Am bu chòir dha boireannaich a bhith a ’searmonachadh aig aifreann?

Faodaidh boireannaich sealladh riatanach agus sònraichte a thoirt don chùbaid.

Tha e anmoch madainn Dimàirt de Sheachdain Naoimh. Bidh mi a ’tuiteam air an deasg agam nuair a bhios post-d a’ frasadh air scrion a ’choimpiutair. "Com-pàirtiche homily?" Dèan aithris air an loidhne cuspair.

Tha mo chridhe a ’leum buillean.

Cliog air an teachdaireachd. Tha ministear riaghlaidh Vigil na Càisge ag iarraidh faighinn a-mach am bithinn a ’beachdachadh air a bhith ag obair air an duine còmhla ris. Tha Soisgeul Lucais a-muigh am-bliadhna: sgeulachd nam boireannach air an uaigh.

Sgeulachd nam boireannach a bheir a-steach iad fhèin. Sgeulachd mu bhoireannaich a mhaireas tro phian. Sgeulachd mu bhoireannaich a tha a ’toirt fianais air an fhìrinn agus a tha air an ainmeachadh mar neòinean. Sgeulachd nam boireannach a bhios a ’searmonachadh co-dhiù.

Bidh mi a ’freagairt sa bhad, toilichte agus taingeil airson a’ chuireadh dìomhair seo.

"Ciamar as urrainn dha a bhith?" Saoil ciamar a bhios mi a ’slaodadh bara-cuibhle làn de bheachdan soisgeil a-mach às an leabharlann.

Thig am freagairt anns na làithean a leanas: làithean làn ùrnaigh agus comasachdan. Bidh mi a ’dàibheadh ​​a-steach don teacsa. Bidh Lectio divina gu bhith na bheatha dhomh. Bidh na boireannaich aig an uaigh nam peathraichean dhomh.

Dihaoine ro mhath, bidh am ministear riaghlaidh agus mi a ’coinneachadh gus coimeas a dhèanamh eadar na notaichean.

Mar sin, searmonaich sinn an homily.

Aig deireadh an t-soisgeil dùisg, bidh e a ’fàgail cathair a phrionnsapal. Bidh mi ag èirigh bhon deasc agam. Bidh sinn a ’coinneachadh ri taobh na h-altarach. Air ais is air adhart, tha sinn ag innse sgeulachd mu bhuaidh Ìosa air bàs. Taobh ri taobh, tha sinn a ’searmonachadh an Deagh naidheachd a chaidh a shearmonachadh airson a’ chiad uair le boireannaich 2000 bliadhna air ais: Chaidh Iosa Crìosd a thogail!

Gu dearbh, tha an togalach naomh a ’crith le toileachas. Tha e a ’coimhead dealanach.

Mar phàiste, shuidh mi san t-sreath aghaidh agus rinn mi dealbh den t-sagart rè an duine. Smaoinich mi nam sheasamh ri taobh na h-altarach ag innse sgeulachdan mu Ìosa. Chan fhaca mi nigheanan a-riamh air cùl na cùbaid.

Ach bha mi a-riamh a ’coimhead.

Bliadhnaichean às deidh sin, bhithinn air an aon ùidh ann an dachaighean a thoirt don t-seiminear. An sin thuit mi ann an gaol leis a ’phròiseas searmonachaidh gu lèir: a’ cagnadh theacsaichean naomh, ag èisteachd ri molaidhean Dhè, a ’toirt beatha do fhaclan le mo ghuth. Tharraing a ’chùbaid spiorad domhainn thugam. Bha mi a ’faireachdainn cho beò a’ searmonachadh aig ùrnaighean meadhan-latha agus a ’tilleadh. Dhaingnich a ’choimhearsnachd mo thiodhlacan cuideachd.

