Bha seachdain naomh, latha gu latha, beò a rèir a ’Bhìobaill

Diluain naomh: Iosa san teampall agus a ’chraobh fhige mallaichte
An ath mhadainn, thill Iosa le a dheisciobail gu Ierusalem. Air an t-slighe mhallaich e craobh-fhige airson gun a bhith a ’giùlan mheasan. Tha cuid de sgoilearan den bheachd gu robh am mallachd craobh-fige seo mar shamhla air breithneachadh Dhè air stiùirichean creideimh marbh marbh Israel.

Tha cuid eile den bheachd gun deach an samhlachas a ruighinn leis a h-uile creidmheach, a ’mìneachadh gu bheil fìor chreideamh nas motha na dìreach creideamh a-muigh; feumaidh creideamh fìor agus beò toradh spioradail a ghiùlan ann am beatha neach. Nuair a nochd Ìosa san teampall, lorg e na cùirtean làn de luchd-atharrachaidh airgead coirbte. Chuir e an cùl ris na bùird aca agus ghlan e an teampall, ag ràdh, “Tha na sgriobtairean ag ràdh,‘ Bidh an teampall agam na thaigh ùrnaigh, ‘ach tha thu air a dhèanamh na nead mèirlich” (Lucas 19:46). Air feasgar Diluain, dh ’fhuirich Iosa a-rithist ann am Bethany, is dòcha aig dachaigh a charaidean, Màiri, Martha, agus Lazarus. Gheibhear cunntas a ’Bhìobaill air Diluain Naoimh ann am Mata 21: 12-22, Marc 11: 15-19, Lucas 19: 45-48 agus Eòin 2: 13-17.

Bha dìoghras Chrìosd beò a rèir a ’Bhìobaill

Dimàirt Naomh: Bidh Iosa a ’dol gu Beinn Olives
Air madainn Dimàirt, thill Iosa agus a dheisciobail gu Ierusalem. Aig an Teampall, bha stiùirichean creideimh Iùdhach air an nàrachadh le Ìosa airson e fhèin a stèidheachadh mar ùghdarras spioradail. Stèidhich iad ambush leis an rùn a chuir an grèim. Ach fhuair Ìosa às na glacaidhean aca agus ghairm e breithneachaidhean cruaidh orra, ag ràdh: “Stiùiridhean dall! … Oir tha thu coltach ri uaighean gealaichte - breagha air an taobh a-muigh ach air an lìonadh le cnàmhan nam marbh agus a h-uile seòrsa neo-eisimileachd. Taobh a-muigh tha thu a ’coimhead coltach ri daoine ceart, ach a-staigh tha do chridhe làn de shiorruidheachd agus de dh’ eucoir ... Nathraichean! A mhic vipers! Ciamar a gheibh thu às le breithneachadh ifrinn? "(Mata 23: 24-33)

Nas fhaide air an latha sin, dh ’fhàg Iosa Ierusalem agus chaidh e còmhla ri a dheisciobail gu Beinn Olives, a tha a’ cumail smachd air a ’bhaile. An sin lìbhrig Iosa Discourse Olivet, foillseachadh farsaing mu sgrios Ierusalem agus deireadh an t-saoghail. Bidh e a ’bruidhinn, mar as àbhaist, ann an dubhfhacail, a’ cleachdadh cànan samhlachail mu thachartasan nan amannan deireannach, a ’toirt a-steach an dàrna tighinn aige agus am breithneachadh deireannach. Tha am Bìoball a ’nochdadh gun do dh’ aontaich Judas Iscariot air an latha seo leis an Sanhedrin, cùirt rabaideach seann Israel, gus Iosa a bhrath (Mata 26: 14-16). Gheibhear cunntas a ’Bhìobaill air Dimàirt Naomh agus Discourse Olivet ann am Mata 21:23; 24:51, Marc 11:20; 13:37, Lucas 20: 1; 21:36 agus Eòin 12: 20-38.

