Na sia geallaidhean aig Our Lady dhaibhsan a nì an dànachd seo

AN T-SAOGHAL MÒR AIR A ’PHRIONNSA MÒR

A ’CHIAD CÒIG SATURDAYS

Thuirt ar Baintighearna a ’nochdadh ann am Fatima air 13 Ògmhios 1917, am measg rudan eile, ri Lucia:

“Tha Iosa airson do chleachdadh gus mo dhèanamh eòlach agus measail. Tha e airson dìlseachd a stèidheachadh do mo chridhe gun dìon air an t-saoghal. ”

An uairsin, anns an t-suidheachadh sin, sheall e dha na trì fiosaichean a chridhe air a chrùnadh le droigheann: Cridhe Neo-bhàsmhor na Màthair air a beò-ghlacadh le peacaidhean na cloinne agus leis an damnadh shìorraidh aca!

Tha Lucia ag aithris: “Air 10 Dùbhlachd 1925, nochd a’ Mhaighdean as Naoimh dhomh san t-seòmar agus ri a taobh Leanabh, mar gum biodh i air a cuir dheth air sgòth. Chùm Baintighearna a làmh air a guailnean agus, aig an aon àm, anns an làimh eile chùm i Cridhe air a cuairteachadh le droigheann. Aig an àm sin thuirt an Leanabh: "Gabh truas ri Cridhe do Mhàthair as Naoimh air a pasgadh anns na droigheann a bhios fir ghràineil ag aideachadh ris an-còmhnaidh, fhad‘ s nach eil duine ann a nì dìoghaltas gus an spìonadh bhuaipe. "

Agus anns a ’bhad thuirt an Oigh Bheannaichte:“ Seall, mo nighean, mo chridhe air a chuairteachadh le droigheann a bhios fir ghrànda a ’sìor thoirt a-steach le blasphemies agus ingratitudes. Co-dhiù thoir connsachadh dhomh agus leig fios dhomh air seo:

Dhaibhsan uile a bhios, airson còig mìosan, air a ’chiad Disathairne, ag aideachadh, a’ faighinn Comanachadh Naomh, ag aithris an Rosary agus a ’cumail companaidh rium airson còig mionaidean deug a’ meòrachadh air na Dìomhaireachd, leis an rùn càradh a thabhann dhomh, tha mi a ’gealltainn gun cuidich mi iad ann an uair a’ bhàis. leis a h-uile gràs a tha riatanach airson saoradh ”.

Is e seo Gealladh mòr Cridhe Màiri a tha air a chuir taobh ri taobh le cridhe Ìosa.

Gus gealladh Cridhe Màiri fhaighinn, feumar na cumhaichean a leanas:

1 Aideachadh, a chaidh a dhèanamh taobh a-staigh na h-ochd latha roimhe, leis an rùn na h-eucoirean a chaidh a dhèanamh air Cridhe Màiri gun Smuain a chàradh. Ma dhìochuimhnicheas duine a leithid de rùn a dhèanamh ann an aideachadh, faodaidh e a chruthachadh anns an aideachadh a leanas.

2 Comanachadh, air a dhèanamh ann an gràs Dhè leis an aon rùn aideachadh.

3 Feumar comanachadh a dhèanamh air a ’chiad Disathairne den mhìos.

4 Feumar aideachadh agus Comanachadh a dhèanamh a-rithist airson còig mìosan an dèidh a chèile, gun bhriseadh sam bith, air dhòigh eile feumar a thòiseachadh a-rithist.

5 Dèan aithris air crùn an rosary, co-dhiù an treas pàirt, leis an aon rùn aideachadh.

6 Meditation, airson cairteal na h-uarach cùm companaidh ris an Òigh as Naoimh a ’meòrachadh air dìomhaireachdan an Rosary.

Dh ’fhaighnich neach-aideachadh bho Lucia dhi an adhbhar airson an àireamh còig. Dh ’iarr i air Iosa, a fhreagair:“ Is e ceist a th ’ann a bhith a’ càradh nan còig eucoirean a chaidh a chuir gu Cridhe Neo-bhàsmhor Moire. 1 Na blasphemies an aghaidh a bheachd gun Smuain. 2 An aghaidh a mhaighdeanas. 3 An aghaidh a màthaireachd diadhaidh agus an diùltadh aithneachadh mar mhàthair dhaoine. 4 Obair an fheadhainn a bhios gu poblach a ’cuir a-steach eas-urram, tàir agus eadhon fuath an aghaidh a’ Mhàthair gun Smuain seo a-steach do chridhe nan daoine beaga. 5 Obair an fheadhainn a bheir oilbheum dhi gu dìreach anns na h-ìomhaighean naomh aice.

