Litir bho nas fhaide air falbh ... "TRUE" agus iongantach
IMPRIMATUR
Agus Vicariatu Urbis, bàsachadh 9 aprilis 1952
Aloysius Traglia
Eairdsidh. Caesarien. Leasan
Bha Clara agus Annetta, glè òg, ag obair ann an companaidh malairteach ann an *** (A ’Ghearmailt).
Cha robh iad air an ceangal le càirdeas domhainn, ach le modhalachd sìmplidh. Bha iad ag obair a h-uile latha ri taobh a chèile agus cha b ’urrainn iomlaid bheachdan a bhith a dhìth. Dh ’ainmich Clara i fhèin gu fosgailte cràbhach agus bha i a’ faireachdainn an dleastanas a bhith a ’stiùireadh agus a’ cur an cuimhne Annetta, nuair a dhearbh i a bhith aotrom agus uachdarach a thaobh creideamh.
Chuir iad seachad beagan ùine còmhla; an uairsin chùm Annetta pòsadh agus dh ’fhàg i a’ chompanaidh. As t-fhoghar a ’bhliadhna sin. Chuir Clara seachad a saor-làithean air cladaichean Lake Garda. Ann am meadhan na Sultain, chuir a màthair litir thuice bhon dùthaich dhùthchasach aice: «Bhàsaich Annetta. Dh'fhuiling i tubaist càr. Thiodhlaic iad i an-dè anns an "Waldfriedhof" ».
Chuir an naidheachd eagal air a ’bhoireannach òg mhath, agus fios aice nach robh a caraid air a bhith cho cràbhach. - An robh i deònach i fhèin a thaisbeanadh an làthair Dhè? ... A ’bàsachadh gu h-obann, ciamar a lorg i i fhèin? ... -
An ath latha dh ’èist e ris an Aifreann Naomh agus rinn e Comanachadh na bhòt, ag ùrnaigh gu dùrachdach. An oidhche, deich mionaidean às deidh meadhan oidhche, thachair an sealladh ...
"Clara. na dèan ùrnaigh air mo shon! Tha mi damned! Ma dh ’innseas mi dhut agus ma dh’ innseas mi dhut mu dheidhinn gu math fada. na bi a ’creidsinn gu bheil seo air a dhèanamh mar chàirdeas. Chan eil sinn dèidheil air duine an seo tuilleadh. Bidh mi ga dhèanamh mar èigneachadh. Bidh mi ga dhèanamh mar "phàirt den chumhachd sin a tha an-còmhnaidh ag iarraidh olc agus a’ dèanamh math. "
Gu fìrinneach bu mhath leam cuideachd d ’fhaicinn a’ tighinn air tìr anns an stàit seo, far a bheil mi a-nis air m ’acair a leigeil sìos gu bràth.
Na bi feargach leis an rùn seo. An seo, tha sinn uile a ’smaoineachadh sin. Tha an toil againn air a truailleadh ann an olc anns na tha thu dìreach ag ainmeachadh "olc" -. Fiù ‘s nuair a nì sinn rudeigin“ math ”, leis gu bheil mi a-nis a’ fosgladh mo shùilean gu Ifrinn, chan eil seo a ’tachairt le deagh rùn.
A bheil cuimhne agad fhathast gun do choinnich sinn o chionn ceithir bliadhna aig **** Bha thu an uairsin 23 bliadhna a dh'aois agus bha thu ann mu thràth airson leth-bhliadhna nuair a ràinig mi.
Fhuair thu mi a-mach à beagan trioblaid; mar neach-tòiseachaidh, thug thu seòlaidhean math dhomh. Ach dè tha "math" a 'ciallachadh?
Mhol mi do “ghaol nàbaidh”. Amaideach! Thàinig am faochadh agad bho coquetry fìor, oir, a bharrachd air sin, bha amharas agam mu thràth bhon uairsin. Chan eil fios againn càil math an seo. Ann an gin.
Tha fios agad air àm m ’òige. Bidh mi a ’lìonadh beàrnan sònraichte an seo.
A rèir plana mo phàrantan, leis an fhìrinn innse, cha bu chòir dhomh a bhith ann idir. "Bha e dìreach na dhroch fhortan dhaibh." Bha mo dhithis pheathraichean mu thràth 14 agus 15 bliadhna, nuair a bha mi buailteach a bhith a ’lasadh.
Cha robh mi a-riamh ann! B ’urrainn dhomh a-nis cuir às dhomh fhìn, teicheadh na torran sin! Cha bhiodh voluptuousness co-ionnan ris an fhear sin a bhithinn a ’fàgail mo bheatha; mar deise uinnseann, air chall ann an neoni.
Ach feumaidh mi a bhith ann. Feumaidh mi a bhith ann mar seo, mar a rinn mi fhìn: le fàilligeadh ann.
Nuair a ghluais athair is màthair, a bha fhathast òg, bho dhùthaich a ’bhaile, bha an dithis air conaltradh a chall leis an Eaglais. Agus bha e na b ’fheàrr mar seo.
Bha iad a ’co-fhaireachdainn le daoine nach robh càirdeach don Eaglais. Choinnich iad aig coinneamh dannsa agus leth-bhliadhna an dèidh sin bha aca ri “pòsadh”.
Aig a ’bhanais, bha tòrr uisge naomh ceangailte riutha, a bhiodh am màthair a’ dol don eaglais airson Aifreann na Sàbaid turas no dhà sa bhliadhna. Cha do theagaisg e a-riamh dhomh ùrnaigh a dhèanamh. Bha e sgìth ann an cùram làitheil beatha, ged nach robh an suidheachadh againn mì-chofhurtail.
Faclan, leithid Aifreann, foghlam creideimh, Eaglais, bidh mi gan ràdh le ath-chuinge gun choimeas. Tha mi a ’fuathachadh seo uile, oir tha gràin agam air an fheadhainn a tha a’ frithealadh na h-Eaglaise agus gu coitcheann air na fir agus na h-uile nithean.
