Gealladh na Madonna dhaibhsan a bhios a ’caitheamh scapular Carmel

Banrigh Nèamh, a ’nochdadh a h-uile càil radanta le solas, air 16 Iuchar 1251, gu seann sheanalair Òrdugh Carmelite, Stoc San Simone (a dh’ iarr oirre sochair a thoirt dha na Carmelites), a ’tabhann scapular dha - ris an canar gu tric« Abitino "- mar seo bhruidhinn e ris:" Gabh mac glè ghràdhach, gabh an scapular seo den Òrdugh agad, comharra sònraichte de mo Bhràithreachas, sochair dhutsa agus dha na Carmelites uile. Ge bith cò a gheibh bàs air a sgeadachadh san chleachdadh seo, chan fhuiling e an teine ​​sìorraidh; tha seo na chomharradh air slàinte, air slàinte ann an cunnart, co-chòrdadh sìthe agus cùmhnant sìorraidh ».

A dh ’aindeoin seo a ràdh, dh’ fhalbh an Òigh a-steach do chùbhrachd Nèamh, a ’fàgail gealladh a’ Chiad “Gheall Mhòir” aice ann an làmhan Shìm.

Feumaidh sinn gun a bhith a ’creidsinn anns a’ char as lugha, ge-tà, gu bheil Our Lady, leis a ’Ghealladh Mhòr aice, ag iarraidh a ghineadh ann an duine an rùn a bhith a’ daingneachadh Nèamh, a ’leantainn nas sàmhaiche gu peacadh, no is dòcha an dòchas a bhith air a shàbhaladh eadhon gun airidheachd, ach seach mar thoradh air a ’ghealladh aice, tha i ag obair gu h-èifeachdach airson tionndadh a’ pheacaich, a bheir an duine le creideamh agus diadhachd gu ìre a ’bhàis.

Cor na h-

** Feumaidh a ’chiad scapular a bhith beannaichte agus air a sparradh le sagart
le foirmle coisrigte naomh don Madonna
(tha e math a dhol agus iarraidh gun cuir thu e aig clochar Carmelite)

Feumar an Abbitino a chumail, a latha is a dh’oidhche, air an amhach agus gu mionaideach, gus am bi aon phàirt a ’tuiteam air a’ bhroilleach agus am fear eile air na guailnean. Ge bith cò a bhios ga ghiùlan na phòcaid, na sporan no air a phronnadh air a bhroilleach, cha ghabh e pàirt anns a ’Ghealladh Mhòr

Feumar bàsachadh le èideadh san èideadh naomh. Chan eil an fheadhainn a tha air a chaitheamh fad a bheatha agus a tha air bàsachadh a ’gabhail pàirt ann an Gealladh Mòr ar Bantighearna

Nuair a bu chòir a chur na àite, chan eil feum air beannachadh ùr.
Faodar am Bonn a chuir an àite an scapular fabric (Madonna air aon taobh, S. Heart air an taobh eile).

DÙTH CLARIFICATIONS
Feumaidh an Àrainn (nach eil ann an cruth lùghdaichte de dh ’èideadh cràbhach Carmelite) a bhith air a dhèanamh le clòimh clòimhe agus chan ann de dh’ aodach eile, ceàrnagach no ceart-cheàrnach ann an cumadh, donn no dubh ann an dath. Chan eil an ìomhaigh air a ’Mhaighdean Bheannaichte riatanach ach tha i de fhìor dhiadhachd. Tha a bhith a ’sgaoileadh an ìomhaigh no a’ dealachadh an Abitino mar an ceudna.

Tha an Àrainn a chaidh a chaitheamh air a ghleidheadh, no air a sgrios le bhith ga losgadh, agus chan fheum am fear ùr beannachadh.

Cò, air adhbhar air choireigin, nach urrainn an cleachdadh clòimhe a chaitheamh, is urrainn dha bonn a chuir na àite (às deidh dha a bhith air a chaitheamh a-mach à clòimh, a ’leantainn air an sparradh a rinn an sagart) aig a bheil ìomhaigh Ìosa agus a naomh air aon taobh Cridhe agus air an taobh eile cridhe na Maighdinn Beannaichte Carmel.

Faodar an Abitino a nighe, ach mus cuir thu air falbh e bhon amhach tha e math fear eile no bonn a chuir na àite, gus nach fuirich thu às aonais.

Dealasan

Chan eil geallaidhean sònraichte air an òrdachadh.
Tha a h-uile gnìomh de dhiadhachd a dh ’aontaich an Eaglais a’ frithealadh a bhith a ’cur an cèill agus a’ beathachadh diadhachd do Mhàthair Dhè. Ach, thathas a ’moladh aithris làitheil an Rosary Naoimh.