A CHUR AIR AN T-SLIGHE GU SÀR-MHATHAIS AIRSON A H-UILE SATURDAY A ’MIS

A chridhe neo-bhàsmhor Màiri, feuch thusa an làthair na cloinne, a tha le an spèis airson a bhith a ’càradh an iomadh eucoir a thug mòran dhut a tha, mar do chlann cuideachd, a’ miannachadh a bhith gad mhealladh agus a ’dèanamh tàir ort. Bidh sinn ag iarraidh maitheanas ort airson na peacaich bhochd sin ar bràithrean air an dall le aineolas no dìoghras ciontach, mar a dh ’iarras sinn maitheanas ort cuideachd airson na h-uireasbhaidhean agus na h-eu-dòchasan againn, agus mar ùmhlachd do dhìoladh tha sinn gu làidir a’ creidsinn anns an urram sàr-mhath agad aig na sochairean as àirde, anns na h-uile dogmas a tha an Eaglais air ainmeachadh, eadhon dhaibhsan nach eil a ’creidsinn.

Tha sinn a ’toirt taing dhut airson na buannachdan gun àireamh agad, dhaibhsan nach eil gan aithneachadh; Tha earbsa againn annad agus tha sinn a ’guidhe ort cuideachd airson an fheadhainn nach eil gad ghràdh, aig nach eil earbsa ann am maitheas do mhàthar, nach eil a’ tighinn thugad.

Gabhaidh sinn gu toilichte na fulangaichean a bhios an Tighearna airson a chuir thugainn, agus tha sinn a ’tabhann ar n-ùrnaighean agus ar n-ìobairtean dhut airson saoradh pheacaich. Tionndaidh mòran de do chlann stròdhail agus fosgail iad do chridhe mar thearmann sàbhailte, gus an urrainn dhaibh na seann mhì-mhisneachd a thionndadh gu beannachdan tairgse, dìmeas gu ùrnaigh làidir, fuath gu gaol.

Deh! Deònaich nach fheum sinn oilbheum a thoirt do Dhia ar Tighearna, a tha mar-thà air eucoir. Faigh dhuinn, airson do airidheachd, an gràs a bhith an-còmhnaidh dìleas do spiorad an dìolaidh seo, agus atharrais do chridhe ann am fìor-ghlan cogais, ann an irioslachd agus mì-thoileachas, ann an gaol do Dhia agus nàbaidh.

Cridhe Moire gun Smuain, moladh, gràdh, beannachd dhut: ùrnaigh air ar son a-nis agus aig uair a ’bhàis. Amen

ACHD CO-CHOMHAIRLEACHAIDH AGUS MOLADH DO CHOINNEAMH MÒR
A ’mhòr-chuid de Mhaighdean Naoimh agus ar Màthair, ann a bhith a’ sealltainn do chridhe air a chuairteachadh le droigheann, samhla de blasphemies agus ingratitudes leis am bi fir a ’toirt air ais subhailc do ghràidh, dh’ iarr thu air do cho-èigneachadh agus fasgadh a thoirt dhut fhèin. caoidh do mhàthar, tha sinn airson do chridhe brònach agus gun dìon a chàradh gu bheil olc dhaoine a ’goirteachadh le droigheann dòrainneach am peacaidhean.

Gu sònraichte, tha sinn airson na blasphemies a tha air an labhairt an aghaidh do bheachd gun Smuain agus do Mhaighdeanas Naomh a chàradh. Gu mì-fhortanach, tha mòran a ’dol às àicheadh ​​gur e Màthair Dhè a th’ annad agus nach eil thu airson gabhail riut mar Mhàthair fir tairgse.