Tha gràin agam air Dia
Bhon a h-uile càil, gu dearbh, thig torment. Tha a h-uile eòlas a gheibhear aig àm a ’bhàis, a h-uile cuimhne air rudan a bha beò no aithnichte, na lasair priseil dhuinn.
Agus tha na cuimhneachain uile a ’sealltainn dhuinn an taobh sin a bha gràs annta agus a bha sinn a’ miannachadh. Dè an cràdh a tha seo! Cha bhith sinn ag ithe, cha bhith sinn a ’cadal, cha bhith sinn a’ coiseachd le ar casan. Le slabhraidh spioradail, tha sinn a ’coimhead sgìth“ le sgriùrr agus a ’bleith fhiaclan” chaidh ar beatha suas ann an ceò: a ’gràin agus a’ cràdh!
An cluinn thu? An seo bidh sinn ag òl fuath mar uisge. Cuideachd a dh ’ionnsaigh a chèile.
Os cionn gach nì tha gràin againn air Dia, tha mi airson a dhèanamh so-thuigsinn.
Feumaidh am Beannaichte air Nèamh a bhith ga ghràdhachadh, oir tha iad ga fhaicinn gun sgàilean, anns a bhòidhchead sgoinneil. Tha seo gam bualadh cho mòr is nach gabh mìneachadh a thoirt orra. Tha fios againn air agus tha an t-eòlas seo gar dèanamh fiadhaich.
Faodaidh fir air an talamh, a tha eòlach air Dia bhon chruthachadh agus bhon fhoillseachadh, gaol a thoirt dha; ach chan eil iad air an toirt gu.
Bidh an creidmheach - tha mi ag ràdh a ’bleith fhiaclan - a bhios, gu meòrachail, a’ meòrachadh air Crìosd air a ’chrois, le a ghàirdeanan sìnte a-mach, gun toir e gaol dha.
Ach esan, ris a bheil Dia a ’dlùthachadh a-mhàin anns an doineann, mar pheanasair, mar dhìoghaltas ceart, oir aon latha chaidh a mhaslachadh leis, mar a thachair dhuinne. Chan urrainn dha ach gràin a ghabhail air, leis a h-uile spionnadh bhon droch thoil aige, gu bràth, mar thoradh air gabhail ris an-asgaidh leis an do chuir sinn às le ar n-anam agus eadhon a-nis tarraing air ais agus cha bhi sinn gu bràth airson a tharraing air ais.
A bheil thu a ’tuigsinn a-nis carson a mhaireas ifrinn gu bràth? Leis nach leaghadh ar n-ùmhlachd gu bràth bhuainn.
Le èiginn, tha mi a ’cur ris gu bheil Dia tròcaireach eadhon dhuinne. Tha mi ag ràdh “èignichte”, oir eadhon ged a chanas mi na rudan sin a dh’aona ghnothach, chan eil cead agam laighe, mar a bu mhath leam. Bidh mi a ’daingneachadh mòran rudan an aghaidh mo thoil. Feumaidh mi cuideachd teas droch dhìol a throtadh, a bu mhath leam a chuir a-mach.
Bha Dia tròcaireach dhuinn le bhith leigeil leis nach ruith ar n-olc a-mach air an talamh, mar a bhiodh sinn deiseil airson a dhèanamh. Bhiodh seo air ar peacaidhean agus ar pianta a mheudachadh. Gu dearbh, mharbh e ùine dhuinn, mar mise, no thug e air suidheachaidhean lasachaidh eile eadar-theachd a dhèanamh.
A-nis tha e a ’sealltainn tròcair a dh’ ionnsaigh le bhith gun a bhith a ’toirt oirnn a thighinn nas fhaisge air na tha sinn san àite ifrinn iomallach seo; tha seo a ’lughdachadh an cràdh.
Bheireadh gach ceum a bheireadh mi nas fhaisge air Dia pian nas motha dhomh na bheireadh sin dhut ceum nas fhaisge air geall losgaidh.
Bha an t-eagal ort, nuair a bha mi aon uair, rè a ’chuairt, dh’ innis mi dhut gu robh m ’athair, beagan làithean ron chiad Chomanachadh agad air a ràdh rium:" Annettina, feuch ri bhith airidh air dreasa snog: tha an còrr mar fhrèam ".
Gu do eagal cha mhòr gum biodh nàire orm. A-nis tha mi a ’gàireachdainn mu dheidhinn.
B ’e an aon rud reusanta san fhrèam sin nach robh faighinn a-steach don Chomanachadh ach dusan bliadhna a dh’ aois. Aig an àm, bha mi air mo bheò-ghlacadh leis cho duilich sa bha fèisdeas saoghalta, agus mar sin chuir mi rudan cràbhach ann an òran gu neo-fhiosrachail agus cha do chuir mi cuideam mòr air a ’Chiad Chomanachadh.
Tha grunn chloinne a-nis a ’dol don Chomanachadh aig aois seachd, gar dèanamh fiadhaich. Bidh sinn a ’dèanamh nas urrainn dhuinn gus toirt air daoine tuigsinn nach eil eòlas gu leòr aig clann. Feumaidh iad an toiseach cuid de pheacaidhean bàsmhor a dhèanamh.
An uairsin chan eil an Particle geal a ’dèanamh mòran cron annta tuilleadh, oir nuair a tha creideamh, dòchas agus carthannas fhathast nan cridhe - puh! an stuth seo - a fhuaireadh ann am Baisteadh. A bheil cuimhne agad mar a chuir e taic ris a ’bheachd seo air an talamh mu thràth?
Thug mi iomradh air m ’athair. Bha e gu tric ann an connspaid le mama. Cha do rinn mi iomradh air ach ainneamh; Bha nàire orm mu dheidhinn. Abair nàire nàire! Dhuinne an seo tha a h-uile dad mar an ceudna.
