Tha beachdan measgaichte aig boireannaich air lagh ùr na pàpa air leughadairean, acolytes

Chaidh beachdan bhoireannaich air feadh an t-saoghail Chaitligich a roinn an dèidh lagh ùr a ’Phàp Francis a’ leigeil leotha àite nas motha a bhith aca aig aifreann, le cuid ga mheas mar cheum cudromach air adhart, agus cuid eile ag ràdh nach atharraich e an status quo.

Air Dimàirt, chuir Francis a-mach atharrachadh air lagh canain a tha a ’foirmealachadh an cothrom boireannaich is nigheanan a chuir a-steach mar leughadairean agus acolytes.

Ged a tha e air a bhith na chleachdadh cumanta o chionn fhada ann an dùthchannan an Iar mar na Stàitean Aonaichte airson boireannaich a bhith nan leughadairean agus a bhith a ’frithealadh aig an altair, chaidh ministrealachd foirmeil - a bha uair air am meas mar“ òrdughan beaga ”dhaibhsan a bha ag ullachadh airson na sagartachd - a ghleidheadh a dhaoine.

Air a ghairm motu proprio, no gnìomh reachdail a chaidh a thoirt a-mach fo ùghdarras a ’phàpa, tha an lagh ùr ag ath-sgrùdadh canon 230 de lagh canain, a thuirt roimhe seo gum faod“ daoine neo-chlèireach aig a bheil aois agus riatanasan a chaidh a stèidheachadh le òrdugh co-labhairt easbaigean a bhith air a leigeil a-steach gu maireannach gu ministreachdan òraidean agus acolyte tron ​​deas-ghnàth litireil òrdaichte ".

A-nis a ’tòiseachadh air an teacsa ath-sgrùdaichte,“ daoine neo-chlèireach aig a bheil an aois agus na teisteanasan ”, is e baisteadh an aon chumha airson faighinn a-steach do na ministreachdan, seach gnè neach.

Anns an teacsa, dhaingnich am Pàp Francis gu bheil an gluasad mar phàirt de oidhirp gus aithne nas fheàrr fhaighinn air an “tabhartas luachmhor” a bhios boireannaich a ’dèanamh san Eaglais Chaitligeach, a’ daingneachadh àite nan uile a chaidh a bhaisteadh ann am misean na h-Eaglaise.

Ach, anns an sgrìobhainn tha e cuideachd a ’dèanamh eadar-dhealachadh soilleir eadar ministreachdan“ òrdaichte ”mar an t-sagartachd agus an diaconate, agus ministrealachd a tha fosgailte do dhiadhachd teisteanasach mar thoradh air an t-ainm“ sagartachd baistidh ”aca, a tha eadar-dhealaichte bho òrdughan naomh.

Ann an colbh a chaidh fhoillseachadh air 13 Faoilleach anns a ’phàipear-naidheachd Eadailteach La Nazione, thug seann neach-naidheachd Caitligeach Lucetta Scaraffia fa-near gun deach fàilte a chuir air lagh a’ phàpa le moladh bho mhòran bhoireannaich san Eaglais, ach chaidh a cheasnachadh, “is e adhartas a tha ann a bhith a’ toirt seachad do bhoireannaich gnìomhan a tha air a bhith a ’coileanadh airson deicheadan, eadhon aig àm mòr ann an Eaglais Naoimh Pheadair, aithneachadh nach do dh’ iarr buidheann bhoireannaich sam bith a-riamh? "

A ’toirt fa-near gu bheil an lagh ùr ag aonachadh an diaconate leis an t-sagartachd, a’ toirt cunntas air an dà chuid mar “mhinistrealachd òrdaichte”, a tha fosgailte do fhir a-mhàin, thuirt Scaraffia gur e an diaconate an aon mhinistrealachd a dh ’iarr Aonadh Eadar-nàiseanta nan Superiors (UISG). don Phàp Francis aig àm luchd-èisteachd ann an 2016.

Às deidh an luchd-èisteachd sin, stèidhich am pàpa coimisean airson sgrùdadh air diaconate boireann, ge-tà bha a ’bhuidheann air a roinn agus cha b’ urrainn dhaibh co-aontachd a ruighinn.

Anns a ’Ghiblean 2020 stèidhich Francesco coimisean ùr gus a’ chùis a sgrùdadh, ge-tà, thug Scaraffia fa-near anns a ’cholbh aige nach eil an coimisean ùr seo air coinneachadh fhathast, agus chan eil fhios cuin a bhiodh a’ chiad choinneamh aca air a chuir air dòigh.

Ge bith dè na draghan a th ’ann mun ghalar sgaoilte coronavirus a th’ ann an-dràsta, thuirt Scaraffia gu bheil eagal air cuid “gum bi e a’ tighinn gu crìch mar an tè roimhe, tha sin le stalemate, cuideachd taing don sgrìobhainn nas ùire seo ".