Bidh cuid eile, gun a bhith comasach air do shàrachadh gu dìreach, a ’faighinn cuidhteas am fearg satanach le bhith a’ toirt buaidh air na h-ìomhaighean naomh agad agus chan eil gainnead sam bith ann a bhios a ’feuchainn ri do chridhe a chuir a-steach, gu sònraichte clann neo-chiontach a tha cho gràdhach riut, dìmeas, tàir agus eadhon fuath nad aghaidh. bhuat.

A Mhaighdean naomh as motha, siùrsach aig do chasan, bidh sinn a ’cur an cèill ar pian agus a’ gealltainn gun càraich sinn, le ar n-ìobairtean, ar co-chomainn agus ar n-ùrnaighean, mòran pheacaidhean agus eucoirean na cloinne gràineil sin agad.

Le bhith ag aithneachadh nach bi sinne cuideachd an-còmhnaidh a ’co-fhreagairt ris na predilections agad, agus nach eil sinn gad ghràdh agus a’ toirt urram dhut gu leòr mar ar Màthair, tha sinn a ’guidhe maitheanas tròcaireach airson ar sgàinidhean agus ar fuachd.

Màthair Naomh, tha sinn fhathast ag iarraidh truas, dìon agus beannachdan dhut airson luchd-iomairt atheist agus nàimhdean na h-Eaglaise. Treòraich iad uile air ais chun fhìor Eaglais, làn-chaorach saoraidh, mar a gheall thu anns na manaidhean agad ann am Fatima.

Dhaibhsan a tha nad chloinn, airson a h-uile teaghlach agus dhuinne gu sònraichte a choisrig sinn gu tur do do chridhe gun dìon, bi fasgadh ann an àmhghar agus buaireadh na Beatha; bi nad shlighe gus Dia a ruighinn, an aon stòr de shìth agus de shòlas. Amen. Halo Regina ..

«Tha an Tighearna‘ ag iarraidh ’tiomnadh a stèidheachadh dha mo chridhe gun dìon air an t-saoghal»

«Is e dìreach mo chridhe a thig gu do shàbhaladh»

tha an t-àm air tighinn nuair a tha na "Geallaidhean" a rinn Our Lady aig Fatima faisg air an coileanadh.

Tha uair a thìde de “bhuannachd” Cridhe gun Smuain Moire, Màthair Dhè agus ar Màthair, a ’tighinn dlùth; mar thoradh air an sin, bidh e cuideachd mar uair a thìde de mhìorbhail mhòr na Tròcair Dhiadhaidh airson a ’Chinne-daonna:“ Bidh àm fois aig an t-saoghal ”.

Ach, tha Our Lady airson an tachartas iongantach seo a ruith leis a ’cho-obrachadh againn. Tha i a thug làn chothrom dha Dia: "Seo Maighdeann-làimhe an Tighearna", ag ath-aithris do gach fear againn na faclan a thuirt i aon latha ri Lucia: "Tha an Tighearna airson feum a dhèanamh dhut ...". Canar sagartan is teaghlaichean “air thoiseach” gus co-obrachadh ann a bhith a ’coileanadh a’ bhuannachd seo.

An "teachdaireachd" aig Fatima
An robh sinn a-riamh a ’smaoineachadh dè an teachdaireachd a th’ ann am manaidhean agus na foillseachaidhean aig Fatima?

An naidheachd mun chogadh, tionndadh na Ruis le tuiteam comannachd san t-saoghal?

CHAN EIL!

An gealladh air sìth? Ni mò!

Is e "fìor theachdaireachd" manaidhean Fatima "diadhachd gu Cridhe Neo-bhàsmhor agus Brònach Màiri".

Tha e a ’tighinn bho neamh! is e toil Dhè a th ’ann!

Jacinta beag, dìreach mus do dh ’fhàg e an talamh airson neamh, a-rithist gu Lucia:

"Fuirichidh tu sìos an seo gus innse dha daoine gu bheil an Tighearna airson dìlseachd a stèidheachadh do Chridhe Mhuire gun Smuain air an t-saoghal."

“Innis dha a h-uile duine gu bheil Dia a’ toirt seachad a ghràsan tro Chridhe Neo-bhàsmhor Moire.

Leig leotha faighneachd dhut.

Gu bheil Cridhe Ìosa ag iarraidh gum bi Cridhe gun Smuain Màiri air a sgaoileadh le a cridhe.

