Measgachadh agus coimhearsnachd ainglean
Tha àireamh fìor àrd de ainglean ann, tha iad deich mìle deichean de mhìltean (Dn 7,10) mar a tha e air a mhìneachadh anns a ’Bhìoball. tha e do-chreidsinneach ach fìor! A-riamh bho bha fir a ’fuireach air an talamh, cha robh dà cheangal a-riamh am measg billeanan de dhaoine, agus mar sin chan eil aingeal co-ionann ris an fhear eile. Tha na feartan aige fhèin aig gach aingeal, a ìomhaigh soilleir agus a dhreach fhèin. Tha gach aingeal gun samhail agus gun ath-aithris. Chan eil ann ach aon Michele, dìreach aon Raffaele agus dìreach aon Gabriele! Bidh creideamh a ’roinn na h-ainglean ann an naoi còisirean de thrì rangachd gach fear.
Tha a ’chiad rangachd a’ nochdadh Dia. Tha Tòmas Aquinas a ’teagasg gur e ainglean a’ chiad rangachd na seirbheisich ro rìgh-chathair Dhè, mar chùirt rìgh. Tha seraphim, cherubim agus thrones mar phàirt dheth. Tha an seraphim mar sgàthan air gràdh as àirde Dhè agus gan coisrigeadh gu tur do dh ’urram an Cruthaiche. Tha Cherubs mar sgàthan air gliocas diadhaidh agus tha smeòraichean mar sgàthan air uachdranas diadhaidh.
Bidh an dàrna rangachd a ’togail rìoghachd Dhè anns a’ chruinne-cè; an coimeas ri vassals rìgh a bhios a ’rianachd fearann a rìoghachd. Mar thoradh air an sin, tha an Sgriobtar Naomh a ’gairm domi-nàiseanan, cumhachdan, agus prionnsapalan.
Tha an treas rangachd air a chuir gu dìreach aig seirbheis dhaoine. Tha a bhuadhan, archangels agus ainglean mar phàirt dheth. Is iadsan na h-ainglean sìmplidh, feadhainn an naoidheamh còisir, ris a bheil ar cùram dìreach an urra. Ann an dòigh air choreigin chaidh an cruthachadh mar `` chreutairean beaga '' air ar sgàth, oir bha an nàdur coltach ris an fheadhainn againn, a rèir na riaghailt gu bheil an ìre as àirde den òrdugh as ìsle, is e sin, an duine, faisg air an ìre as ìsle den òrdugh adhartach, aingeal an naoidheamh còisir. Gu nàdarra, tha e mar dhleastanas air na naoi còisirean aingil fir a ghairm thuca fhèin, is e sin gu Dia. Anns an t-seagh seo, tha Pòl anns an litir gu na h-Eabhraidhich a ’faighneachd:“ An àite sin, chan eil iad uile nan spioradan ann an seirbheis Dhè, air an cur gu oifis. ann am fàbhar na feadhna a dh ’fheumas slàinte fhaighinn?" Mar sin, tha gach còisir aingil na uachdranas, cumhachd, buaidh agus chan e a-mhàin an seraphim a tha nan ainglean gaoil no na cherubim feadhainn an eòlais. Tha eòlas agus gliocas aig gach aingeal a tha fada os cionn spioradan dhaoine agus b ’urrainn do gach aingeal naoi ainmean nan còisirean eadar-dhealaichte a ghiùlan. Fhuair a h-uile duine a h-uile dad, ach chan ann chun aon ìre: "Anns an dùthaich nèamhaidh chan eil dad ann a bhuineas gu h-iomlan do aon, ach tha e fìor gum buin cuid de fheartan gu ìre mhòr do aon agus chan ann do fhear eile" (Bonaventura). is e an dealachadh seo a tha a ’cruthachadh sònrachas nan còisirean fa leth. Ach chan eil an eadar-dhealachadh seo ann an nàdar a ’cruthachadh sgaradh, ach tha e na choimhearsnachd cho-sheòrsach de na còisirean aingil. Tha Saint Bonaventure a ’sgrìobhadh a thaobh seo:“ Tha a h-uile duine a ’miannachadh companaidh a cho-fhir. tha e nàdarra gu bheil an t-aingeal a ’sireadh companaidh dhaoine den t-seòrsa aige agus nach eil am miann seo fhathast gun chluinntinn. Annta tha riaghladh gaol airson companas agus càirdeas ".
A dh ’aindeoin na h-eadar-dhealachaidhean eadar na h-ainglean fa leth, anns a’ chomann sin chan eil còmhstri ann, chan eil duine a ’dùnadh ris an fheadhainn eile agus chan eil sealladh adhartach a’ coimhead air an fheadhainn as ìsle le moit. Faodaidh na h-ainglean as sìmplidh an seraphim a ghairm agus iad fhèin a chuir a-steach do mhothachadh nan spioradan fada nas àirde sin. Faodaidh cherub e fhèin a nochdadh ann an conaltradh ri aingeal ìochdaranach. Faodaidh a h-uile duine conaltradh le càch agus tha na h-eadar-dhealachaidhean nàdurrach aca nan beairteachadh don h-uile duine. Tha ceangal gaoil gan aonachadh agus, gu mionaideach ann an seo, dh ’fhaodadh fir mòran ionnsachadh bho ainglean. Bidh sinn ag iarraidh orra ar cuideachadh anns an t-strì an aghaidh ana-bhiadhadh agus fèin-thoileachas, oir tha Dia air sparradh oirnn cuideachd: "Gràdhaich do nàbaidh mar thu fhèin!"