Cha do chaidil mo phàrantan eadhon san aon rùm tuilleadh; ach mise le màthair agus athair anns an t-seòmar ri thaobh, far am faodadh e tighinn dhachaigh gu saor aig àm sam bith. Dh ’òl e mòran; mar seo chuir e às don dualchas againn. Bha mo pheathraichean ag obair agus bha feum aca fhèin, thuirt iad, air an airgead a bha iad a ’cosnadh. Thòisich Mam ag obair gus rudeigin a chosnadh.
Anns a ’bhliadhna mu dheireadh de a beatha, bhiodh athair gu tric a’ dèanamh a ’chùis air a mhàthair nuair nach robh i airson dad a thoirt dha. Dhòmhsa, ge-tà, bha e an-còmhnaidh gaolach. Aon latha - dh ’innis mi dhut agus an uairsin bhuail thu a-steach do mo chuim (dè nach do bhuail thu a-steach mum dheidhinn?) - aon latha bha aige ris na brògan a cheannaich e a thoirt air ais dà uair, oir bha an cha robh cumadh agus sàilean ùr-nodha gu leòr dhomh.
Air an oidhche a bhuail m ’athair le apoplexy marbhtach, thachair rudeigin nach b’ urrainn dhomh, air eagal mìneachadh mì-mhodhail, earbsa a chur annad. Ach a-nis feumaidh fios a bhith agad. Tha e cudromach airson seo: an uairsin airson a ’chiad uair thug mo spiorad cràdh gnàthach ionnsaigh orm.
Chaidil mi ann an seòmar le mo mhàthair: thuirt a h-anail cunbhalach gu robh i na cadal domhainn.
Nuair a chluinneas mi mi fhìn air mo ghairm le ainm.
Tha guth neo-aithnichte ag innse dhomh: “Dè a bhios ann ma bhàsaicheas Dad?
Gràdh ann an anaman ann an staid gràis
Cha robh mi a-nis dèidheil air m ’athair, oir bha e a’ làimhseachadh a mhàthair cho mì-mhodhail; oir cha robh mi dèidheil air duine sam bith bhon uair sin, ach cha robh mi ach, dèidheil air cuid de dhaoine. a bha math dhomh. Tha gràdh gun dòchas iomlaid talmhainn a ’fuireach dìreach ann an anaman ann an staid gràis. Agus cha robh.
Mar sin fhreagair mi a ’cheist dhìomhaireachd. Gun a bhith a’ tuigsinn cò às a thàinig e: "Ach chan eil e a’ bàsachadh! "
Às deidh beagan fois, bidh an aon cheist a tha air fhaicinn gu soilleir a-rithist. "Ach na bàsaich!" ruith e air falbh bhuam a-rithist, gu h-obann.
Airson an treas uair chaidh faighneachd dhomh: "Dè a bhios ann ma bhàsaicheas d’ athair? ". Thachair e dhomh mar a bhiodh Dadaidh gu tric a ’tighinn dhachaigh gu math deoch, ratreut, droch làimhseachadh agus mar a chuir e sinn ann an staid iriosal air beulaibh dhaoine. Mar sin dh ’èigh mi ann an èiginn:" Tha e freagarrach dha! " An uairsin chaidh a h-uile càil sàmhach. An ath mhadainn, nuair a bha Mam airson seòmar Athair a chuir ann an òrdugh, lorg i an doras glaiste. Timcheall meadhan-latha chaidh an doras a sparradh. Bha m ’athair, leth-aodach, na laighe marbh air an leabaidh. Nuair a chaidh e a dh ’fhaighinn an lionn san t-seilear, feumaidh gun do thachair tubaist air choireigin. Bha e air a bhith tinn airson ùine mhòr.
Marta K ... agus thug thu orm a dhol a-steach do Chomann na h-Òigridh. Gu fìrinneach, cha do dh ’fhalaich mi a-riamh gun d’ fhuair mi a-mach gu robh stiùireadh an dà stiùiriche, boireannaich X, ann an co-chòrdadh ri fasan paraiste ...
Bha na geamannan spòrsail. Mar a tha fios agad, bha pàirt dhìreach agam ann. Bha seo freagarrach dhomh.
Bu toil leam na cuairtean cuideachd. Leig mi eadhon mi fhìn a stiùireadh beagan thursan airson a dhol gu Aidmheil agus Comanachadh.
Gu fìrinneach, cha robh dad agam ri aideachadh. Cha robh smuaintean agus òraidean cudromach dhomh. Airson gnìomhan nas gràinde, cha robh mi coirbte gu leòr.
Thug thu urram dhomh aon uair: "Anna, mura dèan thu ùrnaigh, rachaibh gu buaireadh!".
Rinn mi ùrnaigh le glè bheag agus seo cuideachd, dìreach gun liosta.
An uairsin bha thu gu mì-fhortanach ceart. Chan eil a h-uile duine a tha a ’losgadh ann an ifrinn ag ùrnaigh no ag ùrnaigh gu leòr.
A ’CHIAD STEP A’ TÒRR AIR DÒIGH
Is e ùrnaigh a ’chiad cheum a dh’ ionnsaigh Dia. Agus tha e fhathast na cheum chinnteach. Gu sònraichte an ùrnaigh rithe a bha na Màthair Chrìosd - ainm nach bi sinn a ’toirt iomradh air a-riamh.
Tiomnadh dha na h-anaman gun àireamh bhon diabhal, rud nach toireadh peacadh seachad dha.
Bidh mi a ’leantainn na sgeòil, ag ithe mi fhìn le fearg. Is ann dìreach air sgàth gum feum mi. Is e ùrnaigh an rud as fhasa as urrainn dha duine a dhèanamh air an talamh. Agus is ann dìreach chun an rud gu math furasta seo a tha Dia air slàinte gach neach a cheangal.
Dhaibhsan a bhios ag ùrnaigh le buanseasmhachd, bidh e mean air mhean a ’toirt uiread de sholas, ga dhaingneachadh ann an leithid de dhòigh is gum faod eadhon am peacach as boglach èirigh a-rithist. Bha e cuideachd fo thuil anns an t-slime suas chun amhach.