Gu’n iarr iad sìth air Cridhe Neo-bhàsmhor Moire oir tha an Tighearna air earbsa a thoirt dhi ».

Conaltradh nèamhaidh
Anns an dàrna apparition den Mhaighdean Bheannaichte aig an Cova di Iria, air 13 Ògmhios 1917, sheall a ’Bhean Uasal sealladh don chloinn air a Cridhe gun Smuain, air a cuairteachadh agus air a tolladh le droigheann.

A ’tionndadh gu Lucia, thuirt i:« Tha Iosa airson do chleachdadh gus mo dhèanamh aithnichte agus measail. Tha e `ag iarraidh dìlseachd a stèidheachadh dha mo chridhe gun dìon air an t-saoghal. Dhaibhsan a chleachdas e tha mi a ’gealltainn:

saoradh,

bidh na h-anaman sin air an gràdhachadh le Dia,

mar fhlùraichean thèid an cur leam ro a rìgh-chathair.

Anns an treas apparition air 13 Iuchar 1917, thuirt an tè as beairtiche de theagasg agus de gheallaidhean, an Oigh Bheannaichte, às deidh dhaibh an sealladh eagallach de ifrinn a nochdadh dha na luchd-seallaidh beaga, le coibhneas agus bròn:

«Chunnaic thu ifrinn far a bheil anaman pheacaich bhochd a’ dol. Gus an sàbhaladh, tha an Tighearna airson dìlseachd a stèidheachadh dha mo chridhe gun dìon air an t-saoghal. Ma nì thu na dh ’innseas mi dhut, thèid mòran anaman a shàbhaladh agus bidh sìth ann».

"Bidh thu, co-dhiù a’ feuchainn ri consol a chuir orm agus ainmeachadh nam ainm ... "

Ach cha tàinig teachdaireachd Fatima gu crìch an seo; gu dearbh, nochd a ’Mhaighdean a-rithist gu Lucia air 10 Dùbhlachd 1925. Bha an Leanabh Iosa còmhla rithe, air a thogail os cionn sgòth solais, fhad‘ s a bha an Òigh, a ’cur aon làmh air gualainn Lucia, a’ cumail a ’Chridhe air a cuairteachadh le droigheann biorach anns an làimh eile.

Bhruidhinn Baby Jesus an toiseach agus thuirt e ri Lucia:

«Gabh truas ri cridhe do mhàthair as naomha. Tha e gu tur air a chòmhdach leis na droigheann leis am bi fir neo-thaitneach a ’toirt ionnsaigh air a h-uile mionaid agus chan eil duine ann a bheir air falbh gin dhiubh le gnìomh dìolaidh».

Bhruidhinn a ’Bhean Uasal an uairsin:« Mo nighean, smaoinich air mo chridhe air a chuairteachadh leis na droigheann leis a bheil fir ghràineil a ’sìor spreadh leis na blasphemies agus ingratitudes. Bidh thu, co-dhiù a ’feuchainn ri mo chonnsachadh agus ainmeachadh, nam ainm-sa, gu bheil mi a’ gealltainn gun cuidich thu ann an uair a ’bhàis leis na gràsan a tha riatanach airson saoradh sìorraidh, bidh a h-uile duine a bhios air a’ chiad Disathairne de chòig mìosan an dèidh a chèile ag aideachadh agus a ’conaltradh ag aithris an rosary agus cumaidh iad companaidh rium airson cairteal na h-uarach, a ’meòrachadh air dìomhaireachdan an Rosary, leis an rùn gnìomh dìolaidh a thabhann».

Cuid de mhìneachaidhean:

Chomharraich Lucia do dh ’Ìosa an duilgheadas a bh’ aig cuid de dhaoine aideachadh air an t-Sàbaid agus dh ’fhaighnich e an robh an aideachadh a chaidh a dhèanamh anns na h-ochd latha dligheach.

Fhreagair Ìosa: “Faodaidh, faodaidh e a bhith eadhon mòran làithean nas fhaide, cho fad‘ s a tha an fheadhainn a gheibh Comanachadh Naomh ann an gràs agus gu bheil dùil aca na h-eucoirean a chàradh an aghaidh Cridhe Moire gun Smuain ”.

Dh'fhaighnich Lucia a-rithist: "Cò nach urrainn coinneachadh ris na cumhaichean Disathairne, nach urrainn a dhèanamh air Didòmhnaich?"