Thug e an uairsin iomradh air pàirt den teacsa a tha ag ràdh gu bheil ministrealachd an leughadair agus an acolyte ag iarraidh "seasmhachd, aithne phoblach agus àithne bhon easbaig," ag ràdh gu bheil àithne an easbaig ag àrdachadh "smachd na rangachd air an diadhachd. "

“Ma dh’ fhaodadh, gu ruige seo, tachairt ri cuid de dhìleas a bhith a ’dol faisg air an Aifreann leis an t-sagart a tha ag iarraidh air aon de na leughaidhean a dhèanamh, a’ toirt air a bhith a ’faireachdainn mar phàirt ghnìomhach den choimhearsnachd, bhon latha an-diugh tha feum air aithne nan easbaigean", thuirt e, a ’mìneachadh a’ ghluasaid mar “cheum mu dheireadh a dh’ ionnsaigh cleasachd beatha nan creidmheach agus àrdachadh ann an taghadh agus smachd bhoireannaich ”.

Thuirt Scaraffia gun robh an co-dhùnadh rè Dàrna Comhairle na Bhatacain an diaconate maireannach a thoirt air ais, a ’leigeil le fir phòsta a bhith air an òrdachadh mar dheuconan, an dùil an diaconate a dhealachadh bhon t-sagartachd.

Is e a bhith a ’faighinn a-steach don diaconate" an aon roghainn fìor eile a bhith a ’sireadh sagartachd boireann," thuirt i, a ’caoidh gu bheil, na beachd-san, com-pàirt bhoireannaich ann am beatha na h-Eaglaise" cho làidir gu bheil a h-uile ceum air adhart - mar as trice fadalach agus neo-chunbhalach - tha e air a chuingealachadh ri beagan ghnìomhan agus, os cionn a h-uile càil, tha feum air smachd teann leis an rangachd “.

Chuir UISG fhèin a-mach aithris air 12 Faoilleach a ’toirt taing don Phàp Francis airson an t-atharrachadh a dhèanamh agus gun a bhith a’ toirt iomradh air ainmeachadh an diaconate mar mhinistrealachd òrdaichte dùinte do bhoireannaich.

Tha an co-dhùnadh boireannaich agus fir a leigeil a-steach do mhinistrealachd leughadair agus acolyte mar “shoidhne agus freagairt don daineamaigs a tha a’ comharrachadh nàdar na h-Eaglaise, fiùghantachd a bhuineas don Spiorad Naomh a bhios an-còmhnaidh a ’toirt dùbhlan don Eaglais ann an ùmhlachd do Taisbeanadh agus fìrinn" , thuirt iad.

Bho mhionaid a ’bhaistidh“ tha sinne, a h-uile fir is boireannaich a chaidh a bhaisteadh, a ’gabhail pàirt ann am beatha agus misean Chrìosd agus comasach air a’ choimhearsnachd a fhrithealadh ”, thuirt iad, a’ cur ris gus cuir ri misean na h-Eaglaise tro na ministreachdan sin, "cuidichidh e sinn gus tuigsinn, mar a tha an t-Athair Naomh ag ràdh anns an litir aige, gu bheil anns a ’mhisean seo“ tha sinn air an òrdachadh dha chèile ”, ministearan òrdaichte agus neo-òrdaichte, fir is boireannaich, ann an dàimh dà-thaobhach”.

“Tha seo a’ neartachadh fianais soisgeulach a ’chomanachaidh”, thuirt iad, a ’toirt fa-near gu bheil boireannaich ann an iomadh àite air an t-saoghal, gu sònraichte boireannaich coisrigte, mu thràth a’ coileanadh gnìomhan aoghaireil cudromach “a’ leantainn stiùiridhean nan easbaigean ”gus freagairt ri feumalachdan soisgeulachaidh.

“Mar sin, tha am Motu Proprio, le a charactar uile-choitcheann, na dhearbhadh air slighe na h-Eaglaise ann a bhith ag aithneachadh seirbheis uimhir de bhoireannaich a tha air cùram a ghabhail agus a tha fhathast a’ gabhail cùram de sheirbheis an Fhacail agus na h-Altair, ”thuirt iad.

Ghabh feadhainn eile, leithid Màiri McAleese, a bha mar Cheann-suidhe na h-Èireann bho 1997 gu 2011 agus a bha gu fosgailte a ’càineadh seasamh na h-Eaglaise Caitligiche air cùisean LGBT agus an t-àite a th’ aig boireannaich, ann an dòigh nas cruaidhe.

A ’gairm an lagh ùr“ am polar mu choinneamh a bhith troimh-chèile, ”thuirt McAleese ann am beachd às deidh dha fhoillseachadh“ Tha e glè bheag ach tha fàilte fhathast oir tha e mu dheireadh ag aithneachadh ”gu robh e ceàrr casg a chuir air boireannaich a bhith air an stàladh mar leughadairean agus acolytes leis an 'Tòisich.