Is dòcha gur e sin a dh ’adhbhraich deòir teth a h-uile uair a dh’ fhaighnich cuideigin mu bhoireannaich a bha a ’toirt seachad homilies. Bha mi a ’faireachdainn gairm bho Dhia agus a’ choimhearsnachd a bhith a ’frithealadh na h-eaglaise san dòigh shònraichte seo, ach bha mi a’ faireachdainn gun stad. Bha e àbhaisteach don fheadhainn as urrainn searmonachadh an homily a bhith coltach ri dòrn teann nach do leudaich.

Agus an uairsin, air na h-oidhcheanan as naomha, rinn e.

Dè an dreuchd a th ’ann a bhith a’ searmonachadh an duine aig aifreann?

Ann an Coileanadh nad Èisteachd, tha Co-labhairt Easbaigean nan Stàitean Aonaichte a ’toirt seachad freagairt shoilleir: am ministear a bhios os cionn.

Tha an reusanachadh aca a ’cur cuideam air a’ cheangal riatanach eadar gairm an t-Soisgeil agus comharrachadh na h-Eucoir.

Tha òrdugh Comhairle a ’Bhatacain II air ministrealachd agus beatha shagartan ag ràdh:“ Tha aonachd do-sheachanta ann a bhith a ’comharrachadh a’ mhòrshluaigh eadar foillseachadh bàs agus aiseirigh an Tighearna, freagairt an luchd-èisteachd agus an tairgse [Eucharistic] tro bheil Dhaingnich Crìosd an cùmhnant ùr na fhuil. "

Air sgàth a dhleastanas sònraichte mar stiùireadh litireil, tha am ministear riaghlaidh - agus am ministear riaghlaidh a-mhàin - comasach air facal agus sàcramaid a chur còmhla san dachaigh.

Ach, bidh co-chruinneachaidhean adhraidh an-còmhnaidh a ’cluinntinn dhaoine bho fhir ach am ministear riaghlaidh.

Tha stiùireadh coitcheann Missal Ròmanach ag ràdh gum faod am ministear riaghlaidh earbsa a thoirt don t-sagart gu sagart tàmailteach "no bho àm gu àm, a rèir an t-suidheachaidh, don diacon" (66).

Tha an clàs seo a ’leudachadh an àbhaist.

Tha an eaglais ag òrdachadh deuconan le dleastanasan litireil sònraichte. A dh ’aindeoin sin, chan urrainn do dheuconaich pàirt sònraichte a’ phrìomh chomharraiche a chluich. Bidh na ministearan riaghlaidh a ’leudachadh an àbhaist a h-uile uair a bheir iad cuireadh do dheuconaich a bhith a’ searmonachadh an duine, tachartas cumanta a bhios a ’tachairt (air adhbhar math) ann an coithionalan air feadh an t-saoghail.

Carson nach eil an leithid de leudachadh air an àbhaist air a dhèanamh nas trice airson boireannaich, leithid na thachair leam aig fèis na Càisge?

A bheil na sgriobtairean saor bho sgeulachdan mu bhoireannaich a tha a ’giùlan an fhacail agus a’ searmonachadh an aiseirigh?

Tha ar traidisean ag ràdh nach eil ach fir air an dèanamh ann an ìomhaigh Dhè?

Nach robh boireannaich a-riamh air eòlas fhaighinn air cruthachadh diadhachd?

A bheil seòrsa de Spiorad beag ann a tha ag agairt boireannaich ann am baisteadh agus a ’coimiseanadh sinn airson dearbhadh, ach nach eil a’ dol gu tur gu òrdachadh?

Is e am freagairt do na ceistean sin uile, gu dearbh, fìor "Chan eil".

Coltach ri mòran chùisean san Eaglais Chaitligeach, tha toirmeasg bhoireannaich bhon chùbaid na dhuilgheadas patriarchal. Tha e freumhaichte ann an earbsa mòran san rangachd gus beachdachadh cuideachd gum faodadh boireannaich a bhith nan co-ionnanachdan de fhacal Dhè.

Tha ceist nam boireannach a bhios a ’searmonachadh homilies aig àm mòr a’ togail cheistean mòran nas bunaitiche: a bheil sgeulachdan bhoireannaich cudromach? A bheil eòlasan bhoireannaich cudromach? A bheil boireannaich fhèin a ’cunntadh?