Fhreagair Iosa: "Gabhaidh e cuideachd ri cleachdadh an diadhachd seo air Didòmhnaich, às deidh a’ chiad Disathairne, nuair a bheir mo shagartan, ‘airson adhbharan dìreach, e do dh’ anaman. "

Carson còig Disathairne?

An uairsin dh ’fhaighnich Lucia don Òigh carson a bu chòir` còig Disathairne 'a bhith ann agus chan e naoi, no seachd.

Seo na faclan aige:

«Mo nighean, tha an adhbhar sìmplidh air a fhreagairt don Mhaighdean tha còig seòrsaichean de dh’ eucoirean agus blasphemies an aghaidh mo chridhe gun dìon:

1. blasphemies an aghaidh a ’bheachd gun Smachd;

2. blasphemies an aghaidh a mhaighdeanas;

3. blasphemies an aghaidh Màthaireachd diadhaidh, a ’diùltadh, aig an aon àm, a bhith ga h-aithneachadh mar fhìor mhàthair nam fear;

4. sgandalan an fheadhainn a bhios gu poblach a ’feuchainn ri dìmeas, tàir agus eadhon fuath a chuir an aghaidh a’ Mhàthair gun Smuain seo ann an cridheachan na cloinne;

5. an fheadhainn a tha a ’dèanamh tàir orm“ gu dìreach ”anns na h-ìomhaighean naomh agam.

«Air do shon fhèin, an-còmhnaidh a’ sireadh, le do ùrnaighean agus ìobairtean, mo ghluasad gu tròcair a dh ’ionnsaigh na h-anaman bochda sin».

Gu crìch, is iad na cumhaichean riatanach airson a ’gheallaidh mhòir:

airson còig mìosan a ’faighinn Comanachadh Naomh air a’ chiad Disathairne;

ag aithris crùn an Rosary;

cùm companaidh còmhla ri Our Lady airson còig mionaidean deug a ’meòrachadh air dìomhaireachdan an Rosary;

aideachadh a dhèanamh leis an aon rùn; faodar an tè mu dheireadh a dhèanamh air latha eile, fhad ‘s a tha e ann a bhith a’ faighinn Comanachadh Naomh gu bheil aon ann an gràs Dhè.

Teachdaireachd na Mìle Bliadhna Ùr
Chunnaic an linn seo againn eòlasan duilich airson gun a bhith a ’freagairt ri cuiridhean nèimh. Tha sinn uile air eòlas fhaighinn air na builean brònach: dàrna cogadh mòr, nas uamhasach na a ’chiad fhear; Tha an Ruis air na mearachdan aice a sgaoileadh air feadh an t-saoghail ag adhbhrachadh còmhstri, geur-leanmhainn na h-Eaglaise, fulangas a ’Phàp, sgrios cuid de dhùthchannan; tha atheism air a thighinn gu bhith na chreideas ùr aig mòran dhaoine. Dìreach anns an linn seo de ar linn, a tha ga aithneachadh fhèin mar an fheadhainn as cain ann an eachdraidh a ’chinne-daonna, tha an Tighearna gu pearsanta air gealltainn truas iarraidh agus a bhith a’ brosnachadh diadhachd gu Cridhe a Mhàthair agus ar Màthair, oir le buaidh Cridhe na Màthraichean seo, tha an tha daonnachd ag ath-lorg gaol agus mu dheireadh a ’fuireach prìomh shìth, àm anns a bheil fear,“ le cridhe ùr ”a’ faicinn anns an fhear eile chan e cobhartach a th ’ann, ach bràthair airson a ghràdh agus a shàbhaladh.

Mar sin tha teachdaireachd Fatima mar theachdaireachd “saoradh” gus casg a chuir air daonnachd a tha air a thionndadh le fuath, fon uisge le aibhnichean de fhuil neo-chiontach, a tha comasach air droch bhuaidhean do-chreidsinneach, a ’tighinn gu crìch ga chall fhèin gu sìorraidh agus ga sgrios fhèin air an talamh.