Diciadain Naoimh
Ged nach eil na Sgriobtairean ag innse na rinn an Tighearna air Diciadain Naoimh, tha diadhairean den bheachd, às deidh dà latha ann an Ierusalem, gun do chleachd Iosa agus a dheisciobail an latha seo gus fois a ghabhail ann am Bethany le dùil ri Càisg.

Triduum na Càisge: bàs agus aiseirigh Ìosa

Diardaoin Naoimh: A ’Chàisg agus an Suipear mu dheireadh
Air Diardaoin na Seachdain Naoimh, nigh Iosa casan a dheisciobail agus iad ag ullachadh airson a ’Chàisg a fhrithealadh. Le bhith a ’dèanamh an gnìomh seirbheis iriosal seo, sheall Iosa le eisimpleir mar a bu chòir dha a luchd-leanmhainn gaol a thoirt dha chèile. An-diugh, bidh mòran eaglaisean a ’leantainn cuimhneachain coiseachd-coise mar phàirt de na seirbheisean adhraidh Diardaoin Naoimh aca. An uairsin, thug Iosa seachad fèill na Càisge, ris an canar cuideachd an Suipear mu dheireadh, le a dheisciobail, ag ràdh: “Tha miann agam a’ Chàisg seo ithe còmhla riut mus fhuiling thu. Leis gu bheil mi ag innse dhut nach ith mi e gus an tèid a choileanadh ann an rìoghachd Dhè ”. (Lucas 22: 15-16)

Mar Uan Dhè, bha Ìosa a ’coileanadh adhbhar a’ Chàisg le bhith a ’toirt air a chorp briseadh agus a fhuil a rùsgadh mar ìobairt, gar sàbhaladh bho pheacadh agus bàs. Rè an Suipear mu dheireadh seo, stèidhich Iosa Suipear an Tighearna, no Comanachadh, a ’teagasg dha dheisciobail a bhith ag aithneachadh an ìobairt aige le bhith a’ roinneadh an arain agus an fhìona. “Agus ghabh e aran, agus an dèidh dha taing a thoirt seachad, bhris e agus thug e dhaibh e, ag ràdh,“ Is e seo mo chorp, a tha air a thoirt dhut. Dèan seo mar chuimhneachan orm. "Agus mar an ceudna an cupa às deidh dhaibh ithe, ag ràdh," Is e an cupa seo a thèid a dhòrtadh air do shon an co-chòrdadh ùr san fhuil agam. " (Lucas 22: 19-20)

Às deidh na bìdh, dh ’fhàg Iosa agus na deisciobail an Seòmar Uarach agus chaidh iad gu Gàrradh Gethsemane, far an do rinn Iosa ùrnaigh ann an dòrainn ri Dia an t-Athair. Tha leabhar Lucas ag ràdh “dh’ fhàs an sguab aige mar dhiteagan mòra fala a ’tuiteam chun talamh” (Lucas 22:44,). Air an oidhche anmoch ann an Gethsemane, chaidh Iòsaph a bhrath le pòg le Judas Iscariot agus a chur an grèim leis an Sanhedrin. Chaidh a thoirt gu taigh Caiaphas, an t-Àrd-shagart, far an do choinnich a ’chomhairle gu lèir gus tagraidhean a dhèanamh an aghaidh Ìosa. Tràth sa mhadainn, aig toiseach cùis-lagha Ìosa, chaidh Peadar às àicheadh ​​gun robh e eòlach air a Mhaighstir trì tursan mus do sheinn an ròc. Gheibhear cunntas a ’Bhìobaill air Diardaoin Naoimh ann am Mata 26: 17-75, Marc 14: 12-72, Lucas 22: 7-62 agus Eòin 13: 1-38.

