach na slàinte shìorraidh dha na daoine bochda sin. Ma dh ’fheumar an tionndadh gu bhith a’ dèanamh mìorbhailean iongantach de ghràs, gun coilean e an còrr seo de thròcair a ghràidh uile-chumhachdach, a ’toirt dhaibh an gràs airson tionndadh mus bàsaich e, agus a’ toirt maitheanas dhaibh, sàbhalaidh e iad. Mar sin ge bith cò a nì na naoi ciad Dihaoine gu math cha bhàsaich e ann am peacadh, ach bàsaichidh e ann an gràs Dhè agus thèid a shàbhaladh gu cinnteach.
Tha an cleachdadh diadhaidh seo gar dearbhadh gu bheil buaidh againn air ar nàmhaid calpa: peacadh. Chan e dìreach buaidh sam bith ach a ’bhuaidh aig a’ cheann thall agus gu cinnteach: sin air leabaidh a ’bhàis. Dè an gràs sublime de thròcair neo-chrìochnach Dhè!