Tha na “teachdaireachdan” eile leithid cogadh, acras, geur-leanmhainn na h-Eaglaise, dùthchannan a tha air am milleadh ... nan sanasan mu fhìrinnean brònach is troimh-chèile airson gun a bhith ag èisteachd ris na h-iarrtasan a chaidh a dhèanamh airson daoine a shàbhaladh.

Na h-adhbharan diadhachd airson diadhachd agus adhradh do Chridhe Neo-bhàsmhor agus brònach Moire

Tha an t-òrdugh a stèidhich fèill uile-choitcheann Cridhe Màiri gun Smuain ann an 1944 a ’nochdadh dhi:“ Leis a ’chultar seo, tha an Eaglais a’ toirt urram iomchaidh do Chridhe Neo-sheasmhach na Maighdinn Beannaichte Moire, oir fo shamhla a ’Chridhe seo tha i a’ toirt urram dha-rìribh:

Naomhachd eisimpleireach agus singilte Màthair Dhè;

Diadhachd a mhàthar a thaobh dhaoine, air a shaoradh le fuil dhiadhaidh a Mhic ».

Anns an aon Àithne tha adhbhar an Tiomnaidh seo air a chomharrachadh: «Air sgàth cuideachadh Màthair Dhè, tha sìth air a bhuileachadh air a h-uile sluagh, saorsa do Eaglais Chrìosd agus peacaich air an saoradh bho am peacaidhean agus tha na creidmhich uile air an dearbhadh ann an gaol agus ann an coileanadh gach buadhan tro ghràs ».

Mar sin tha an cult gu Cridhe Neo-bhàsmhor agus Brònach Moire a ’soilleireachadh“ naomhachd ”sònraichte Madonna, Màthair is Banrigh nan Naomh air sgàth gu bheil i gun dìon, air a ghintinn gun pheacadh agus mar sin làn de ghràs agus, aig an aon àm, a’ daingneachadh “gaol” »Gu math tairgse de Mhàthair Nèamh seo a dh’ ionnsaigh a h-uile duine againn, a clann.

Ma tha e fìor gur e sàr-obair gliocas agus cumhachd Dhè Cridhe na màthar, dè mu dheidhinn Cridhe Moire, Màthair Dhè agus ar Màthair a tha, ged a tha e a ’dol thairis air a h-uile creutair eile ann an naomhachd, a’ dol thairis air an sin ann an “gaol”. màthraichean na talmhainn airson an cuid cloinne?

"Tha an Tighearna e fhèin ag iarraidh e"

Tha sinn a ’toirt oirnn fhìn a chreidsinn, mar sin, nach b’ e fir a chruthaich an dànachd sin do Chridhe Neo-bhàsmhor Moire. Tha e a ’tighinn bho Dhia:" Tha an Tighearna fhèin ga iarraidh ... "

Smaoinicheamaid mun ìre a dh ’obraich Dia, ann an Crìosd Ìosa, airson glòir cridhe a mhàthar. Tha manaidhean Fatima a bharrachd air a bhith a ’clàradh mar a tha Màiri an làthair ann an eachdraidh a’ chinne-daonna, anns na tachartasan duilich agus duilich againn, gus daonnachd a shàbhaladh, a ’nochdadh:

1 Mar a bha an Tighearna, gus faighinn thairis air fuath caine nam fear, “Bràithrean a bhios a’ marbhadh bhràithrean ”, na ghliocas gun chrìoch, ag iarraidh làn dhiadhachd agus adhradh a thoirt do Chridhe a Mhàthair agus dha daonnachd, a’ dèanamh ri fhaicinn, le deòir tha sinn a ’cuimhneachadh air Syracuse a h-uile gaol agus pian airson tobhta a cloinne.

2. Ciamar, gus glòir Cridhe a Mhàthair a ruighinn, a thug e air an Eaglais, ann am pearsa Pius XII, "mìneachadh le Dogma" gun deach Màthair Dhè agus ar Màthair a thoirt suas gu neamh, far a bheil i a ’fuireach anns an glòir còmhla ri Iosa Crìosd chan ann a-mhàin leis an anam, ach leis a ’bhodhaig (1 Samhain 1950).

Is urrainn dhuinn agus feumaidh sinn urram a thoirt do chridhe ar màthar oir tha e beò, a ’smeuradh le gràdh agus tairgse dhuinn.

«Tha an Tighearna ga iarraidh ...»