Anns na làithean mu dheireadh de mo bheatha cha do rinn mi ùrnaigh tuilleadh mar bu chòir dhomh agus chuir mi às do na gràsan, às aonais nach urrainn duine a shàbhaladh.
An seo chan eil sinn a ’faighinn gràs sam bith tuilleadh. Gu dearbh, eadhon ged a gheibheadh sinn iad, bhiodh sinn gan diùltadh. Tha a h-uile atharrachadh ann am beatha talmhaidh air sgur sa bheatha eile seo.
Bho thusa air an talamh faodaidh duine èirigh bho staid a ’pheacaidh gu staid Gràs agus bho Grace tuiteam gu peacadh, gu tric a-mach à laigse, uaireannan a-mach à droch-rùn.
Le bàs thig an t-àrdachadh agus an tuiteam seo gu crìch, oir tha a freumh ann an neo-iomlanachd duine talmhaidh. Tha sinn a-nis air an stàit mu dheireadh a ruighinn.
A-cheana mar a bhios na bliadhnaichean a ’dol seachad, bidh atharrachaidhean a’ fàs nas teirce. Tha e fìor, gu bàs faodaidh tu an-còmhnaidh tionndadh gu Dia no do chùl a thionndadh air. Ach, cha mhòr air a thoirt air falbh leis an t-sruth, tha an duine, mus do chaochail e, leis na tha air fhàgail lag mu dheireadh den tiomnadh, ga ghiùlan fhèin mar a bha e cleachdte ri bheatha.
Bidh cleachdaidhean, math no dona, a ’fàs san dàrna nàdur. Bidh seo ga tharraing leis.
Thachair seo rium cuideachd. Fad bhliadhnaichean bha mi air a bhith a ’fuireach fada bho Dhia. Is e seo as coireach anns a’ ghairm mu dheireadh de Grace cho-dhùin mi mi fhìn an aghaidh Dhè.
Cha b ’e an fhìrinn gun do pheacaich mi gu tric a bha marbhtach dhomh, ach nach robh mi airson èirigh a-rithist.
Tha thu air rabhadh a thoirt dhomh a-rithist èisteachd ris na searmonan, gus leabhraichean diadhachd a leughadh.
"Chan eil ùine agam," b 'e mo fhreagairt àbhaisteach. Cha robh feum againn air dad a bharrachd gus mo mhì-chinnt a-staigh a mheudachadh!
A bharrachd air an sin, feumaidh mi seo a thoirt fa-near: bhon a bha e a-nis cho adhartach, goirid mus do dh ’fhalbh mi bho Chomann na h-Òigridh, bhiodh e air a bhith gu math duilich dhomh mi fhìn a chuir air slighe eile. Bha mi a ’faireachdainn ana-cothromach agus mì-thoilichte. Ach sheas balla ron tionndadh.
Feumaidh nach robh thu fo amharas. Bha thu ga riochdachadh cho sìmplidh, nuair a thuirt thu rium aon latha: "Ach dèan deagh aideachadh, Anna, agus tha a h-uile dad na àite".
Bha mi a ’faireachdainn gum biodh e mar seo. Ach bha an saoghal, an diabhal, an fheòil mar-thà gam chumail ro làidir anns na spuirean aca.
AN DAOINE DEMON INFLUENCES
Cha do chreid mi a-riamh buaidh an diabhail. Agus a-nis tha mi a ’dearbhadh gu bheil buaidh làidir aige air daoine a bha san staid anns an robh mi an uairsin.
Is e dìreach mòran ùrnaighean, de chuid eile agus dhiom fhìn, còmhla ri ìobairtean agus fulangas, a dh ’fhaodadh a bhith air mo mhealladh bhuaithe. Agus seo cuideachd, beag air bheag. Mura h-eil mòran obsessed air an taobh a-muigh, tha anthill air taobh a-staigh an obsessed. Chan urrainn don diabhal saor-thoil an fheadhainn a bheir iad fhèin thairis air a bhuaidh a thoirt air falbh. Ach ann am pian an apostasy rianail aca bho Dhia, tha e a ’leigeil leis an“ droch fhear ”neadachadh annta.
Tha gràin agam air an diabhal cuideachd. Ach is toil leam e oir tha e a ’feuchainn ris a’ chòrr agaibh a mhilleadh; Tha gràin agam air agus air na saidealan aige, na spioradan a thuit còmhla ris aig toiseach na h-ùine.
Tha iad air an cunntadh anns na milleanan. Bidh iad a ’coiseachd na talmhainn, dùmhail mar sgaoth de mheanbh-chuileagan, agus cha bhith thu eadhon ga fhaicinn.
Chan eil e dhuinne a bhith a ’feuchainn a-rithist ri do bhuaireadh; is e seo oifis nan spioradan a thuit.
Bidh seo gu mòr a ’meudachadh an cràdh a h-uile uair a bhios iad a’ slaodadh anam daonna sìos an seo chun an Infirm. Ach dè nach eil gràin a ’dèanamh?
Ged a choisich mi air slighean fada bho Dhia, lean Dia mi.
Dh ’ullaich mi an t-slighe gu Grace le gnìomhan carthannais nàdurrach, rud nach do rinn mi ainneamh le bhith a’ claonadh mo theampall.
Aig amannan tharraing Dia mi gu eaglais. An uairsin bha mi a ’faireachdainn mar chianalas. Nuair a dhèilig mi ris a ’mhàthair a bha tinn, a dh’ aindeoin obair oifis tron latha, agus ann an dòigh a dh ’ìobair mi fhìn gu mòr, bha na h-inntrigidhean sin bho Dhia ag obair gu cumhachdach.
Aon uair, ann an eaglais an ospadail, far an robh thu air mo threòrachadh aig àm meadhan-latha, thàinig rudeigin thugam a bhiodh air a bhith mar aon cheum airson mo thionndadh: ghlaodh mi!
Ach an uairsin chaidh gàirdeachas an t-saoghail seachad a-rithist mar shruth thairis air Grace.