Fhreagair ministear a ’chinn-suidhe“ Tha ”leis a’ chuireadh chruthachail aige do Vigil na Càisge. Lean e an àbhaist le bhith a ’searmonachadh an duine. Leudaich e an àbhaist cuideachd le bhith a ’toirt cuireadh do bhoireannach searmonachadh ri a taobh.

Is e seo an eaglais a bu chòir dhuinn feuchainn ri bhith: in-ghabhalach, co-obrachail, dàna.

Chan e eaglais Iosa Crìosd, Mac Dhè, a th ’ann an eaglais nach urrainn freagairt a thoirt do“ Tha, tha boireannaich cudromach ”, a tha air na gnàthasan airson boireannaich a thoirt a-steach rè a mhinistrealachd. Bidh Iosa a ’còmhradh ri boireannach Samaritanach fhad‘ s a tha i a ’tarraing uisge à tobar agus eadhon ag iarraidh oirre òl. Chuir na rinn e dragh air na deisciobail. Cha robh stiùirichean fireann gu bhith a ’bruidhinn gu poblach le boireannaich: an sgainneal! Tha Iosa a ’bruidhinn riutha co-dhiù.

Tha e a ’leigeil le boireannach a pheacaich a casan a ungadh. Tha cunnart ann gun gluais an lagh seo na laghan glanaidh. Chan e a-mhàin nach cuir Iosa stad air a ’bhoireannach, ach tha e a’ tarraing aire gu dìlseachd agus daonnachd nuair a chanas e ri Sìm: “Ge bith càite a bheil an deagh naidheachd seo air a ghairm air feadh an t-saoghail, thèid na rinn e innse mar chuimhneachan air” (Mat. 26: 13).

Tha Iosa a ’daingneachadh co-dhùnadh Màiri a bhith a’ toirt seachad dreuchd àbhaisteach ban-aoigheachd boireann agus suidhe aig a casan, àite a tha mar as trice air a chumail airson deisciobail fhireann. “Thagh Màiri a’ phàirt as fheàrr, ”arsa Iosa le mòran mì-thoileachas do Martha (Lucas 10:42). Sguir riaghailt eile.

Agus, ann an aon de na tachartasan as iongantach ann an eachdraidh dhaoine, tha an Crìosd a tha air ùr èirigh a ’nochdadh airson a’ chiad uair do Mhàiri Magdalene. Tha earbsa aige innte, boireannach, leis a ’phrìomh obair a chaidh a thoirt dha na homilists bhon uairsin: falbh. Innis deagh naidheachd m ’aiseirigh. Biodh fios aig mo dheisciobail gu bheil mi gu math beò.

Cha leig Iosa le riaghailtean no riaghailtean frèam a thoirt dha. Cuideachd, na toir seachad aire dhaibh. Mar a tha e ag ràdh ris an t-sluagh, “Thàinig mi chan ann airson cuir às do [an lagh] ach a choileanadh” (Mata 5:17). Bidh gnìomhan Ìosa a ’leudachadh gnàthasan is a’ gluasad phrìomhachasan airson math na coimhearsnachd, gu sònraichte dha na daoine air an iomall. Tha e a ’tighinn gus an àbhaist mu dheireadh a chuir an gnìomh: gràdhaich Dia agus gràdhaich do nàbaidh.

Is e seo Mac Dhè a tha sinn ag aideachadh ann an liturgy Eucharistic, aig a bheil beatha, bàs agus aiseirigh air am briseadh anns an dachaigh.

An urrainnear inbhean a leudachadh?

Tha an cleachdadh litireil gnàthach agus gnìomhan Chrìosd anns na Sgriobtairean a ’daingneachadh“ Tha ”.

Ciamar a b ’urrainn don eaglais coimhead ri a h-inbhean a leudachadh gus boireannaich a thoirt a-steach am measg an fheadhainn air a bheil uallach a bhith a’ searmonachadh an duine?

Chan eil e cho duilich smaoineachadh.