Mar sin chan e aoradh do chridhe neo-bhàsmhor agus brònach Mhoire ar diadhachd dhiadhaidh, ach obair uile-chumhachdach le Dia gus a ghlòir agus ar Màthair a ghlòrachadh air neamh agus air talamh.

Chan eil e gu cinnteach airson diadhachd gun do fhreagair na Supreme Pontiffs, a ’tòiseachadh le Pius XII, na h-iarrtasan a bha a’ sìor fhàs airson coisrigeadh na Ruis agus daonnachd gu Cridhe Neo-bhàsmhor agus brònach Màiri!

Chaidh a ’chiad fhear a dhèanamh le Pius XII air 31 Cèitean 1942, 25mh ceann-bliadhna de bhreugan Fatima, ann am Basilica Naoimh Pheadair:« Dhuibhse, a Chridhe gun Smuain ... tha sinn, anns an uair thrang seo de eachdraidh a ’chinne-daonna, a’ coisrigeadh an naoimh gu sòlaimte. Eaglais, eadhon nas motha an saoghal gu lèir, air a buaireadh le mì-rian cruaidh, a ’fulang a h-eu-ceart fhèin ...».

Bha Pius XII an-còmhnaidh, air 1 Samhain, le gairm Dogma a ’Bharail, a’ suidheachadh bunait diadhachd an Tiomnadh do chridhe gun mhàthair Màiri.

Air 25 Màrt 1984, John Paul II, ann an Ceàrnag Naoimh Pheadair, consa

crave daonnachd gu sòlaimte gu Cridhe Immaculate "gus an tèid solas dòchas a nochdadh dha na h-uile".

Chan eil glòir sam bith, às deidh a ’ghlòir a thug Iosa Crìosd don Athair, ag èirigh bhon talamh chun an SS. Trianaid, cho làn agus cho foirfe ris a ’ghlòir a tha a’ dèanamh Cridhe gun Smuain Màiri:

An nighean as fheàrr le athair;

fìor Mhàthair Iosa Crìosd, Duine agus Dia;

fìor Bhrìghde an Spioraid Naoimh;

ar fìor mhàthair: "Feuch do mhàthair".

Bho na molaidhean goirid sin, faodaidh a h-uile duine mothachadh a dhèanamh air a ’bhochdainn a rinn Dia san linn againn, beathach a chumas air adhart a’ dol còmhla ri ginealaichean de dhaoine anns an treas mìle bliadhna: buaidh Cridhe Neo-bhàsmhor agus Brònach Moire.

Tha an dìomhaireachd gràis seo a tha a ’toirt urram do ainglean Nèamh a chanas sinn le bròn fhathast a’ fàgail mòran daonnachd neo-chomasach. Agus chan e dìreach indifferent! Cò mheud gàire nuair a bhruidhneas sinn air "Tiomnadh do chridhe gun mhàthair Màiri", den "Ghealladh Mòr" aige leis a ’chiad còig Disathairne sa mhìos.

Agus fhathast, dìreach an linn seo, le dealbhadh diadhaidh, thig i gu crìch le buaidh Cridhe Moire.

Chuir Dia e fhèin a làmh gu "Cupa na Cruinne" mòr airson an glòir seo.

Tha Màthair ann a tha gar gaol gun ghràdh; tha ‘Màthair na Tròcair’ ann a bhios ag èigheachd agus ag ùrnaigh air ar son, oir tha i ag iarraidh sinn sàbhailte!

Ar dealas
Le bhith a ’faighinn aghaidh leis an iarrtas mhionaideach:“ Tha an Tighearna airson do chleachdadh gus diadhachd a stèidheachadh dha mo chridhe mì-mhodhail agus brònach san t-saoghal ”, ciamar a b’ urrainn dhuinn fuireach neo-chomasach?

Tha Dia ga iarraidh! "Tha e airson do chleachdadh!" Chan eil e «ag iarraidh», chan eil e «a’ moladh », chan eil e« a ’comhairleachadh», ach tha e ag iarraidh!

Cha dìochuimhnich sinn gu bràth gu bheil lèirsinn Cridhe gun Smuain Màiri a ’freagairt ris an fhear as drùidhtiche agus as troimhe-chèile

anaman a thèid gu ifrinn.