Tha an cruithneachd air a thachdadh eadar na droigheann.
AN ATH-LEASACHADH MU DHEIREADH
Leis an dearbhadh gu bheil creideamh na chuspair faireachdainn, mar a chaidh a ràdh an-còmhnaidh san oifis, chuir mi cuideachd a-null an cuireadh seo bho Grace mar a h-uile duine eile.
Aon uair ’s gu robh thu a’ trod rium oir an àite genuflection sìos chun talamh, rinn mi dìreach bogha gun chumadh, a ’lùbadh mo ghlùin. Bha thu ga fhaicinn mar ghnìomh leisg. Cha robh eadhon amharas agad
nach robh mi a-nis a ’creidsinn ann an làthair Chrìosd anns an t-sàcramaid.
A-nis tha mi ga chreidsinn, ach gu nàdarra, oir tha sinn a ’creidsinn ann an stoirm a tha a’ bhuaidh aige ri fhaicinn.
Anns an eadar-ama, bha mi air creideamh a dhèanamh dhomh fhìn nam dhòigh fhìn.
Chuir mi taic ris a ’bheachd, a bha cumanta san oifis againn, gu bheil an anam às deidh a’ bhàis ag èirigh a-rithist gu bhith na fhear eile. San dòigh seo leanadh e air a bhith a ’taistealachd gun stad.
Leis an seo chaidh a ’cheist eagallach mun ath-bheatha a chuir an sàs aig an aon àm agus rinn i cron orm.
Carson nach do chuir thu mo chuimhne cosamhlachd an duine bheairteach agus an Làsaras bochd, anns a bheil an neach-aithris, Crìosd, a ’cur, dìreach às deidh a’ bhàis, aon gu Ifrinn agus am fear eile gu Nèamh? ... Às deidh a h-uile càil, dè a bhiodh agad a fhuaireadh? Chan eil dad nas motha na leis na còmhraidhean bigotry eile agad!
Mean air mhean chruthaich mi Dia dhomh fhèin; comasach gu leòr airson a bhith air an ainmeachadh Dia; fada air falbh bhuam nach fheum mi càirdeas sam bith a chumail ris; neo-shoilleir gu leòr airson leigeil leam fhìn, a rèir feum, gun mo chreideamh atharrachadh, coimeas a dhèanamh ri dia pantheistic an t-saoghail, no leigeil leam a bhith air mo bhàrdachd mar dhia aonaranach. Cha robh ifrinn aig an Dia seo a chuir orm. Dh ’fhàg mi e na aonar. B ’e seo an dànachd a bh’ agam dha.
Thathas a ’creidsinn na tha toilichte. Thar nam bliadhnaichean chùm mi mi fhìn an ìre mhath cinnteach mu mo chreideamh. San dòigh seo dh ’fhaodadh tu a bhith beò.
Cha bhiodh ach aon rud air m ’amhach a bhriseadh: pian fada, domhainn. Agus cha tàinig am pian seo!
A-nis tuig dè tha e a ’ciallachadh:" Tha Dia a ’toirt ionnsaigh air an fheadhainn air a bheil e cho measail!"
B ’e Didòmhnaich a bh’ ann san Iuchar, nuair a chuir Comann na h-Òigridh air dòigh turas gu * * *. Bu chaomh leam an turas. Ach na h-òraidean gòrach sin, an gnìomh bigoted sin!
O chionn ghoirid sheas simulacrum eile a bha gu math eadar-dhealaichte bho Madonna de * * * air altair mo chridhe. An Max N eireachdail ... bhon bhùth ri thaobh. Bha sinn air a bhith a ’magadh còmhla grunn thursan roimhe seo.
Dìreach airson an Didòmhnaich sin bha e air cuireadh a thoirt dhomh air turas. Bha am fear leis an robh i mar as trice na laighe tinn san ospadal.
Bha e a ’tuigsinn gu math gu robh mi air mo shùilean a chuir air. Cha do smaoinich mi mu dheidhinn a phòsadh an uairsin. Bha e comhfhurtail, ach bha e modhail leis a h-uile nighean. Agus bha mi, gu ruige sin, ag iarraidh fear a bhuineadh dhomh a-mhàin. Chan e dìreach a bhith nad bhean, ach an aon bhean. Gu dearbh, bha modh sònraichte agam an-còmhnaidh.
Anns a ’chuairt a chaidh ainmeachadh roimhe bha Max a’ caoidh fhèin air caoimhneas. Eh! seadh, cha deach còmhraidhean ro-innseach sam bith a chumail eadar thu fhèin!
DIA "WEIGHS" LE PRECISION
An ath latha, san oifis, rinn thu tàir orm airson gun a bhith air tighinn còmhla riut gu ***. Thug mi cunntas dhut air an spòrs agam air an t-Sàbaid sin.
B ’e a’ chiad cheist agad: "An robh thu aig an Aifreann?". Amaideach! Ciamar a b ’urrainn dhomh, leis gu robh an imeachd air a shuidheachadh mu thràth airson sia?!
Tha fios agad fhathast cho inntinneach sa chuir mi ris: "Chan eil inntinn aig an Tighearna mhath cho beag ris na pretaces agad!".
A-nis feumaidh mi aideachadh: Tha Dia, a dh ’aindeoin a mhaitheas gun chrìoch, a’ tomhas rudan le barrachd mionaideachd na na sagartan uile.
Às deidh an latha sin le Max, thàinig mi a-rithist don Chomann: aig àm na Nollaige, airson a ’phàrtaidh a chomharrachadh. Bha rudeigin ann a thug orm tilleadh. Ach air an taobh a-staigh bha mi mu thràth air gluasad air falbh bhuat.
Chaidh taigh-dhealbh, dannsa, turasan air adhart agus air adhart. Bha Max agus mi a ’cagnadh beagan thursan, ach bha fios agam ciamar a dhèanadh e slabhraidh air ais thugam.
