Ghlaodh ìomhaigh na Madonna 101 uair ...

Air 12 Ògmhios, 1973, bidh Sister Agnese a ’cluinntinn guth (tha an cràbhach gu tur bodhar), agus fhad‘ s a tha i ag ùrnaigh chì i solas soilleir a ’tighinn bhon phàilliun, bidh am mìorbhail seo a’ tachairt airson grunn làithean.

Air 28 Ògmhios, tha leòn cumadh-croise a ’nochdadh air a làmh chlì, tha i gu math goirt agus ag adhbhrachadh call mòr fala dhi.

Air 6 Iuchar, latha a ’chiad apparition, chì e an t-aingeal dìon aige an toiseach agus an uairsin cluinnidh e guth a’ tighinn bho ìomhaigh na Maighdine Moire. Air an aon latha, tha cuid de a pheathraichean a ’mothachadh fuil a’ tighinn a-mach à làmh dheas an ìomhaigh. Bidh an fhuil a ’sruthadh bho leòn ann an cumadh crois a tha co-ionann ri fuil Sister Sasagawa.

Goirid às deidh sin, fhuair Sister Agnese teachdaireachd bho Our Lady ag iarraidh oirre ùrnaigh a dhèanamh airson a ’Phàp, na h-easbaigean agus na sagartan agus a bhith a’ càradh olc dhaoine.

Anns an dàrna manadh, air 3 Lùnastal, thuirt an Òigh am measg rudan eile ri Sister Agnes: "... Gus am faigh an saoghal eòlas air an fhearg aige, tha Athair nèamhaidh ag ullachadh airson peanas mòr a chuir air a’ chinne-daonna gu lèir ... ".

Air 13 Dàmhair 1973, gheibh i an teachdaireachd mu dheireadh agus as cudromaiche anns a bheil Our Lady a ’toirt seachad cuid de chomharran cudromach mu nàdar agus buaidh ath-dhìoladh. Bidh e na pheanas nas motha na an Tuil (bho àm Noah) agus tachraidh e leis an teine ​​bho Nèamh a chuireas às do mhòran den chinne-daonna, math is dona, gun a bhith a ’sparradh aon chuid cràbhach no dìleas. A bharrachd air an sin, tha an Oigh Bheannaichte a ’bruidhinn air na sgaraidhean, coirbeachd agus geur-leanmhainn a bheir buaidh air an Eaglais, leis an olc, a dh’ aithghearr.

Lean an t-aingeal a thadhail air Sister Agnese an toiseach a ’bruidhinn rithe airson na 6 bliadhna a leanas.

Air 4 Faoilleach 1975 tha an ìomhaigh fiodha bhon cuala Sister Agnese guth na Maighdinn a ’tòiseachadh a’ caoineadh. Ghlaodh an ìomhaigh 101 uair thairis air na sia bliadhna agus 8 mìosan a tha romhainn. Bha feachd Tbh Iapanach, fhad ’s a bha e a’ dèanamh aithisg air tachartasan Akita, comasach air ìomhaigh an Madonna fhilmeadh fhad ‘s a bha i a’ caoineadh.

Grunn thursan, chaidh ìomhaigh na Madonna cuideachd a-mach gu siùbhlach agus, a rèir diofar fhianaisean, thug an sguab às fàileadh cùbhraidh. Nochd leòn ann an cumadh crois bho pailme a làmh dheas às an do dhòirt fuil. Tha na ceudan de dhaoine air a bhith nam fianaisean dìreach mu na tachartasan cliùiteach sin.

Chaidh grunn sgrùdaidhean saidheansail a dhèanamh air an fhuil agus na deòir a rinn an ìomhaigh. Dhearbh na sgrùdaidhean a rinn an t-Àrd-ollamh Sagisaka bho Dàmh Eòlas Lagha Oilthigh Akita, gu robh an fhuil, na deòir agus an sguab fìor agus bho thùs daonna. Bha iad de thrì buidhnean fala: 0, B agus AB.

Ann an 1981, fhuair boireannach à Korea, Ms Chun, le aillse eanchainn ìre deireadh slànachadh sa bhad fhad ‘s a bha i ag ùrnaigh air beulaibh an ìomhaigh. Chaidh am mìorbhail a dhearbhadh leis an Dr Tong-Woo-Kim bho Ospadal an Naoimh Pòl ann an Seoul agus le Don Theisen ceann-suidhe Tribiunal Eaglaiseil Àrd-easbaig Seoul. B ’e an dàrna mìorbhail ath-bheothachadh iomlan bho bhodhar iomlan Sister Agnese Sasagawa.

Anns a ’Ghiblean 1984, dh’ ainmich am Monsignor John Shojiro Ito, easbaig Niigata ann an Iapan, às deidh sgrùdadh farsaing agus domhainn a mhair grunn bhliadhnaichean, gu bheil tachartasan Akita gu bhith air am meas bho thùs os-nàdarrach agus thug iad ùghdarras do urram na Màthair Naoimh anns an sgìre-easbaig gu lèir. le Akita.

Thuirt an t-easbaig, "Is e teachdaireachd Akita leantainn air adhart le teachdaireachd Fatima."

Anns an Ògmhios 1988 chuir Cardinal Ratzinger, Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith at the Holy See, an cèill breithneachadh deimhinnte air a ’chùis a’ mìneachadh tachartasan Akita a tha earbsach agus airidh air creideamh.