"Cha robh an dà dhreuchd seo fosgailte ach airson daoine a chuir sìos gu sìmplidh agus a-mhàin air sgàth na mealltaireachd a tha freumhaichte ann an cridhe an t-Seallaidh Naoimh a tha a’ leantainn an-diugh, "thuirt i, a’ cumail a-mach gun robh an casg roimhe air boireannaich "neo-sheasmhach, mì-chothromach agus meirgeach."

Chuir McAleese cuideam air a ’Phàp Francis a-rithist ag ràdh gum bu chòir na dorsan gu òrdachadh sagartach boireannaich a dhùnadh gu làidir, a’ cur an cèill a bheachd gum bu chòir “boireannaich a bhith air an òrdachadh”, ag ràdh gur e “codology fìor” a th ’anns na h-argamaidean diadhachd na aghaidh. .

"Cha bhith mi eadhon a’ bruidhinn mu dheidhinn, "thuirt e, ag ràdh," Ann an ùine ghoirid no nas fhaide bidh e a ’tuiteam às a chèile, a’ tuiteam às a chèile fo a cuideam marbh fhèin. "

Ach, bha coltas ann gu robh buidhnean eile mar Catholic Women Speak (CWS) a ’gabhail an talamh meadhanach.

Fhad ‘s a tha e a’ nochdadh mì-thoileachas gu bheil coltas ann gu bheil an lagh ùr a ’toirmeasg boireannaich bhon diaconate agus an t-sagartachd, mhol stèidheadair CWS Tina Beattie cànan fosgailte na sgrìobhainn, ag ràdh gu bheil comas ann adhartas a dhèanamh.

Ann an aithris às deidh foillseachadh na sgrìobhainn, thuirt Beattie gu robh i airson an sgrìobhainn oir ged a tha boireannaich air a bhith ann an ministrealachd òraidean agus acolyte bho tràth anns na 90n, "bha an comas aca sin a dhèanamh an urra ri cead an na sagartan ionadail agus na h-easbaigean aca “.

“Ann am paraistean agus coimhearsnachdan far a bheil an rangachd Chaitligeach a’ dol an aghaidh barrachd com-pàirt bhoireannaich, chaidh cothrom a dhiùltadh dhaibh na dreuchdan litireil sin, "thuirt i, ag ràdh gu bheil an t-atharrachadh ann an lagh canain a’ dèanamh cinnteach nach eil "boireannaich tuilleadh. le ùmhlachd do whims clèireach mar sin. "

Thuirt Beattie gu bheil i cuideachd airson an lagh oir anns an teacsa tha am Pàpa Francis a ’toirt iomradh air atharrachadh mar“ leasachadh teagmhach a bhios a ’freagairt ri teachdaichean ministrealachd neo-chlèireach agus ri feumalachdan nan amannan a thaobh soisgeulachadh”.

Tha an cànan a tha i a ’cleachdadh cudromach, thuirt Beattie, a’ daingneachadh ged a chaidh grunn bhoireannaich a chuir an dreuchd gu dreuchdan ùghdarrasach anns a ’Bhatican anns na bliadhnachan mu dheireadh,“ tha iad seo a ’buntainn ri riaghladh na stèidheachd agus chan ann ri beatha creideamh diadhaidh agus litireil."

“Tha a bhith a’ daingneachadh gum faod teagasg leasachadh a thaobh dreuchdan litireil boireannaich a ’ciallachadh ceum mòr air adhart a ghabhail, a dh’ aindeoin gu bheil boireannaich fhathast air an dùnadh a-mach bho Òrdughan Naoimh, "thuirt i.

Thuirt Beattie cuideachd gu bheil an fhìrinn gun deach an lagh a chuir an gnìomh a ’sealltainn“ gur e obair bheag a th ’ann a bhith ag atharrachadh lagh canain nuair is e seo an aon chnap-starra a thaobh com-pàirteachadh bhoireannach."

A ’toirt fa-near gu bheil boireannaich an-dràsta air an toirmeasg dreuchd cardinal a chumail leis gu bheil lagh canain a’ gleidheadh ​​an t-suidheachaidh gu easbaigean is sagartan, thuirt i “nach eil riatanas dotaireil ann airson òrdachadh cardinals” agus ma tha an riarachadh a dh ’fheumas e air cardinals a bhith air an toirt air falbh le easbaigean no sagartan, "dh’ fhaodadh boireannaich a bhith air an cur an dreuchd mar chàrdinealan agus mar sin bhiodh iad air pàirt chudromach a ghabhail ann an taghaidhean pàpanach. "

“Dh’ fhaodadh nach bi an leasachadh mu dheireadh seo a ’daingneachadh làn urram sàcramaid nam boireannach a chaidh a dhèanamh ann an ìomhaigh Dhè, ach faodar gabhail ris le ionracas agus a dhearbhadh mar leasachadh fìor dhiadhaidh fàilteachail," thuirt i.