Ann am Bliadhna Eadar-nàiseanta an Teaghlaich, bhrosnaich sinn `Coisrigeadh 'a h-uile teaghlach, de gach paraiste gu Cridhe Neo-bhàsmhor Màiri, a’ cumail ri iarrtas sònraichte bho Our Lady: “Tha mi airson gum bi a h-uile teaghlach gan coisrigeadh gu mo chridhe”.

Airson a ’bhliadhna ùr seo (1995), is e ar dealas a bhith a’ cuideachadh theaghlaichean, daoine dìleas fa leth agus paraistean gus "an Coisrigeadh seo a thoirt beò le Gealladh Mòr a’ chiad còig Disathairne ".

Is e buaidh Cridhe Màiri a ’bhuannachd a th’ ann an gaol, ro-riatanach riatanach airson a h-uile duine a shàbhaladh agus daonnachd mu dheireadh a bhith beò “Sìobhaltas a’ ghràidh ”, agus is e Sìth a’ chiad ‘toradh’ aca.

Bidh sinn uile a ’coimhead le dòrainn air uimhir de dhùthchannan a tha an sàs ann an cogaidhean fiadhaich, aig daonnachd neo-sheasmhach; ach bidh sinn cuideachd a ’smaoineachadh air cia mheud teaghlach a tha ann an èiginn leis gu bheil gaol air slighe gu fèin-thoileachas

agus fuath, a tha a ’fosgladh an dorais gu eucoir a’ ghiorrachadh: “murt nan neo-chiontach”, air a chluich le Herod a-nis, ach le athair is màthair.

Is e an "dìomhair" gus teaghlaichean a thoirt air ais gu plana Dhè a bhith a ’co-obrachadh còmhla gus am bi an Coisrigeadh gu Cridhe Neo-bhàsmhor Moire beò le cleachdadh a’ chiad còig Disathairne sa mhìos, a dh ’iarr ar Baintighearna fhèin:" Ainmich nam ainm ... ".

Ciamar a tha seo comasach?
Tha cuimhne againn uile air na tachartasan iongantach a chuir iongnadh air an t-saoghal, a ’tòiseachadh nuair a thuit co-mhaoineas atheist anns an Ruis, Balla Bherlin, cuid de bhuilean a’ choisrigidh gu Cridhe Màiri gun Smuain; ach carson an-còmhnaidh feitheamh gus faicinn gus creidsinn? "Is beannaichte an fheadhainn a chreideas gun a bhith a’ faicinn. "

Gach Abstol den `Ghealladh Mòr '
Mar sin bidh sinn a ’freagairt le toileachas ri iarrtas Cridhe gun Smuain Màiri, air a’ chiad còig Disathairne sa mhìos, a ’brosnachadh a cleachdadh.

Chaidh na gràsan a chaidh a ghealltainn “fhoillseachadh” leis a ’Bhean Uasal againn:

"Dhaibhsan a bhios ga chleachdadh tha mi a’ gealltainn saoradh. "

«Is fheàrr le Dia na h-anaman sin».

«Mar fhlùraichean thèid an cur leam ro a rìgh-chathair».

«Bidh mo chridhe gun dìon mar do thearmann agus an dòigh a bheir thu gu Dia».

Dear,

Tha mi a ’toirt cuireadh dhut uile a bhith gad ghealladh fhèin gus am bi Coisrigeadh theaghlaichean, a chaidh a dhèanamh gu Cridhe Neo-bhàsmhor Moire, air a chrìochnachadh le bhith a’ fuireach agus a ’sgaoileadh“ gealladh mòr Cridhe Màiri gun Smuain ”.

Bidh beannachdan agus gràsan sònraichte agad air do theaghlach, do chlann, do shliochd.

Sàbhailidh mòran theaghlaichean iad fhèin bho sgaradh-pòsaidh agus fosglaidh iad an cridheachan gus fàilte a chuir air beatha agus beatha Chrìosdail a thòiseachadh. Feumaidh fear na bliadhna XNUMX Cridhe gun Smuain Màiri gus "Sìobhaltas gaoil" a thogail.

Beannaich mi! Uile ag obair gus toradh, mòran mheasan agus measan maireannach.

Sac. Stephen Lamera

Riochdaire Institiùd "Teaghlach Naomh"