Dihaoine math: deuchainn, ceusadh, bàs agus adhlacadh Ìosa
A rèir a ’Bhìobaill, fhuair Judas Iscariot, an deisciobal ​​a bhrath Iosa, a’ chùis le ciont agus chroch e e fhèin tràth madainn Dihaoine. Dh ’fhuiling Iosa nàire chasaidean meallta, tàir, magadh, lashes agus trèigsinn. Às deidh grunn deuchainnean mì-laghail, chaidh binn bàis a chuir air le ceusadh, aon de na cleachdaidhean peanas bàis as miosa agus as nàire a bha aithnichte aig an àm. Mus deach Crìosd a thoirt air falbh, thug na saighdearan ionnsaigh air le crùn droigheann, agus iad a ’magadh air mar“ Rìgh nan Iùdhach ”. An uairsin ghiùlain Iosa a chrois ceusaidh gu Calvary far an deach a magadh a-rithist agus a lughdachadh mar a chuir saighdearan Ròmanach e chun chrois fhiodha.

Rinn Iosa seachd beachdan deireannach bhon chrois. B ’e a’ chiad fhaclan aige: "Athair, thoir mathanas dhaibh, oir chan eil fios aca dè a tha iad a’ dèanamh ". (Lucas 23:34 ESV). B ’e na faclan mu dheireadh aige:" Athair, nad làmhan tha mi a ’gealltainn mo spiorad!" (Lucas 23:46 ESV) Oidhche Haoine bha Nicodemus agus Iòsaph à Arimathea air corp Ìosa a thoirt bhon chrois agus a chuir ann an uaigh. Gheibhear cunntas a ’Bhìobaill air Dihaoine na Càisge ann am Mata 27: 1-62, Marc 15: 1-47, Lucas 22:63; 23:56 agus Eòin 18:28; 19:37.

Disathairne Naoimh, sàmhchair Dhè

Disathairne Naoimh: Crìosd san uaigh
Bha corp Ìosa na laighe anns an uaigh aige, far an robh e air a dhìon le saighdearan Ròmanach air latha na Sàbaid, an t-Sàbaid. Aig deireadh Disathairne Naoimh, chaidh corp Chrìosd a làimhseachadh gu deas-ghnàthach airson adhlacadh le spìosraidhean a cheannaich Nicodemus: “Thàinig Nicodemus, a bha roimhe seo gu Iosa air an oidhche, cuideachd a’ giùlan measgachadh de mheirleach agus aloe, le cuideam timcheall air seachdad ‘s a còig lb. An uairsin ghlac iad corp Ìosa agus cheangail iad e ann an aodach anairt le spìosraidh, mar a tha na chleachdadh tiodhlacaidh aig na h-Iùdhaich “. (Eòin 19: 39-40, ESV)

Bha Nicodemus, mar Iòsaph à Arimathea, na bhall den Sanhedrin, a ’chùirt Iùdhach a bha air a dhol às àicheadh ​​Iosa Crìosd gu bàs. Airson ùine, bha an dithis fhireannach air a bhith beò mar luchd-leanmhainn neo-aithnichte Ìosa, le eagal orra foillseachadh creideimh poblach a dhèanamh air sgàth an dreuchdan follaiseach anns a ’choimhearsnachd Iùdhach. Mar an ceudna, thug bàs Chrìosd buaidh mhòr orra le chèile. Thàinig iad gu gaisgeil a-mach à falach, a ’cur an cliù agus am beatha ann an cunnart le bhith ag aithneachadh gur e Iosa, gu dearbh, am Mesiah a bhathas a’ feitheamh o chionn fhada. Còmhla thug iad aire do chorp Ìosa agus dh ’ullaich iad e airson adhlacadh.

Fhad ‘s a bha a chorp corporra na laighe san uaigh, phàigh Iosa Crìosd am peanas airson peacadh le bhith a’ tabhann an ìobairt foirfe gun spot. Thug e buaidh air bàs, an dà chuid gu spioradail agus gu corporra, le bhith a ’dèanamh cinnteach à ar slàinte shìorraidh:“ Le bhith ag aithneachadh gun deach do shaoradh bho na dòighean teachdail a shealbhaich sinn bho do shinnsearan, chan ann le rudan nach seas thu mar airgead no òr, ach le fuil luachmhor Chrìosd, mar sin de dh ’uan gun chonnadh no claon-bhreith”. (1 Peadar 1: 18-19)