Neo-thoileachas pàirt

Cleachdadh pious an Scapular no am Bonn (mar eisimpleir smaoineachadh, gairm, sùil, pòg ...) a bharrachd air a bhith a ’brosnachadh aonadh le Maria SS. agus le Dia, tha e a ’toirt dhuinn pàirt-ùmhlachd, agus tha an luach aige a’ meudachadh ann an co-roinn ris na rùintean diadhachd agus spionnadh gach fear.

Làn-choinneachadh

Faodar a cheannach air an latha a gheibhear an Scapular airson a ’chiad uair, air fèill Madonna del Carmine (16 Iuchar), S. Simone Stock (16 Cèitean), fàidh Sant’Elia (20 Iuchar), Santa Teresa den Leanabh Iosa (1 Dàmhair), de Santa Teresa d’Avila (15 Dàmhair), de na Naoimh Carmelite uile (14 Samhain), de San Giovanni della Croce (14 Dùbhlachd).

Tha feum air na cumhaichean a leanas airson a leithid de dhìtheas:
1) Aideachadh, Comanachadh Eucorach, ùrnaigh airson a ’Phàp;
2) gealltainn gum bi thu airson cumail ri geallaidhean a ’Chomainn Scapular.

BROSNACHADH MADONNA chun Phàp JOHN XXII:
(PRIVILEGE SABATINO)
Is e an t-sochair Sabatino an dàrna gealladh (a thaobh scapular Carmine) a rinn a ’Bhean Uasal againn na coltas, aig toiseach na 1300an, don Phàp Iain XXII, ris an do dh’ òrduich an Òigh dearbhadh air an talamh, an t-sochair a fhuair i air neamh, le Mac a ghràidh.

Tha an t-sochair mhòr seo a ’toirt cothrom a dhol a-steach do Nèamh air a’ chiad Disathairne às deidh a ’bhàis. Tha seo a ’ciallachadh gum fuirich an fheadhainn a gheibh an t-sochair seo ann am Purgatory airson seachdain aig a’ char as fhaide, agus ma tha iad fortanach gu leòr bàsachadh air Disathairne, bheir Our Lady iad gu Nèamh sa bhad.

Chan fhaodar gealltanas mòr ar Baintighearna a mheas le sochair Sabatino. Anns a ’Ghealladh Mhòr a chaidh a thoirt do St Simon Stock, chan eil feum air ùrnaighean no staonadh, ach tha e gu leòr airson a chaitheamh le creideamh agus diadhachd a latha is a dh’ oidhche a bhios mi a ’caitheamh, suas gu àm a’ bhàis, gus an èideadh Carmelite, a tha na Àrainn, a chuideachadh. agus air a stiùireadh ann am beatha leis a ’Bhean Uasal againn agus bàs math a dhèanamh, no an àite gun a bhith a’ fulang teine ​​Ifrinn.

A thaobh an t-sochair Sabatino, a lùghdaicheas fuireach ann am Purgadair gu seachdain as àirde, tha am Madonna ag iarraidh a bharrachd air an Abitino a ghiùlan, gun tèid ùrnaighean agus cuid de ìobairtean a dhèanamh mar urram dhi.

Cor na h-
gus sochair na Sàbaid fhaighinn

1) Cuir ort an “dreasa bheag” a latha is a dh'oidhche, mar airson a 'Chiad Ghealladh Mhòr.
2) A bhith clàraichte ann an clàran Bràithreachas Carmelite agus mar sin a bhith a ’dearbhadh Carmelite.

3) Coimhead air cumachd a rèir staid neach.

4) Dèan aithris air na h-uairean canonical a h-uile latha (ie an Oifis Dhiadhaidh no Oifis Bheag Mhuire). Cò aig nach eil fios ciamar a nì thu aithris air na h-ùrnaighean sin, feumaidh iad aire a thoirt do luaths na h-Eaglaise Naoimh (ach a-mhàin mura h-eil i air a riarachadh airson adhbhar dligheach) agus stad a chuir air feòil, air Diciadain agus Disathairne airson na Madonna agus air Dihaoine airson Ìosa, ach air latha an S. Nollaig.

DÙTH CLARIFICATIONS

Ge bith cò nach eil a ’cumail sùil air aithris nan ùrnaighean no an staonadh bhon fheòil, cha dèan e peacadh sam bith; às deidh a ’bhàis, bidh e comasach dha a dhol a-steach gu Paradise sa bhad airson airidheachd eile, ach cha bhith e a’ còrdadh ri Sochairean Sabatino.

Faodar sagart sam bith iarraidh air staonadh bho fheòil gu peanas eile.