Shoirbhich le Molestissirna mi anns an leannan eile, a thill às an ospadal agus a bha modhail mar bhoireannach le obsess. Gu fortanach dhòmhsa: bhon a thug mo shocair uasal buaidh chumhachdach air Max, thàinig mi gu co-dhùnadh gur e am fear as fheàrr leam.
Bha mi air a bhith comasach air gràin a dhèanamh dha, a ’bruidhinn gu fuar: air an taobh a-muigh deimhinneach, air a’ phuinnsean spùtach a-staigh. Bidh faireachdainnean mar sin agus an leithid de dh ’ullachadh ag ullachadh gu sàr-mhath airson Ifrinn. Tha iad diabolical anns an t-seadh as cruaidhe den fhacal.
Carson a tha mi ag innse seo dhut? Gus aithris mar a dhealaich mi gu deimhinnte ri Dia.
Às deidh a h-uile càil, chan e sin gu robh Max agus mise gu tric air ruighinn ìrean eòlais. Bha mi a ’tuigsinn gum bithinn air mo shùilean ìsleachadh nam bithinn air leigeil leam falbh gu tur air thoiseach air an àm; mar sin bha e comasach dhomh cumail air ais.
Ach ann fhèin, nuair a shaoil mi gum biodh e feumail, bha mi an-còmhnaidh deiseil airson rud sam bith. B ’fheudar dhomh a’ chùis a dhèanamh air Max. Cha robh dad ro dhaor airson sin. A bharrachd air an sin, beag air bheag, bha meas mòr againn air a chèile le bhith a ’sealbhachadh an dà chuid chan e beagan feartan luachmhor, a thug oirnn spèis a thoirt dha chèile. Bha mi sgileil, comasach, de chompanaidh tlachdmhor. Mar sin chùm mi grèim làidir air Max nam làimh agus rinn mi a ’chùis, co-dhiù anns na beagan mhìosan ron bhanais, gur e an aon fhear aig an robh e.
"CHUIR mi CATHOLIC ..."
Bha seo a ’toirt a-steach mo apostasy do Dhia: creutair a thogail don iodhal agam. Chan urrainn dha seo tachairt ann an dòigh sam bith, gus am bi e a ’gabhail a-steach a h-uile càil, mar ann an gaol neach den ghnè eile, nuair a tha an gaol seo fhathast sìnte ann an sàsachadh talmhainn.
Is e seo a tha a ’tàladh a chuid. a bhrosnachadh agus a phuinnsean.
Thàinig an “adoration”, a phàigh mi dhomh fhìn ann am pearsa Max, gu bhith na chreideamh beò dhomh.
B ’e seo an t-àm nuair a bha mi san oifis a’ puinnseanachadh mi fhìn an aghaidh eaglaisean eaglaise, sagartan, uaislean, mùchadh rosaries agus neòinean coltach ris.
Tha thu air feuchainn, barrachd no nas lugha gu glic, dìon a thoirt air rudan mar sin. A rèir coltais, gun a bhith fo amharas nach robh e anns a ’phàirt a-staigh dhòmhsa mu dheidhinn na rudan sin, bha mi a’ coimhead airson taic an aghaidh mo chogais an uairsin bha feum agam air a leithid de thaic gus m ’apostasy a dhearbhadh cuideachd le adhbhar.
Às deidh na h-uile, thionndaidh mi an aghaidh Dhè. Cha do thuig thu e; Bha mi fhathast gam mheas fhèin Caitligeach. Gu dearbh, bha mi airson a bhith air an ainmeachadh sin; Phàigh mi eadhon cìsean eaglaiseil. Cha b ’urrainn do“ counter-Insurance ”àraidh, shaoil mi, cron a dhèanamh.
Is dòcha gu bheil na freagairtean agad air a ’chomharra a bhualadh uaireannan. Cha do chùm iad orm, oir cha robh feum agad a bhith ceart.
Air sgàth nan dàimhean sgaraichte sin eadar an dithis againn, bha pian ar dì-cheangail beag nuair a dhealaich sinn aig àm mo phòsaidh.
Ron bhanais dh’aidich mi agus rinn mi conaltradh a-rithist. Chaidh òrdachadh. bha an duine agam agus mise a ’smaoineachadh an aon rud air a’ phuing seo. Carson nach bu chòir dhuinn a bhith air an foirmeileachd seo a choileanadh? Rinn sinn cuideachd e mar na foirmealachdan eile.
Tha thu a ’gairm Comanachadh mar sin neo-airidh. Uill, às deidh a ’Chomanachadh“ neo-airidh ”sin, bha mi nas socraiche nam chogais. A bharrachd air an sin, b ’e seo an tè mu dheireadh cuideachd.
San fharsaingeachd bha ar beatha pòsta ann an co-sheirm mhòr. Anns a h-uile beachd bha sinn den aon bheachd. Eadhon ann an seo: nach robh sinn airson eallach na cloinne a ghiùlan. Gu fìrinneach bhiodh an duine agam gu toilichte ag iarraidh fear; chan eil barrachd, gu dearbh. Aig a ’cheann thall b’ urrainn dhomh a ghluasad bhon mhiann seo cuideachd.
Bha aodach, àirneis sòghal, hangouts tì, turasan agus turasan càr, agus rudan mar sin a ’còrdadh rium nas motha.
B ’e bliadhna de thlachd a bh’ ann air an talamh a chaidh eadar mo bhanais agus mo bhàs obann.
Chaidh sinn a-mach ann an càr a h-uile Didòmhnaich, no thadhail sinn air càirdean an duine agam. Bhiodh iad a ’seòladh gu uachdar na bith, nas motha na nas lugha na sinne.
A-staigh, gu dearbh, cha robh mi a-riamh a ’faireachdainn toilichte, ge-tà air an taobh a-muigh rinn mi gàire. Bha an-còmhnaidh rudeigin neo-chinnteach nam broinn, a bha a ’magadh orm. Bha mi a ’guidhe, às deidh bàs, a dh’ fheumas a bhith fhathast gu math fada air falbh, gum biodh a h-uile dad seachad.
Ach tha e dìreach mar sin, mar aon latha, mar phàiste, a chuala mi ann an searmon: gu bheil Dia a ’toirt duais dha gach obair mhath a nì duine agus, nuair nach urrainn dha duais a thoirt dha ann am beatha eile, nì e air an talamh e.
Gu h-obann bha dìleab agam bho Aunt Lotte. Bha an duine agam gu toilichte a ’faighinn a thuarastal gu suim mhòr. Mar sin bha e comasach dhomh an dachaigh ùr a chuir air dòigh ann an dòigh tarraingeach.
Cha do chuir creideamh tuilleadh a guth, dull, lag agus mì-chinnteach, bho chian.
Gu cinnteach cha tug cafaidhean, taighean-òsta a ’bhaile, far an deach sinn air turasan, sinn gu Dia.
Bha a h-uile duine a bhiodh a ’frithealadh nan àiteachan sin a’ fuireach, mar sinne, bhon taobh a-muigh chun a-staigh, chan ann bhon taobh a-staigh chun an taobh a-muigh.
Mas ann tro na saor-làithean a thadhail sinn air cuid den eaglais, dh ’fheuch sinn ri sinn fhìn ath-chruthachadh ann an susbaint ealanta nan obraichean. An anail cràbhach a dh ’fhalbh, gu h-àraidh an fheadhainn meadhan-aoiseil, bha fios agam ciamar a dhèanadh e neodachadh le bhith a’ càineadh cuid de shuidheachaidhean accessory: friar converse friar no air a sgeadachadh ann an dòigh neòghlan, a bha mar stiùireadh; an sgainneal a bha manaich, a bha ag iarraidh a dhol seachad airson pious, a ’reic deoch-làidir; an clag shìorraidh airson na gnìomhan naomh, fhad ‘s a tha e na cheist mu bhith a’ dèanamh airgead ...
FIRE NA H-UILE
Mar sin bha e comasach dhomh Grace a dhràibheadh air falbh bhuam a h-uile uair a bhuaileas e.
Thug mi spionnadh an-asgaidh don droch fhaireachdainn agam gu sònraichte air cuid de riochdachaidhean meadhan-aoiseil Ifrinn ann an cladhan no an àiteachan eile. anns am bi an diabhal a ’ròstadh anaman ann am breaban dearga is gealbhonn, fhad‘ s a bhios a chompanaich, le earbaill fhada, a ’slaodadh luchd-fulaing ùr thuige. Clara! Faodaidh ifrinn a bhith ceàrr airson a tharraing, ach cha tèid thu ro fhada!
Bha mi a-riamh ag amas air teine Ifrinn ann an dòigh shònraichte. Tha fios agad gu bheil e coltach ri linn atharrachadh mu dheidhinn. Bha mi aon uair a ’cumail maids fo mo shròin agus thuirt mi gu co-sheòrsach:" A bheil e a ’fàileadh mar seo?".
Chuir thu a-mach an lasair gu sgiobalta. An seo chan eil duine ga tionndadh. Tha mi ag innse dhut: chan eil an teine air a bheil iomradh anns a ’Bhìoball a’ ciallachadh torradh cogais. Is e teine teine! tha e ri thuigsinn gu litireil na thuirt e: "Faigh air falbh bhuam, mallachadh, a-steach do theine shìorraidh!". Gu litearra.
“Ciamar as urrainn teine spioradail a bhith air an spiorad,” faighnichidh tu. Ciamar as urrainn dha d ’anam fulang air an talamh nuair a chuireas tu do mheur air an lasair? Gu dearbh chan eil e a ’losgadh an anam; gidheadh dè an cràdh a tha an neach gu lèir a ’faireachdainn!
San aon dòigh tha sinn ceangailte gu spioradail ri teine an seo, a rèir ar nàdur agus a rèir ar dàmhan. Tha ar n-anam gun sgiath nàdarra, chan urrainn dhuinn smaoineachadh dè a tha sinn ag iarraidh no ciamar a tha sinn ag iarraidh.
Na gabh iongnadh leis na faclan seo bhuam. Bidh an stàit seo, nach innis dad dhut, a ’losgadh orm gun a bhith gam ithe.
Tha an torradh as motha againn a ’toirt a-steach fios le cinnt nach fhaic sinn Dia gu bràth.
Ciamar as urrainn don chràdh seo a bhith cho mòr, seach gu bheil fear air an talamh fhathast cho neo-chomasach?
Cho fad ‘s a tha an sgian na laighe air a’ bhòrd, bidh e gad fhàgail fuar. Tha thu a ’faicinn cho geur sa tha e, ach chan eil thu ga faireachdainn. Dip an sgian san fheòil agus tòisichidh tu a ’sgriachail ann am pian.
A-nis tha sinn a ’faireachdainn call Dhè, mus do smaoinich sinn air a-mhàin.
Chan eil a h-uile anam a ’fulang gu co-ionann.
Leis mar a tha barrachd uilc agus mar as eagraichte a pheacaich e, is ann as miosa a bhios call Dhè a ’toirt cuideam dha agus mar as motha a bhios an creutair a rinn e a’ fulang.
Bidh Caitligich millte a ’fulang barrachd na feadhainn chreideamhan eile, leis gu robh iad mar as trice a’ faighinn agus a ’stampadh air barrachd ghràsan agus barrachd solas.
Bidh an fheadhainn a bha eòlach air barrachd, a ’fulang nas miosa na an fheadhainn aig an robh eòlas nas lugha. Bidh an fheadhainn a pheacaich tro mhallachd a ’fulang nas gèire na an fheadhainn a thuit a-mach à laigse.
CUAIRT: DARA NÀDARRA
Chan eil duine a-riamh a ’fulang barrachd na bha e airidh air. O, mura biodh seo fìor, bhiodh adhbhar gràin agam!
Dh ’innis thu dhomh aon latha nach tèid duine a dh’ifrinn gun fhios dha: bhiodh seo air fhoillseachadh do naomh. Rinn mi gàire air. Ach an uairsin treòraichidh tu mi air cùl na h-aithris seo:
“Mar sin air eagal’ s gum bi ùine gu leòr ann airson tionndadh a dhèanamh, "thuirt mi rium fhìn gu dìomhair.
Tha an abairt sin ceart. Really ro mo dheireadh gu h-obann, cha robh fios agam air Ifrinn mar a tha e. Chan eil fios aig duine bàsmhor. Ach bha mi làn mhothachail mu dheidhinn: "Ma gheibh thu bàs, thèid thu a-steach don t-saoghal thall, dìreach mar shaighead an aghaidh Dhè. Giùlainidh tu na builean".
Cha do rinn mi e aghaidh-ri-aghaidh, mar a thuirt mi mu thràth, oir air a tharraing leis an t-sruth chleachdadh, air a stiùireadh leis a ’cho-chòrdadh sin a rèir dè na fir, mar as sine a gheibh iad, is ann as motha a bhios iad ag obair san aon taobh.
Thachair mo bhàs mar seo. O chionn seachdain bidh mi a ’bruidhinn a rèir do àireamhachadh, oir, an taca ris a’ phian, dh ’fhaodainn a ràdh gu math gu bheil mi air a bhith a’ losgadh ann an Ifrinn airson deich bliadhna. O chionn seachdain, mar sin, chaidh mi fhìn agus an duine agam air turas Didòmhnaich, am fear mu dheireadh dhòmhsa.
Bha an latha air briseadh sìos gu làidir. Bha mi a ’faireachdainn nas fheàrr na bha e a-riamh. Thug faireachdainn sinistr de thoileachas ionnsaigh orm, a thàinig troimhe orm tron latha.
Nuair a thill mi gu h-obann, thill an duine agam le càr a bha ag itealaich. Chaill e smachd.
Ruith "Jesses" air falbh bho mo bhilean le crith. Chan ann mar ùrnaigh, ach mar ghlaodh. Bha pian mòr a ’brùthadh orm air feadh. An coimeas ri sin an làthair bagatella. An uairsin chaidh mi seachad.
Neònach! Gu dearbh, dh ’èirich an smuain sin annam air a’ mhadainn sin: "Dh’ fhaodadh tu a-rithist a dhol gu Aifreann. " Bha e coltach ri entreaty.
Soilleir agus diongmhalta, lorg mo “chan eil” snàithlean smuaintean. “Leis na rudan sin feumaidh tu a dhèanamh aon uair. Tha a ’bhuaidh air fad orm!" - A-nis bheir mi iad.
Tha fios agad dè thachair às deidh mo bhàs. Tha fios agam dè a thachair don duine agam, mar a thachair dham mhàthair, mar a thachair don chorp agam agus giùlan an tiodhlacaidh agam tro na mion-fhiosrachadh a th ’againn an seo.
A bharrachd air an sin, dè thachras air an talamh, chan eil fios againn ach gu nebulously. Ach dè a tha ann an dòigh air choreigin a ’toirt buaidh mhòr oirnn, tha fios againn. Mar sin chì mi cuideachd far am fuirich thu.
Dhùisg mi fhìn gu h-obann bhon dorchadas, sa bhad nuair a chaidh mi seachad. Chunnaic mi mi fhìn fo thuil le solas deàlrach.
Bha e anns an aon àite far an robh mo chorp na laighe. Thachair e mar ann an taigh-cluiche, nuair a bhios na solais gu h-obann a ’dol a-mach san talla, bidh an cùirtear a’ sgaradh gu cruaidh agus tha sealladh gun dùil le solas uamhasach a ’fosgladh. An sealladh de mo bheatha.
Mar ann an sgàthan sheall m ’anam e fhèin. Bha na gràsan a ’stampadh bho òige gus an“ chan eil ”mu dheireadh ro Dhia.
Bha mi a ’faireachdainn mar mhurtair. cò dha. rè a ’phròiseas laghail, thèid an neach-fulang gun bheatha aice a thoirt air beulaibh. Gabh aithreachas? Riamh! ... A ’cur nàire orm? Na bi a-riamh!
Ach cha b ’urrainn dhomh eadhon seasamh fo shùilean Dhè a dhiùlt mi. Cha robh ach aon rud air fhàgail: teicheadh.
Mar a theich Cain bho chorp Abel, mar sin bha m ’anam air a stiùireadh leis an t-sealladh uamhasach sin.
B ’e seo am breithneachadh sònraichte: thuirt am Breitheamh do-fhaicsinneach:“ Faigh air falbh bhuam! ”.
An uairsin thuit m ’anam, mar sgàil buidhe sulbhur, a-steach don àite a’ chràdh shìorraidh ...
Tha Clara a ’crìochnachadh:
Sa mhadainn, aig fuaim an Angelus, fhathast air chrith leis an oidhche eagallach, dh ’èirich mi agus ruith mi suas an staidhre don chaibeal.
Bha mo chridhe a ’smeuradh sìos an amhach. Bha na beagan aoighean, air an glùinean ri mo thaobh, a ’coimhead orm, ach is dòcha gu robh iad a’ smaoineachadh gun robh mi air bhioran mun turas. Rinn mi sìos an staidhre.
Thuirt boireannach math à Budapest, a chunnaic mi, às deidh dhomh gàire a dhèanamh: - A Mh., Tha an Tighearna airson a bhith air a fhrithealadh gu socair, chan ann ann an cabhag!
Ach an uairsin thuig e gu robh rudeigin eile air mo bhrosnachadh agus bha e fhathast gam bhrosnachadh. Agus ged a bhruidhinn a ’bhean-uasal rium faclan math eile, smaoinich mi: is e Dia a-mhàin gu leòr dhomh!
Feumaidh, Feumaidh e fhèin gu leòr a bhith agam ann an seo agus anns a ’bheatha eile. Tha mi airson aon latha a bhith comasach air a mhealtainn ann am Pàrras, airson cia mheud ìobairt a chosgas e dhomh air an talamh. Chan eil mi airson a dhol a ifrinn!